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Danger of Lustful CEO /CEO must avoid prostitute/call girls (Lustful lifestyle)

Guidelines for Chief Executive Officers (CEO) series – 43 
(Guiding Lessons for CEOs based on Shukraneeti)
(Refreshing notes for Chief Executive Officers based on Shukra Niti)   
By: Bhishma Kukreti (Sales and Marketing Consultant)
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  नटगायक गणिकामल्ल षढाल्प जातिषु I
 योअतिसक्तो नृपो निंद्य: स हि शत्रुमुखे II (Shukra Niti ,Rajkrityadhikar Nirupan 127 )
 Translation –
  The king that takes more interest in prostitutes Dancers) , singers, wrestlers, eunuch and low category persons that king is criticized by all and is defeated by the enemies or is surrounded by the enemies. (Shukra Niti, Rajkrityadhikar Nirupan 127)

References-
1-Shukra Niti, Manoj Pocket Books Delhi, page 34
Copyright@ Bhishma Kukreti, 2020 

ठंठोलो (ढांगू ) में पुरुषोत्तम दत्त व भैरव दत्त कंडवाल की तिबारी व जंगलेदार मकान में काष्ठ  कला

ठंठोली  (ढांगू ) में भवन काष्ठ उत्कीर्ण कला भाग -8
Traditional House Wood carving Art from Thantholi - 8
ढांगू गढ़वाल , हिमालय  की तिबारियों/ निमदारियों / जंगलों  पर काष्ठ अंकन कला  श्रृंखला
  Traditional House wood Carving Art of West Lansdowne Tahsil  (Dhangu, Udaypur, Ajmer, Dabralsyun,Langur , Shila ), Garhwal, Uttarakhand , Himalaya   
  दक्षिण पश्चिम  गढ़वाल (ढांगू , उदयपुर ,  डबराल स्यूं  अजमेर ,  लंगूर , शीला पट्टियां )   तिबारियों , निमदारियों , डंड्यळियों   में काष्ठ उत्कीर्णन कला /अलंकरण  श्रृंखला 
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  गढ़वाल, उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार   ) काष्ठ अंकन लोक कला ( तिबारी अंकन )  -  74
Traditional House Wood Carving Art (Tibari) of Garhwal , Uttarakhand , Himalaya -   74
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 संकलन - भीष्म कुकरेती
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  जैसा कि  पहले ही सूचना दी चुकी है कि ठंठोली के कंडवाल वैद्यकी व कर्मकांड व ज्योतिष हेतु प्रसीध थे।  पुरुषोत्तम कंडवाल  आयुर्वेद वैद्य थे, भेषज (धातु में औषधि  मिश्रण के विशेषज्ञ  )   व भैरव दत्त कंडवाल  व्यासगिरि के लिए  प्रसिद्ध थे।
 आज दोनों भ्राताओं की तिबारी व तिबारी पर बने जंगलेदार मकान की चर्चा की जायेगी।
 तिबारी दुखंड  (एक कमरा बाहर व एक कमरा  अंदर  की ओर ) मकान के मध्य में है  और इसी मकान पर बाहर से जंगला भी बंधा गया है। शायद जंगल बाद में बाँधा गया होगा। 
  तिबारी पत्थर की देहरी के ऊपर टिकी है व देहरी /देळी  लकड़ी के छज्जे पर टिकी   है।  लकड़ी का छज्जा   लकड़ी के ही  दासों/टोड़ी  पर टिके  हैं।  कुछ दास (टोड़ी ) पत्थर के भी हैं जो ठंठोली में ही उपलब्ध था। 
तिबारी में चार स्तम्भ थे (अब दो ही बचे हैं )  . चारों स्तम्भ तीन मोरी /द्वार /खोळी  निर्मित करते थे।  प्रत्येक स्तम्भ चौकोर डौळ  के ऊपर टिके थे /हैं व डौळ के ऊपर अधोगामी पदम् पुष्प दल से स्तम्भ का कुम्भी बनती है।  फिर डीला  (round  wooden plate as big  ring )  है। डीले में भी उत्कीर्णन हुआ है। डीले के ऊपर उर्घ्वगामी पदम् पुष्प दल से स्तम्भ सुशोभित होता है।   जब उर्घ्वगामी पदम् पुष्प खत्म होता है तो गोल स्तम्भ की मोटाई कम होती जाती है।  स्तम्भ सी शीर्ष मुरिन्ड की कायस्थ पट्टिका से मिलते हैं और शीर्ष पट्टिका छत आधार पट्टिका के नीचे हैं।  स्तम्भ या अन्य जगह  कहीं पर भी मान्वित अलंकरण या दार्शनिक प्रतीक अलंकरण ( नजर न लगे हेतु) कुछ भी आकृति नहीं है।  यह एक आश्चर्य है की पुरुषोत्तम दत्त कंडवाल दोनों भाई टूण -टुण मुण  (तंत्र विद्या  ) में    पूरा विश्वास करते थे व  मकान में  कहीं भी ' नजर न लगे'  की कोई प्रतीकात्मक आकृति नहीं है।  पुरुषोत्तम कंडवाल तो चोर पकड़ने हेतु तुमड़ी  नचाने में माहिर भी थे। 
 मकान काफी बड़ा है व पहली मंजिल पर 15 से अधिक स्तम्भों वाला जंगल बंधा है।  काष्ठ स्तम्भ सपाट हैं और सीधे ऊपर छत आधार पट्टिका से मिल जाते हैं।  स्तम्भ आधार को आकर देने के लिए ज्यामितीय  ढंग से उत्कीर्णित  छिलपट्टिकाएँ लगी हैं जो स्तम्भ आधार की सुंदरता वृद्धिकारक हैं। रेलिंग स्तम्भ के ढाई फिर ऊपर से शुरू होती हैं।
  जब यह मकान निर्मित हुआ था तो क्षेत्र में बड़ी हाम  /प्रसिद्धि फैली थी तो तब लगता था कि ये दोनों भाई वैदकी  व  व्यासगिरि विद्व्ता के कारण प्रसिद्ध है या जंगलेदार तिबारी के कारण प्रसिद्ध हैं !
अपने यौवन काल में तिबारी व जंगले की शान देखते ही बनती थी।  अब सम्भवतया साझीदारी के कारण मकान जीर्ण शीर्ण हो रहा है और कुछ सालों (?) के बाद तिबारी भी ध्वस्त हो जाएगी तो सिर्फ मेरी पीढ़ी वाले ही याद करेंगे की प्रसिद्ध भेषज  व व्व्यास - विद्वान् भ्राता द्वय पुरुषोत्तम  दत्त कंडवाल व भैरव दत्त कंडवाल की भव्य व क्षेत्र में प्रसिद्ध जंगलेदार तिबारी थी।  यह कटु सत्य है कि पहाड़ी अपने इन अमूल्य धरोहरों को न बचा पाएंगे (मकान बनाने हेतु जगह की कमी  व बंटवारे से उपजी समस्या ) किन्तु इन कला युक्त भवनों का  दस्तावेजीकरण  उतना ही आवश्यक है जितना प्रत्येक गाँव का इतिहास संजोये रखना। 
भवन लगभग 1945  के पश्चात ही निर्मित हुआ होगा।  कलाकारों की सूचना आनी  बाकि है। 
सूचना व फोटो आभार : सतीश कुकरेती , कठूड़ (बड़ा )
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
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The CEO should know his/her weaknesses and should not envy  wiser or intellectuals

Guidelines for Chief Executive Officers (CEO) series – 44 
(Guiding Lessons for CEOs based on Shukraneeti)
(Refreshing notes for Chief Executive Officers based on Shukra Niti)   
By: Bhishma Kukreti (Sales and Marketing Consultant)
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बुद्धिमतं सदा द्वेष्टि मोदते वंचकै सह I
 स्वदुर्गुण म न वै वेत्ति  स्वात्मनाशाय सो नृप: II(Shukra Niti, Rajkrityadhikar Nirupan 128)
Translation-
  The king that envies   with intellectuals; makes happy the crooks and does not pay attention on self-weaknesses that king becomes responsible for the self- destruction (Shukra Niti, Rajkrityadhikar Nirupan 128)
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The CEO should know his/her weaknesses and should not envy  wiser or intellectuals
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  There are always weaknesses with every person. There are three ways CEO looks at own weaknesses –
A-Ignore the weaknesses
B- Focus on weaknesses and turns them into strength. In speaking it is easy but practically it hard to turn weaknesses into strength.
C- Find ways around the weaknesses. This third option is the best alternate and hires wise and competent team under her or him. The CEO should build team of competent mangers for running the organization rather trying turning his/her weakness into strength.
  The CEO should never envy the wiser or intellectual /wiser subordinates or wiser /intellectual associates.
References-
1-Shukra Niti, Manoj Pocket Books Delhi, page 34
Copyright@ Bhishma Kukreti, 2020 
How CEO turns weaknesses into strength; How Director turns weaknesses into strength; How Executive turns weaknesses into strength will be discussed in next chapters too

रामदा में  राम सिंह रुदियाल की तिबारी, द्वार, खोळी में काष्ठ  कला अलंकरण -2

रामदा  (गैरसैण ) में  भवन काष्ठ कला अलंकरण   (तिबारी , निम दारी  , जंगलेदार खोली ) -2
  Traditional House Wood Carving  (Tibari, Nimdari, Kholi) of   Rmada talla (Gairsain)  , Chamoli  Garhwal , Uttarakhand , Himalaya  2
चमोली , गढ़वाल में तिबारी , निमदारी , जंगलेदार मकानों में काष्ठ कला , अलंकरण - 2
 Traditional House Wood Carving  (Tibari, Nimdari, Kholi) of  Chamoli  Garhwal , Uttarakhand , Himalaya  -2
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  गढ़वाल, उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार   ) काष्ठ अंकन लोक कला  अलंकरण   - 77 
Traditional House Wood Carving Art (Tibari, Nimdari , Kholi ) of   Chamoli  , Garhwal , Uttarakhand , Himalaya -    77
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 संकलन - भीष्म कुकरेती
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रामदा तल्ला के  राम सिंह रुदियाल की तिबारी पौड़ी गढ़वाल की तिबारियों व उत्तरी गढ़वाल (चमोली , रुद्रप्रयाग ) की  आम तिबारियों व खोली से अलग है।  रामदा तल्ला के नरेंद्र प्रसाद बरमोला की सूचना व तीन तिबारियों की फोटो व सूचना देते समय यह भी सूचना दी कि रामदा  में 1920  के  लगभग पटरी बलबीर सिंह नेगी ने ऐसी तिबारी निर्मित की थी।  बलबीर सिंह नेगी  बैजरों  में पटवारी थे तो   बैजरों  से जतैन ओड  व बढ़ई को रामदा लेकर आये थे।  सूचना यह भी है कि तूण  की लकड़ी भी बूंगीधार  बैजरों से लाया गया था।   अनुमान लगता है कि   यह कला शैली इस तरह लोहाबा मंडल में  पैठ बना चुकी है तभी राम सिंह रुदियाल  के इस मकान  जो 1964 लगभग में निर्मित हुआ में यही कला शैली दिखाई दे रही है। 
    राम सिंह रुदियाल  की तिबारी भी पहली मंजिल पर हैं।  तिबारी के दरवाजे में अनुपम शैली की कला दृष्टिगोचर होती है।  दरवाजों में तीन जटिल स्तम्भ है ।  मध्य स्तम्भ तीन स्तम्भों /सिंगाड़  से बना है व किनारे के स्तम्भ दो स्तम्भों से बने  (कुल 7  स्तम्भ  व दो मोरी या द्वार ) हैं।  प्रत्येक स्तम्भ पत्थर के बड़े डौळ  में आधारित है। कुम्भी अधोगामी कमल दल से बना है , कुम्भी के ऊपर बड़ा अलंकृत डीला  (big carved artful  round  wooden  plate )  है जिसके ऊपर उर्घ्वगामी कमल दल  है फिर कमल दल से जायमितीय कला युक्त कड़ी  शुरू होती है जो वहां जा कर  लगती हैं जहां से अधोगामी कमल दल है व फिर अलंकृत डीला है।  डीले  सर अर्ध मडल पट्टिका शुरू होता है जो दुसरे स्तम्भ की  अर्ध मंडल / half arch  से मिलकर  पूरा तोरण , मेहराब या arch  बनाते हैं।  मेहरानब की कटान शैली भी चमोली , रुद्रप्रयाग या  पौड़ी गढ़वाल की तोरण कटान से कुछ भिन्न हैं।  अर्ध मंडल arch का एक भाग एक स्तम्भ में  लम्बा है किन्तु सामने के दूसरे स्तम्भ में आधा ही है
स्तम्भ पर ऊपरी डीले  के  बाद उर्घ्वगामी  पद्म पुष्प दल है जिसके ऊपर सीधी पट्टिकाएं है जो चौकोर मुरिन्ड /शीर्ष पट्टिका से मिलते हैं या कह सकते हैं कि  मुरिन्ड में सात  समांतर पट्टिकाएं हैं।  मुरिन्ड की ऊपरी पट्टिका छत की आधारिक दीवाल या पट्टिका से मिल जाती है। 
  तिबारी में दो हो  दरवाजा  युक्त  द्वार हैं।  दोनों द्वार के  दरवाजों पर दो प्रकार की  नयनभिराम ज्यामितीय कला उत्कीर्ण हुयी है।   
  तिबारी के नीचे एक कमरे का द्वार है व  दोनों दरवाजों पर त्रिभुजकर ज्यामितीय  अलंकरण के दर्शन होते हैं।   तिबारी व तल मंजिल के द्वार में की भी मानवीय (figurative ornamentation या मनुष्य , पशु पक्षी या धार्मिक प्रतीक नहीं उत्कीर्ण हुए हैं
  पिछले भाग गढ़वाल, उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार   ) काष्ठ अंकन लोक कला  अलंकरण   -  74  , में एक खौली   की कला समीक्षा हुयी थी।  राम सिंह रुदियाल  की एक और खोळी की फोटो व सूचना मिली है जो भाग 74   की खोली के समान ही है किन्तु  इस खोळी  में छपरिका /छत्तिका  के नीचे अलंकृत ब्रैकेट दिवालगीर के स्थान पर  सादे  दिवालगीर  ब्रैकेट हैं। 
 जैसा की पिछले भाग (75 ) में सूचना दे चुके हैं कि लोहाबा के प्रसिद्ध मिस्त्रियों चंदी राम व लूथा राम मुख्य काष्ठ  उत्कीर्णन कला विद  ने तिबारी निर्मित की थी । 

सूचना व फोटो आभार :  हिमालय नव संचार  व सहायक  सूचना- नरेंद्र प्रसाद बरमोला
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
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                     Revolt in Ravain Region

History of King Bhavani Shah of Tehri Riyasat – 17
History of Tehri Kingdom (Tehri and Uttarkashi Garhwal) from 1815 –1948- 165
  History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) – 1403     
  By:  Bhishma Kukreti[/b] (History Student)
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   Ravain region had been a problematic region for British as well as for King Sudarshan Shah. Bhavani Shah faced revolt too in Ravain from people. Raturi states that There was people’s revolt from Ravain Pargana (2) .
  Raturi described that king Bhavani Shah had to go to Ravain for defusing the revolt. Dabral analysed Raturi that the revolt was due to mistakes from officials. The Tehri Court archive shows that Balbhadra Bisht and Nand ram led the revolt in Ravain in Bhavani Shah Period. Both incited the people for revolting against the Kingdom. Kingdom took stern action against them and officials went for catching the, both ran away from Tehri Riyasat to British Country side (must be Dehradun).  The state declared them Bhagoda absconders and declared that those who support them would be punished with hardship. Nobody gave them shelter. State harassed the family members of Bisht and Nand Ram. In November 1862, rebellions and Bisht and Nand Ram surrendered before the state officials and wrote a declaration that they would not revolt against the Kingdom in future nor would incite the citizens.
  Punishment for Shivram Bahuguna
 Tehri Court archive show that a Shivram Bahuguna wrote a letter to Kumaon Commissioner and incited the citizens for revolting against the Kingdom. State official found Shivram Bahuguna guilty for going against kingdom. Shivram Bahuguna wrote a declaration that he would be faithful to the state and was freed. Dabral states that it seems that Kingdom officials definitely might have punished financially Bahuguna and would have collected fines.
          Jail for Badari Singh Aswal
 Dabral states the  Tehri state officials behaved the most cruelly with Badari Singh Aswal of  Athur region.  In past due to leadership of Badari Singh, citizens got relief from harassment of state officials.  Citizens respected Badari Singh the most. However, Tehri Kingdom officials were annoyed by Badari Singh spreading awareness among citizens. In one forgery case about Bilaspur- Himachal Pradesh incident, Tehri Kingdom official caught some culprits. Along with the real culprits the Their Kingdom officials (1)
 Officials caught Badari Singh too and put him in Jail for six months. Officials freed Badari Singh Aswal and fined for Rs. 1000.(4). Bhakta Darshan informed that there appeal in support of Badari Singh before Commissioner Henry Ramsey (4). Ramsey found Badari Singh no guilty and ordered Tehri Kingdom for freeing Badari Singh Aswal.  Before, Ramsey’s order reached to Tehri, Badari Singh Aswal died in jail.
References –
1-Dabral S.P, Tehri Garhwal Rajya ka Itihas Bhag 1 (new edition), Veer Gatha Press, Dogadda, (1999) page 171   
2- Raturi , Pandit Hari Krishna  Garhwal ka Itihas ,pp  475
3- Tehri Court archive Register no 2,note no  11/3
4- Bhakta Darshan , Garhwal ke Divangat Bibhitiyan page 174
Copyright@ B.C .Kukreti, bckukreti@gmail.com
 History of Bhavani Shah Period of Tehri Garhwal will be continued in next chapter