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 नेलंग घाटी के एक भग्न मकान की तिबारी में काष्ठ  कला , अलंकरण  अंकन , नक्कासी
गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान , बाखली  , खोली  , कोटि बनाल )  में काष्ठ कला अलंकरण, नक्कासी   - 175
 संकलन - भीष्म कुकरेती   
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 नेलंग - जाड घाटियां  चीन युद्ध के बाद  भारतियों के लिए 2015  से  खुला।  इस दौरान  बगोरी या जाड  गाँवों  में कई घर भग्न अवश्था में पंहुच गए।  कुछ घरों की बनावट कोटि बनाल  के तरीके से निर्मित हुए थे याने  पत्थर व देवदारु की लकड़ी से बने होंगे तो पूर्ण रूप से धरासायी नहीं हुए हैं।  उनमे से एक मकान की फोटो उपलब्ध हुयी है। 
मकान में पहली मंजिल में चार सिंगाड़  (चर सिंगाड्या  ) और तीन ख्वाळ (तिख्वळ्या  )  तिबारी स्थापित थी। . तिबारी के  दूसरे भाग  के   बरमदे को  खड़े पटिल ों  से ढका गया है।
भग्न तिबारी  के  सिंगाड़ों  /स्तम्भों  में कला , अलंकरण  बिलकुल गढ़वाल के  अन्य क्षेत्र की तिबारियों  जैसे ही है।  अर्थात आधार पर उलटे कमल से निर्मित कुम्भी फिर ड्यूल फिर सीधा कमल दल  फिर स्तम्भ का लौकी शक्ल अख्तियार करना व बाद में  ड्यूल व कमल दल  व फिर स्तम्भ थांत  शक्ल अख्तियार कर मुरिन्ड /मथिण्ड  से मिल जाते हैं। 
  नेलंग घाटी , जाड घाटी -नाग घाटी   वालों के लिए   शीत  ऋतू में नरेंद्र शाह के समय से  नीचे डुंडा  में  गुनसा  निश्चित कर दिया था।
मकान से निश्चित होता है कि नेलंग घाटी में  मकान काष्ठ  कला तिब्बत  (दाबा  घाटी ) व  गढ़वाल का मिश्रण है। 

सूचना व फोटो आभार : इंटरनेट
यह लेख  भवन  कला संबंधित  है न कि मिल्कियत हेतु . मालिकाना   जानकारी  श्रुति से मिलती है अत: अंतर हो सकता है जिसके लिए  सूचना  दाता व  संकलन कर्ता  उत्तरदायी  नही हैं .
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
 Traditional House Wood Carving Art (Tibari, Nimdari, Bakhali,  Mori) of   Bhatwari , Uttarkashi Garhwal ,  Uttarakhand ;   Traditional House Wood Carving Art (Tibari, Nimdari, Bakhali,  Mori) of  Rajgarhi ,Uttarkashi ,  Garhwal ,  Uttarakhand ;   Traditional House Wood Carving Art (Tibari, Nimdari, Bakhali,  Mori) of  Dunda, Uttarkashi ,  Garhwal ,  Uttarakhand ;   Traditional House Wood Carving Art (Tibari, Nimdari, Bakhali,  Mori) of  Chiniysaur, Uttarkashi ,  Garhwal ,  Uttarakhand ;   उत्तरकाशी मकान लकड़ी नक्कासी , भटवाडी मकान लकड़ी नक्कासी ,  रायगढी    उत्तरकाशी मकान लकड़ी नक्कासी , चिनियासौड़  उत्तरकाशी मकान लकड़ी नक्कासी   श्रृंखला जारी रहेगी

 लोहाघाट चम्पवात में  पांडे परिवार के 116 साल पुराने भवन में काष्ठ  कला व कुमाऊं में भवन कला  परिवर्तन की विवेचना

कुमाऊँ ,गढ़वाल,  हरिद्वार उत्तराखंड , हिमालय की भवन  ( बाखली  ,   तिबारी , निमदारी , जंगलादार  मकान ,  खोली  ,  कोटि बनाल   )  में काष्ठ कला अलंकरण, नक्कासी   - 155
 संकलन - भीष्म कुकरेती

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   लोहाघाट  चम्पावत में  पांडे    परिवार के पास एक ऐसा भवन है जो हैमीना नामक ब्रिटिश नागरिक ने  116 साल पहले  (सन 1904  इ में  ) निर्माण करवाया था  पण्डे परिवार की मिल्कियत है।   यह या इस तरह के 116 साल पहले  यूरोपीय नागरिकों  द्वारा निर्मित मकानों की    इनका डॉक्यूमेंटेसन  आवश्यक है।  इन मकानों  से पता चल सकेगा कि उत्तराखंड में मकानों की बनावट किस भांति बदली व नईबनावट कैसे  उत्पन्न हुयी।  पाण्डे परिवार के आज की मिल्कियत वाला 116  साल पहले निर्मित भवन  जिसे  हैमीना ब्रिटिश नागरिक ने  निर्माण  किया था भी कुमाऊं  या उत्तराखंड में  मकानों   की बनावट में तब्दीली का  एक  मील पत्थर है जिससे दिशा  निर्देश मिलता  है कि उत्तराखंड में भवन निर्माण शैली कैसी ढळकी।   इस मकान को  स्व  केशव चंद्र पांडे ने खरीदी थी व अब उनकी चौथी पीढ़ी यहाँ रहती है। 
पांडे परिवार के 116 साल पहले निर्मित भवन को ऊपरी  तौर पर आधुनिक भवन ही कहा जाएगा ,. बड़ी बड़ी खिड़कियां , हाँ मकान की छत ढलवां है तो पारम्परिक भी लगती है।  यदि ध्यान से देखें तो  ढलवां छत ही नहीं तल मंजिल में दरवाजों के काष्ठ शैली व पहली मंजिल में  बालकोनी की बनावट वास्तव में आधुनिकता है पर  परम्परागत बाखलियों की बनावट का प्रभाव  साफ़  साफ़ दर्शाता है।  याने  लोहाघाट , चम्पावत में पांडे परिवार का यह भवन एक संधि काल या दो बनावटों का मिश्रण है।  मकान के तल मंजिल  के तीन दरवाजे भी बाखली संस्कृति की याद दिलाते हैं व पहली मंजिल पर बरामदा भी बाखलियों में मोरी के प्रभाव को दर्शाता है। 
लोहाघाट , चम्पावत में पांडे परिवार के इस भवन मे लकड़ी  (दरवाजों व खिड़कियों के सिंगाड़ों व मुरिन्डों )  पर नक्कासी ज्यामितीय ढंग कीहै व कोई विशेष याद  रखने लायक कला भी नहीं है। 
इस भवन का चयन केवल इसलिए किया गया कि   समझा  जाय कि  भवनों पर ब्रिटिश कला का प्रभाव किस तरह आया व संभवतया आगे चलकर यह भी निर्णीत हो जायेगा कि  किस समय से  कुमाऊं के बाखलियों की बनावट बदलने शुरू हुयी।  1904 में   हैमीना नामक ब्रिटिश नागरिक द्वारा निर्मित मकान दर्शाता है  कि आधुनक मकान सीधे नहीं  अपितु पहले पहल कुछ हद्द तक बाखली संस्कृति का प्रभाव भी  रहा यान ट्रांजिट  पीरियड में (संधि कल ) में दोनों तरह के बनावटों का मिश्रण भी देखने को मिलता है। 
सूचना व फोटो आभार : सुमन पांडे, लोहाघाट
यह लेख  भवन  कला संबंधित  है न कि मिल्कियत  संबंधी।  . मालिकाना   जानकारी  श्रुति से मिलती है अत: नाम /नामों में अंतर हो सकता है जिसके लिए  सूचना  दाता व  संकलन कर्ता  उत्तरदायी  नही हैं .
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
Bakhali House wood Carving Art in  Champawat Tehsil ,  Champawat, Uttarakhand;  Bakhali  House wood Carving Art in  Lohaghat Tehsil ,  Champawat, Uttarakhand;  Bakhali , House wood Carving Art in  Poornagiri Tehsil ,  Champawat, Uttarakhand;  Bakhali , House wood Carving Art in Pati Tehsil ,  Champawat, Uttarakhand;  चम्पावत , उत्तराखंड में बाखली  , भवन काष्ठ कला, नक्कासी ;  चम्पावत    तहसील , चम्पावत , उत्तराखंड में बाखली  , भवन काष्ठ कला, नक्कासी ; लोहाघाट तहसील   चम्पावत , उत्तराखंड में बाखली  , भवन काष्ठ कला, नक्कासी ;    पूर्णगिरी तहसील ,    चम्पावत , उत्तराखंड में बाखली  , भवन काष्ठ कला, नक्कासी ;   पटी तहसील    चम्पावत , उत्तराखंड में बाखली  , भवन काष्ठ कला, नक्कासी ;   

ज्याठा गाँव (पैनों .पौड़ी गढ़वाल ) में स्व  .  विश्वम्बर  दत्त देवरानी 'शास्त्री ' की भव्य  व विशेष तिबारी  व निमदारी में काष्ठ कला , अलंकरण , लकड़ी नक्कासी

गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान , बाखली  , खोली  , मोरी ,  कोटि बनाल   ) काष्ठ कला अलंकरण अंकन, नक्कासी   -  157
( कला व अलंकरण पर केंद्रित है न कि भवन शैली पर ) 
 संकलन - भीष्म कुकरेती
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 एक लोक कथ्य अनुसार पैनों पट्टी में ज्याठ गांव के देवरानी  परिवार डाडामंडी  के निकट  डुंड्यख  गांव से स्थानन्तरित हुए थे।  ज्याठा गांव में स्व विश्वम्बर दत्त देवरानी शस्त्री प्रसिद्ध विद्वान व कर्मकांडी पंडित हुए थे जो  हिन्दू धर्म प्रचार वास्ते  विदेशों की यात्रा पर भी गए थे।  स्व विश्वंबर दत्त देवरानी 'शास्त्री '  महामना मदन मोहन मालवीय के सहयोगी भी रहे हैं। 
स्व विश्वंबर दत्त देवरानी  'शास्त्री ' ने  एक भव्य व विशेष तिबारी निर्मित की थी , तिबारी संभवत: 1930 -40  इ  के लगभग निर्मित हुयी होगी।   ज्याठा गांव में  स्व विश्वंबर दत्त देवरानी  'शास्त्री ' की तिबारी कई मामले में विशेष है।  दक्षिण गढ़वाल में अधिकतर तिबारी पहली मंजिल पर स्थापितहुई हैं किन्तु   ज्याठा  गाँव (पैनों , रिखणी खाल ब्लॉक , पौड़ी गढ़वाल )  में  स्व विश्वंबर दत्त देवरानी  'शास्त्री '  के  ढैपुर    , दुखंड /तिभित्या मकान में तिबारी तल मंजिल में स्थापित है व  पहली मंजिल में जंगला स्थापित है(निमदारी ) . कला व  रचना / बनावट की दृष्टि से ज्याठा गाँव ( (पैनों , रिखणी खाल ब्लॉक , पौड़ी गढ़वाल )  में  स्व विश्वंबर दत्त देवरानी  'शास्त्री '  के मकान की तिबारी व निमदारी भव्य है , विशेष है व आज भी उत्तराधिकारियों ने उचित देखभाल कर तिबारी -निमदारी को युवा ही रखा हुआ है।
  ज्याठा गाँव ( (पैनों , रिखणी खाल ब्लॉक , पौड़ी गढ़वाल )  में  स्व विश्वंबर दत्त देवरानी  'शास्त्री '  के मकान में काष्ठ कला  विवेचना हेतु - तल मंजिल में तिबारी , तिबारी के आस पास ; तल मंजिल में खोली (प्रवेशद्वार ) व पहली मंजिल में निमदारी (जंगल ) का  अध्ययन आवश्यक है।
  ज्याठा गाँव ( (पैनों  पट्टी , रिखणी खाल ब्लॉक , पौड़ी गढ़वाल )  में  स्व विश्वंबर दत्त देवरानी  'शास्त्री '    के मकान के तल मंजिल  में  स्थापित तिबारी  में भव्य नक्कासी दार चार स्तम्भ /सिंगाड़ स्थापित हैं जो तीन ख्वाळ/खोली /द्वार बनाते हैं।  स्तम्भ सिंगाड़ दीवार से तीन कड़ियों के माध्यम से जुड़े हैं।  तीनों कड़ियों में  पत्तियों , सर्पिल लता आकार ,  व बीच की कड़ी में काल्पनिक आकृतियां अंकित हुयी है।  नक्कासी की प्रशंसा करनी ही होगी।    स्तम्भ भूतल के ऊपर पाषाण देळी /देहरी पर स्थापित हैं।  स्तम्भ का आधार  चौकोर डौळ  है व उसके ऊपर  कुम्भी नुमा /दबल /पथ्वड़  नुमा आकर है जो उल्टे  कमल दल से बना है , उल्टे कमल दल   की पंखुड़ियों में काल्पनिक छवि की नक्कासी हुयी है जो दर्शनीय है और चित्र में आँखों का ध्यान बरबस इधर चला ही जाता है।  अधोगामी पद्म पुष्प के ऊपर ड्यूल (Ring type Wooden Plate ) है।  ड्यूल के ऊपर बड़ी बड़ी पंखुड़ियों वाला कमल खिले पुष्प की आकृति अंकित हाइवा उसके बाद तम्भ की मोटाई कम होती जाती है।  इस कम   मोटाई वाली  कड़ी में भी  रेखायुक्त नकासी हुयी है।   जहां स्तम्भ //सिंगाड़  की सबसे कम मोटाई है वहां उल्टा कमल फूल है व उसके ऊपर ड्यूल अंकित है  व उसके ऊपर सीधा कमल दल है।  कमल दल के ऊपरी हिस्से में  स्तम्भ अर्ध गोलाई लिए कोई फूल की शक्ल अख्तियार करता है जिसके ऊपर प्राकृतिक अलंकरण हुआ है।  इस पुष्प आकृति के ऊपर स्तम्भ थांत  (  Bat Blade  type  ) की शक्ल अख्तियार करते हुए ऊपर मुरिन्ड /मथिण्ड /शीर्ष abacus  से मिल।   स्तम्भ में जहां  से थांत आकृति शुरू होती है वहीं से मेहराब की चाप भी शुरू होती है।  मेहराब की चाप तिपत्ति (trefoil ) नुमा है व मेहराब के बाहर त्रिभुजों  के किनारे पर दोनो ओर   बहुदलीय पुष्प आकृति है याने प्यूरी तिबारी में  मेहराब के बाहर त्रिभुजों में 6  बहुदलीय फूल खुदे हैं।  इन त्रिभुजों में प्रकृति बेल बूटे  की नक्कासी हुयी है।  प्रत्येक मेहराब के ऊपर केंद्र में एक एक  प्रतीक आकर स्थापित है।  (संभवतया नजर न लगने हेतु या शगुन हेतु स्थापित है।   
स्तम्भ के प्रत्येक थांत  के ऊपर एक एक दीवालगीर  (bracket ) हैं जो पुष्प कली की आकृति का आभास देते हैं (आभासी अलंकार ) . ये दीवालगीर  ऊपर मुरिन्ड से मिल जाते हैं।  मुरिन्ड की कड़ियों में  बहुत ही आकर्षक  लता , पत्ती  व ज्यामितीय कला  अलकंरण उत्कीर्ण हुआ है  मुरिन्ड की कड़ियों में  बहुत ही आकर्षक  लता , पत्ती  व ज्यामितीय कला उत्कीर्ण हुयी है।  मुरिन्ड की आखरी कड़ी जो छज्जे के आधार से मिलते है उससे शंकु नुमा आकृतियां लटकती प्रतीत होती है। 
 तिबारी की  एक अन्य विशेष्ता है कि मुरिन्ड।/शीर्ष /abacus  के बगल  में एक एक  काष्ठ हाथी (कुल दो हाथी ( उत्कीर्ण हुआ है जो  मजबूती ,बल व स्थिरता का प्रतीक है।
  ज्याठा गाँव ( (पैनों  पट्टी , रिखणी खाल ब्लॉक , पौड़ी गढ़वाल )  में  स्व विश्वंबर दत्त देवरानी  'शास्त्री '    के मकान  के पहली मंजिल में निमदारी या जंगल स्थापित है।  जंगल भी रौनकदार है।    ज्याठा गाँव ( (पैनों  पट्टी , रिखणी खाल ब्लॉक , पौड़ी गढ़वाल )  में  स्व विश्वंबर दत्त देवरानी  'शास्त्री '    के मकान  के पहली मंजिल की निमदारी  में  कुल 14  युग्म स्तम्भ (जोड़ी से एक आकृति बनना  )   है व किनारे पर ज्यामितीय कुशलता की आकृतियां है।  युग्म स्तम्भ ढाई फ़ीट ऊंचाई तक मोठे हैं व ऊपर कम मोटाई के हैं।  इसी ऊंचाई से लकड़ी की रेलिंग भी लगी हैं।  निमदारी के स्तम्भ व आधार व शीर्ष कड़ी ज्यामितीय अलंकरण का उम्दा उदाहरण पेश करते हैं। 
 इस मकान की  खोली /प्रवेश द्वार की कोई  उचित  चित्र न मिलनेके कारण खोली की काष्ठ  कला का विवरण बाकी है।
निष्कर्ष निकलना सरल है कि   ज्याठा गाँव ( (पैनों  पट्टी , रिखणी खाल ब्लॉक , पौड़ी गढ़वाल )  में  स्व विश्वंबर दत्त देवरानी  'शास्त्री '    के मकान की तिबारी व निमदारी  में काष्ठ कला उच्च तम स्तर  की है.   

सूचना व फोटो आभार :  अतुल देवरानी , ज्याठा   गांव

यह लेख  भवन  कला संबंधित  है न कि मिल्कियत हेतु . मालिकाना   जानकारी  श्रुति से मिलती है अत: अंतर हो सकता है जिसके लिए  सूचना  दाता व  संकलन कर्ता  उत्तरदायी  नही हैं .
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान ,बाखली ,  बाखई, कोटि बनाल  ) काष्ठ  कला अंकन नक्कासी   - 

Tibari House Wood Art in Kot , Pauri Garhwal ; Tibari House Wood Art in Pauri block Pauri Garhwal ;   Tibari House Wood Art in Pabo, Pauri Garhwal ;  Tibari House Wood Art in Kaljikhal Pauri Garhwal ;  Tibari House Wood Art in Thalisain , Pauri Garhwal ;   द्वारीखाल पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला, नक्कासी  ;बीरों खाल ,  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; नैनी डांडा  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; नक्कासी पोखरा   पौड़ी  गढवाल पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;  में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; रिखणी खाळ  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;   पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; जहरी खाल  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;  दुग्गड्डा   पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला , नक्कासी ; यमकेश्वर  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; नक्कासी , भवन नक्कासी  नक्कासी

  बगोरी (नेलंग घाटी  ) के भवन संख्या 2 में काष्ठ कला , अलंकरण अंकन , नक्कासी

गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान , बाखली  , खोली  , कोटि बनाल )  में काष्ठ कला अलंकरण, नक्कासी   - 159
 संकलन - भीष्म कुकरेती
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   बगोरी  नेलंग घाटी  (भटवाडी, उत्तरकाशी ) का एक प्रमुख गाँव है  I बगोरी की एक तिबारी की काष्ठ कला के बारे में चर्चा हो चुकी है I. आज एक अन्य प्रकार के भवन जिसे बगोरी मकान संख्या 2 नाम दिया गया के बारे में चर्चा की जाएगी I
 बगोरी भवन संख्या 2  व अन्य भवनों के अध्यन स एसाफ पता चलता है कि बगोरी में भवन के तल मंजिलके अल्नक्र्ण पर इतना ध्यान नहिदिया जाता है व भवन तल मंजिल का उपयोग गौशाला या भंडार हेतु किया जाता था I अब कुछ मकानों में तल मंजिल का उपयोग गैरेज  या बगोरी के भारत वासियों के प्रवेश खुल जाने के बाद दुकानों के लिए किया जाने लगा हैI स्नभ्व्त्य शीत ऋतू समय ग्राम वासी जब  नीचे स्थान्तरित होते होंगे तो बर्फ पडती होगी व  आंगन या तल मंजिल में कीचड़ हो जाति होगी और इस वजह से तल मंजिल उपयोग नही होता होगा . यही शैली अति शीत क्षेत्र मलारी , गमशाली  (नीति घाटी , चमोली ) के मकानों में भी दिखी कि  तल मंजिल में कोई विशेष अलंकरण नही होता है I
प्रस्तुत बगोरी भवन संख्या 2 ढाईपुर शैली का है  व  में तल मंजिल में कमरों के  तीन बड़े दरवाजे हैं जो सपाट तख्तों या पटिलों से निर्मित हैं I उपरी मंजिल में जाने के लिए प्रवेश द्वार दूसरी ओर है I पहली मंजिल व  ढाइवां मंजिलें  तल मंजिल की पूरी लकड़ी के  छत पर टिकी है पहली मंजिल पर एक बड़ा बरामदा है जिसे लकड़ी के रंदा लगे तख्तों /पटिलों से ढका गया है I लम्बे  काष्ठ तख्तों से ढके बरामदे .में दो चौखट  मोरी  (खिड़कियाँ या झरोखे  ) हैं I   ढाइवां तल  पहली मंजिल की लकड़ी की छत  पर टिका है I ढाइवां तल के बरामदे  को नही ढका ग्या है I
  छत तीखी  ढलवां है व लकड़ी की ही बनी है I अति शीत क्षेत्र में  तीखी ढलवां छत निर्माण भी जलवायु के कर्ण बनाई जाती  हैं जिससे बर्फ पिघलकर सीधे नीचे गिर जाय I यही तीखे ढलवां लकड़ी की छत शैली जौनसार, उत्तरकाशी के अन्य अति शीत क्षेत्र व चमोली के अति शीत क्षेत्रों के मकानों जैसे गमशाली व मलारी के गाँवों में देखने  को मिला है I 
प्रस्तुत बगोरी भवन संख्या 2 में लकड़ी के पटिलों या कड़ीयों , बौळइयों में  सपाट ज्यामितीय कटान हुआ है कहीं भी कोई अन्य प्रकार का अल्नक्र्ण अंकन नहीं दीखता है प्रस्तुत बगोरी भवन संख्या 2 में ना  ही कोई धार्मिक प्रतीक अंकन हुआ या थरपण /थोपना हुआ है I
  ----- फोटो में आस- पास के बगोरी के  भवनों की काष्ठ शैली दशा ------------
प्राप्त फोटो में बगोरी री ( भटवाड़ी, उत्तरकाशी ) के दो अन्य मकानों का सूत भेद भी मिल जाता है I एक मकान जो प्रस्तुत बगोरी भवन संख्या 2  से बिलकुल सटा है वह दुपुर है , तल मंजिल खाली है व  पहली मंजिल के बरामदे  ढकने हेतु  चार स्तम्भ स्थापित हैं जिनके बीच के दो ख्वाळओं में आधा आधे ऊँचाई तक तख्तों से ढका है व एक ख्वाळ खुला है शायद दरवाजे हेतु उपयोग होता होगा I ढाई पुर की छत से बेच मुंडळ   से एक अनपहचानी लकड़ी की ज्यामितीय आकृति लटकी है पर साफ़ है कि यह कोई हिन्दू धर्म का प्रतीक तो नही है I संभवतया यह त्कींक का एक उपकरण है जो छत के दो  भागों को बंधने या साधने का काम आता  हो I
  इस मकान में भी कोई विशेष अलंकरण देखने को नही मिलता है है ना ही कोई धार्मिक प्रतीक या चिन्ह मकान पर मिलते हैं I . इसी दूसरे मकान के बगल में  एक और मकान जो छाया में ढका हुआ है में भी लगता है पहली मंजिल में स्थित बरामदे को बिन नक्कासी के लकड़ी के तख्तों /पटिलों से ढक दिया गया  है  I.
 प्रस्तुत फोटो में बगोरी भवन संख्या 2 के बगल में रस्ते के बगल में एक और दुपुर  भवन है जिसकी दीवारें सीमेंट की हैं किन्तु सामने का छोर व बगल का छोर प्रस्तुत बगोरी भवन संख्या 2 की ही नकल है याने तल मंजिल में  बड़े बड़े तख्तों के दरवाजे हैं व तख्तों में कोई नक्कासी नही है I इस मकान के पहली मंजिल के बरामदे को दो ओर से तख्तों से ढका गया है I इन तख्तों पर भी कोई नक्कासी नही दिखती है बिलकुल सपाट !  इस भवन में भी कोई धार्मिक प्रतीक चिन्ह खुदा या लटका नही मिला /दिखा I
बगारी के  इन चार भवनों में लकड़ी उपयोग से साफ़ पता चलता है कि इस प्रकार के भवनों में  सपाट तख्तों का उपयोग खूब होता है /था व  विशेष नक्कासी देखने को नही मिलती है यहाँ तक कि धार्मिक  प्रतीक भी देखने को नही मिले हैं I
सूचना व फोटो आभार :  Varsha Naresh 
यह लेख  भवन  कला संबंधित  है न कि मिल्कियत हेतु . मालिकाना   जानकारी  श्रुति से मिलती है अत: अंतर हो सकता है जिसके लिए  सूचना  दाता व  संकलन कर्ता  उत्तरदायी  नही हैं .
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
 Traditional House Wood Carving Art (Tibari, Nimdari, Bakhali,  Mori) of   Bhatwari , Uttarkashi Garhwal ,  Uttarakhand ;   Traditional House Wood Carving Art (Tibari, Nimdari, Bakhali,  Mori) of  Rajgarhi ,Uttarkashi ,  Garhwal ,  Uttarakhand ;   Traditional House Wood Carving Art (Tibari, Nimdari, Bakhali,  Mori) of  Dunda, Uttarkashi ,  Garhwal ,  Uttarakhand ;   Traditional House Wood Carving Art (Tibari, Nimdari, Bakhali,  Mori) of  Chiniysaur, Uttarkashi ,  Garhwal ,  Uttarakhand ;   नेलंग घाटी  में  भवनों में लकड़ी  की नक्कासी , भटवाड़ी में भवन काष्ठ  कला , लकड़ी नक्कासी ,

  खारसी जौनसार में सुरेश चौहान के  तीन   भवनों में काष्ठ कला , अलंकरण , नक्कासी
गढ़वाल, उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार , बखाली , कोटि बनाल , खोली , मोरी    ) में  काष्ठ अंकन लोक कला  अलंकरण, नक्कासी    -  161
Traditional House Wood Carving Art (Tibari) of  Dehradun , Garhwal , Uttarakhand , Himalaya -    161

- (प्रिय मित्र  कैलासवासी दिनेश कंडवाल जी को समर्पित )
 संकलन - भीष्म कुकरेती
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 जग प्रसिद्ध पक्षी निहारक व पक्षी फोटोग्राफर दिनेश  कंडवाल ने खारसी से कुछ भवनों की सूचना भेजी है जो काष्ठ कला व काष्ठ अलंकरण दृष्टि से विशेष श्रेणी में आते हैं I प्रस्तुत विवेचना में आज खारसी (जौनसार , देहरादून) में सुरेश  चौहान के दो मुख्य भवनों व एक विशेष मचान जैसे भवन की काष्ठ कला , काष्ठ अल्नक्र्ण अंकन या नक्कासी की विवेचना की जायेगी I
- खारसी ( जौनसार ) में सुरेश चौहान के मकान संख्या 1 अथवा घोड़े वाला मकान में काष्ठ कला –
 इस मकान कण का नाम घोड़ेवाला मकान इसलिए रखा कि फोटो में मकान के तल मंजिल में घोडा बंधा है या तल मंजिल में अस्तबल है I रिवाजानुसार मकान की छत सिलेटी पत्थरों से ही मनी है I
घोड़ेवाला मकान दुखंड /दुघर से अधिक खंड का लगता है व ढाईपुर मकान हैं I तल मंजिल की सामने की दीवार मिटटी पत्थर की है बाकी मंजिलों की दीवारें  लकड़ीसे निर्मित हैं I लगता है तल मंजिल भंडार व गौशाला हेतु उपयोग होता रहा है जैसा  कि  जौनसार में रिवाज भी है I
    तल मंजिल में बरामदा है जिसके उपर लकड़ी की छत  है व पहली मंजिल का बरामदा भी है I तल मंजिल के  बरामदे के बाह्य तरफ   में छह स्तम्भों से 5 मेहराब स्थापित  हैं I काष्ठ  स्तम्भ /सिंगाड़ के  आधार में उलटे कमल फूल से कुम्भी या पथ्वड आकार निर्मित हुआ है जिसके उपर ड्यूल है , ड्यूल के उपर सीधा (उर्घ्वाकर ) कमल पुष्प सजा है जिसके उपर सिंगाड़ की मोटाई कम होती जाती  है I जहां सिंगाड़ /स्तम्भ सबसे कम मोटाई है वहां उलटे कलम फूल से  घट नुमा आकृति बने है फिर उपर ड्यूल है व फिर सीधा कमल दल है जिसके उपर  चौकी आधार (impost) है जिससे  से एक ओर उपर स्तम्भ  थांत (cricket Bat Blade type ) रूप लेकर मुरिंड (कड़ी ) से मिल जाता है I चौकी आधार /impost से दूसरी ओर मेहराब का अर्ध चाप शुरू होता है जो दुसरे स्तम्भ के अर्ध चाप से मिल पूर्ण मेहराब निर्माण करते हैं I मेहराब का कटान तिपत्ति रूप में है I ढाई पुर के उपर की छत से गोल  आकृति जैसे लट्ठ आकर मेहराब से मिलते हैI  ऐसी 9 लट्ठ  आकृतियाँ ढाई पुर की छत से मेहराबों से आकर मिलती हैं I
मुरिंड की कड़ी मजबूत बौळई है जिसके उपर पहली मंजिल की फर्श के आधारिक कड़ियाँ विश्रम्म करती हैं I
   पहली मंजिल के बरामदे या कमरों को लकड़ी के पटिलों /तख्तों से बनी दीवाल से ढकी है . इस दीवाल के उपर दो समानांतर कड़ियाँ एक  आयत की खुली आकृति बनाते हैं  (बड़ा आयताकार ढउड्यार)  के मध्य बीस पचीस बेलनाकार आकृतियाँ लगी हैं I ढाईपुर आंतरिक  बरामदे को पहली मंजिल की तरह ही पटिलों या तख्तों से धक दिया गया I इन दीवाल में दो तख्तों में अंडाकार छेद ( ढउड्यार ) हैं I
 तल मंजिल में बरामदे के अंदर खोली है  जिसके बाहर सिंगाडों/स्तम्भों व मुरिंड में काष्ठ कला उत्कीर्णित हुयी है I सम्भवतया यहाँ प्राकृतिक ,, प्रतीकात्मक (दिव्य आकृति ) व ज्यामितीय कला का मिश्रण ही होगा I
     ------खरासी में सुरेश चौहान का  मचान रूपी भवन (भवन संख्या 2 ) में काष्ठ कला:-
खारसी सुरेश चौहान के दो भवनों के बीच पुल/ या मचान जैसा एक छोटा मकान भी है I मचान रूपी भवन  दुपुर है व तल मंजिल पर मेहराब वाला  नुमा बरामदे के उपर पहली मंजिल टिकी है I तल मंजिल में खुबसूरत मेहराब है I पहली मंजिल में लकड़ी  के पटिलों /तख्तों से दीवार बनी हैं व मध्य सीमा के ऊपर झाँकने हेतु अंडाकार दो छेद हैं जैसे कुमाऊं की बाख्लियों में खिड़की /मोरी में होता है I बाकी सभी जगह ज्यामितीय कटान हुआ है I
     सुरेश चौहान के म सबसे   ऊंचा मकान तिपुर मकान है (तल मंजिल +2) व देखा जाय तो पहले मकान का hi स्वरूप है केवल ऊँचाई बढी है I तल मंजिल के बरामदे से बाहर 6 काष्ठ सिंगाड़/स्तम्भ है जिनमे कला वैसेही  है जैसे सुरेश चौहान के पहले मकान या आम गढवाली तिबरियों में सिंगाड़ों /स्तम्भों में होता है  (उलटे कमल , द्युल , सीधा कमल फिर कुछ ऊँचाई बाद उल्टा कमल , द्युल सीधा कमल फूल व मेहराब व मुरिंड किन्तु इस मकान में मेहराब नही है I स्तम्भ थांत बनकर सीधे मुरिंड की कड़ी से मिल जाते हैं . बरामदे की छत याने   पहली मंजिल का फर्श भी लकड़ी कड़ीयों  व तख्तों से  निर्मित हुआ है याने ज्यामिती कलाकारी हुयी है Iपहली मंजिल में एक भाग  में दीवार  में स्तम्भ हैं व एक तरफ के भाग में लकड़ी के खम्बे हैं I स्तम्भ मे वही    कलाकारी है जो तल मंजिल में है I पहली मंजिल में स्तम्भों के  दो फिट ऊँचाई में हैण्ड  रेलिंग  (जंगला ) जंगला है जो तख्तों की लघु स्तम्भ से बना है I रेलिंग  में बड़े स्तम्भ ही  पोस्ट का  काम  करते हैं I
 दूसरेमंजिल में दीवार लकड़ी के तख्तों से मनी है व  ज्यामितीय कलाकारी के अतिरिक्त कोई विशेष कला दृष्टिगोचर नही होती है I
 निष्कर्ष निकल सकता है कि जौनसार (चकराता , देहरादून ) में सुरेश चौहान के मकान की शैली जौनसारी शैली व आम परम्परागत जौनसारी की शैली के मकान हैं I   सभी म्कान्न में ज्यामितीय कला हावी है व स्तम्भों में प्राकृतिक (कमल दल अदि ) कला भी  उभर कर आई है I
सूचना व फोटो आभार :
यह लेख कला संबंधित है न कि मिल्कियत संबंधी ,. सूचनाये श्रुति माध्यम से मिलती हैं अत:  मिल्कियत  सूचना में व असलियत में अंतर हो सकता है जिसके लिए  संकलन कर्ता व  सूचनादाता  उत्तरदायी नही हैं .
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देहरादून , गढ़वाल में तिबारी , निमदारी , जंगलेदार, बाखली , कोटि बनाल  मकानों में काष्ठ कला , अलंकरण , नक्कासी  श्रृंखला जारी रहगी
 Traditional House Wood Carving of Dehradun Garhwal , Uttarakhand , Himalaya  will be continued -
  House Wood Carving Ornamentation from Vikasnagar Dehradun ;  House Wood Carving Ornamentation from Doiwala Dehradun ;  House Wood Carving Ornamentation from Rishikesh  Dehradun ;  House Wood Carving Ornamentation from  Chakrata Dehradun ;  House Wood Carving Ornamentation from  Kalsi Dehradun ;  देहरादून में मकान में नक्कासी श्रृंखला जारी रहेगी ,