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Author Topic: Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख  (Read 1484650 times)

Bhishma Kukreti

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Re: Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख
« Reply #780 on: February 20, 2012, 10:27:43 PM »

           Khadu Lapata: A Garhwali Satirical Drama That Accelerated Garhwali Drama Movement   
         
                   (Review of All Time Favorite Garhwali Drama ‘Khadu Lapata ‘by playwright Lalit Mohan Thapliyal ‘ )

(Garhwali Drama, Garhwali Plays, Modern Garhwali Dramas, Modern Uttarakhandi Dramas, Modern Time Stage Plays of Uttarakhand)

                                Bhishm Kukreti

  The place of Lalit Mohan Thapliyal  as reverend in developing modern Garhwali dramas (specially satirical and comedy dramas) as Henry Fielding, Floyd Dell,  Honoree de Balzac, Sir James Mathew Barrie ,James Branch Cabell, A. Chekhov (Sea Gull) , George Colman , George Kaufman, N.V Gogol, William Dean Howell, Jerome K Jerome, Ben Jonson, Moliere, Seumas Brien, Eugene O Neil, George Bernard Shaw, Upton Sinclair, August Strindberg , J.M Synge, William M Thackeray,  Soyinka,  Leo Tolstoy, Royall Tyler, Oscar Wild, Gao Xingjian, in the satirical and Comedy Drama literature.
          Lalit Mohan Thapliyal had a heritage of modern Garhwali dramas initiated by Pundit Bhavani Datt Thapliyal in 1912 and developed by dramatists  Char  Mitra Sukhanko (Pakhu), Vishwmbhar Datt Uniyal(Vasanti, 1932),  Ghana Nand Bahuguna (Samaj), Bhagwati Prasad Panthari (Adh Patan, Bhuton ka Khoh) and Jeet Singh Negi (lyrical drama Bhari Bhool)
   Lalit Mohan Thapliyal wrote ‘Khadu lapata’, Ancheryun Tal’, Ghar jvain and ‘Ekikaran’ etc. however, ‘Khadu lapata is all time favorite Garhwali comedy and satirical social drama. The comedy-satirical play ‘Khadu lapata’ is staged in most of the cities where Garhwalis are in numbers as Delhi, Mumbai, Chandigarh and towns of Garhwal.  As Norwegians are proud of Henrik Ibsen for developing Norwegian dramas, Garhwalis are proud of Lalit Mohan Thapliyal for developing and accelerating modern Garhwali dramas.
 Khadu lapata is one act stage play and is very crispy drama. By watching ‘Khadu lapata’, the audience definitely thinks that drama means that the life walks.
 The story is very simple that suddenly a character Hari Singh’s he goat disappears and Hari Singh comes to Pundit Ji (a Puchher (who tells future) and a doctor too) to know about where the goat gone. Later on two more patients also come to Pundit Ji for medical treatment as they ate goat mutton and got stomach upset. Hari singh suspects those ate goat meat and whose stomach was upset. At the end, Hari Singh comes to know the real culprit and he killed the culprit. A very fine story woven around the subject of misbelieves, the social evils entering into Garhwali village.
  The characterization is superb in the comedy and satirical drama Khadu Lapata. The dialogues of four characters in the one act play are as per the characteristics of character. The playwright used perfect phrases for attacking the social evils and creating humor in the play.
  There is full scope for director to adjust the emotions in the play as his /her need because; the performers can deliver the drama as serious and as hilarious depending upon director’s choice.  This author got chance to watch ‘Khadu Lapata’ staged by a Delhi team and by Mumbai team too.   Surprisingly, the Delhi team (Parashar Gaud etc) projected drama satirical but creating serious atmosphere and Mumbai team making ‘Khadu lapata’ more laud and hilarious performed by  by Dinesh Bhardwaj, Sushil Kukreti and Raman Kukreti .
 There is social message in the drama. However, no preaching is there in the satirical drama. There are opportunities of humor in the satirical drama ‘Khadu lapata, but Lalit Mohan took every care that the humorous dialogues sharpen the attack on social evils.
  The subject and dialogues are from the real life and both the intellectuals and common men enjoy the drama with ease.
  Sushil Kukreti a famous Garhwali drama comedian of Mumbai mentions,” For me, ‘Khadu lapata is a heaven as I performed three characters – Hari singh, Tulsi and Parma  barring Pundit Ji at different time and as for as performing is concerned,  I enjoyed every character of satirical -humorous drama  ‘Khadu lapata’. The best part of this satirical drama ‘Khadu Lapata’  is that the characters are from real life and their dialogues are of daily uses of a common village of Garhwal “
  The great Garhwali dramatist of Mumbai late Dinesh Bhardwaj wrote commentary on the drama,” Khadu lapata was first staged in October 1958 in Delhi. Garhwal Bhartri Mandal and Garhwal Chhatra Sangh staged this satirical, ever green ‘ Khadu lapata’ drama more than eight times in Mumbai and every time, the audience found it  fresh and enjoyable. The satirical drama ‘Khadu Lapata’ is one of the great dramas created in this earth.”
Raman Kukreti a social worker and a Garhwali dramatist of Mumbai states that the satirical drama ‘ Khadu lapata’ accelerated Garhwali drama movement in modern time.
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Garhwali Drama, Garhwali Plays, Modern Garhwali Dramas, Modern Uttarakhandi Dramas, Modern Time Stage Plays of Uttarakhand to be continued …….
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Re: Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख
« Reply #781 on: February 21, 2012, 01:41:41 AM »
इकीसवीं सदी क गढ़वाळी स्वांग/नाटक -5

                 बात बीसवीं सदी का गढ़वाळी स्वांगु कि बि  - फाड़ी -१

                             खाडू लापता नाटक : अंध विश्वासुं पर कटाक्ष


                                    स्व.दिनेश भारद्वाज



                                इन्टरनेट प्रस्तुति - भीष्म कुकरेती

 
ललित मोहन थपलियाल जी कु लिख्युं एकांकी' खडू लापता ' गढवाळ ऐ  जिंदगी कु

भौत इ सजीव चित्रण प्रस्तुत करदो

  एकांकी मा सिरफ़ चार इ पत्र छन - पंडित जी , जु अपणि ज्वानी मा डिल्ली कै सरकारी दफ्तर मा चपड़ासी छ्या

अर अब उना कुछ टूणा-मूणा   , दवै-दारु सीख अर गाँव मा मजा की जिंदगी बिताणा  छन. यांका अलावा

गाँवों मोती अकलौ हरि सिंग , गौं कु  चकडैत  परमा अर डिल्ली बटें छूटी फर  अयूं    तुलसी राम.

  गौं मा जारी अंधविश्वास फर कटाक्ष थपलियाल जीन भलो तरीका से करै, हरि सिंगू खाडू चुरयै   जांद

वो  गणत कराणो  बैद जी क पास जान्द. बैद जी ब्तान्दन बल नरसिंग  क द्वाष लग्युं च .फिर हरि सिंग तैं बौम

 होंद बल ना हो कि कखि  चकडैत परमा  अर तुलसीराम  न जी खाडू चट्ट  नि कौरी दे ह्वाऊ .सरल मनिख

हरि सिंग खाडू तैं खुजदा खुजदा हडका मिल्दन परमा क कुलण. हरि सिंग कुलादी लेकी जांद बैद जीक

पास की आज वैन परमा तैं कचे दीण   जैन वैको खाडू  चट्ट कै दे. इखम लिख्वार गाँव कु सरल हिरदै मनिखों

चित्रण करदो .

      तुलसी राम जु डिल्ली मा चपड़सि च अर वो पन्डि जी मा अपणि  हड़का  मरदो बल 

' बैद राज बोडा मी त डिल्ली दफ्तर मा काम करदू . एक दफ्तर भटें हैंक दफ्तर अर ये दफ्तर बिटेन वै दफ्तर "

पन्डि जी - ये भै तुलसी टु कब ऐ घार ?

तुलसी - बैद जी ! एक सप्ताह ह्व़े गे

पन्डि जी - तेरो ददा जीक रै होलो सप्ताह .हैं?

 सम्वाद चुलबुला अर पैना छन अर हरेक सम्वाद से दर्शकुं हंसी  गुन्जद .

पैलि बार 'खाडू लापता' को मंचन डिल्ली मा ओक्टोबर १९५८ मा ह्व़े छौ. मुंबई मा

गढ़वाल भ्रात्री मंडल, गढ़वाल छात्र संघ न ये नाटक औ कम से कम आठ बार मंचन कौरी

अर सबि दों ये नाटक न वाह ! वाही ही जीत . आज बि यू नाटक उथगा इ नया लगदो जथगा

२०-२५ साल पैल लगदो छौ. 

(मुम्बै प्रवासी, सामाजिक कार्यकर्ता, लेखक, मंच संयोजक अर उद्घोषक , स्वांग-लिख्वार, नाटक निदेशक, नाटक कलाकार 

स्व दिनेश भारद्वाज क एक भूमिका ज्वा ऊन गढवाळ भरतरी मंडल को एक प्रोग्रैम मा 'खाडू लापता ' मंचन से पैलि बोली छौ.

स्व दिनेश भारद्वाज न ए नाटक मा कथा दें  पंडित/बैद जीक पाठ खेली छौ.)

   

 


सन्दर्भ -
१- भारत नाट्य शाश्त्र अर भौं भौं आलोचकुं मीमांशा

२- भौं भौं उपनिषद

३- शंकर की आत्मा की कवितानुमा प्रार्थना

४-और्बास , एरिक , १९४६ , मिमेसिस

५- अरस्तु क पोएटिक्स

६- प्लेटो क रिपब्लिक

७-काव्यप्रकाश, ध्वन्यालोक ,

८- इम्मैनुअल कांट को साहित्य

९- हेनरिक इब्सन क नाटकूं पर विचार

१०- डा हरद्वारी लाल शर्मा

११ - ड्रामा लिटरेचर

१२ - डा सूरज कांत शर्मा

१३- इरविंग वार्डले, थियेटर क्रिटीसिज्म

१४- भीष्म कुकरेती क लेख

१५- डा दाताराम पुरोहित क लेख

१६- अबोध बंधु बहुगुणा अर डा हरि दत्त भट्ट शैलेश का लेख

१७- शंकर भाष्य

१८- मारजोरी बौल्टन, १९६०. ऐनोटोमी ऑफ़ ड्रामा

१९- अल्लार्ड़ैस निकोल

२० -डा डी. एन श्रीवास्तव, व्यवहारिक मनोविज्ञान

२१- डा. कृष्ण चन्द्र शर्मा , एकांकी संकलन मा भूमिका

२२- ए सी.स्कौट, १९५७, द क्लासिकल थियेटर ऑफ़ चाइना

२३-मारेन एलवुड ,१९४९, कैरेकटर्स मेक युअर स्टोरी




बकै अग्वाड़ी क सोळियूँ मा......

 फाड़ी -१

१- नरेंद्र कठैत का नाटक डा ' आशाराम ' मा भाव

२- गिरीश सुंदरियाल क नाटक 'असगार' मा चरित्र चित्रण

३- भीष्म कुकरेती क नाटक ' बखरौं ग्वेर स्याळ ' मा वार्तालाप/डाइलोग

५- कुलानंद घनसाला औ नाटक संसार

६- दिनेश भारद्वाज अर रमण कुकरेती औ स्वांग बुड्या लापता क खासियत

फाड़ी -२

१-ललित मोहन थपलियालौ खाडू लापता

२-स्वरूप ढौंडियालौ मंगतू बौळया

३- स्वरूप ढौंडियालौ अदालत



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Re: Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख
« Reply #782 on: February 21, 2012, 07:21:41 AM »
Grammar of Kumauni language
Grammar of Garhwali Language
Grammar of Languages of Uttarakhand
Grammar of Nepali Language
Grammar of Mid Himalayan Languages

 मध्य हिमालयी कुमाउंनी , गढ़वाली एवं नेपाली भाषा-व्याकरण का तुलनात्मक अध्ययन भाग -35



Comparative Comparative Study of Grammar of Kumauni, Garhwali Grammar and Nepali Grammar ,Grammar of Mid Himalayan Languages-Part-35




                                                  सम्पादन : भीष्म कुकरेती

                           Edited by Bhishm Kukreti

 

                                                        गढ़वाली में क्रिया विधान - भाग -१

                               Verbs Uses in  Garhwali Language - Part -1


  अबोध बंधु बहुगुणा ने गढ़वाली क्रिया विधान का  बहुत ही संक्षिप्त रूप में  विवेचन किया और वहीं रजनी कुकरेती ने क्रिया विधान का विस्तार पूर्वक विवेचना की है

गढ़वाली की क्रियाएं

१- नामिक क्रियाएं

२-समस्त क्रियाएं

३-व्युत्पन्न क्रियाएं

४- मूल अथवा साधारण क्रियाएं

५-सयुंक्त क्रियाएं

                                                     नामिक क्रियायों के उदहारण

अधिकतर देखा गया है कि गढवाली में संज्ञा, सर्वनाम व विशेषणों की धातुओं पर आण , औणो, अण, एण , औण, याण   प्रत्यय लगाणे से नामिक क्रिया बनायी जाती हैं 

मूल  ----------------- प्रत्यय --------------------------------------क्रिया

संज्ञा------------------------अण , आण एण, याण, औणो

रंग  ---------------------------------------- --------------रंगण, रंगाण, रंगेण,रंग्याण , रंगौणो,

सर्वनाम

अपणु --------------------औ ण -------------------------------------------- अपणौण 

विशेषण -------------------अण , आण एण, याण, औणो, यौण   

नेडू/न्याड़  --------------------------औण/आण -----------------------------निडौण  /निडाण

बौळ-----------------------------------एण /याण ------------------------------बौळेण, बौळयाण   

पुरू ------------------------------------यौण/ याण------------------------------पुर्याण, पुर्यौण   

                                     समस्त क्रियाएं

१- योगित क्रियाएं

उठण -बैठण , चलण - फिरण

२- ध्वनि अनुसरणात्मक क्रियाये

अधिकतर प्रत्यय औण व आण हैं

ध्वनि -------------------प्रत्यय -------------क्रिया

फड़ -फड़ --------------- आण ---------------फड़फड़ाण

भिण- भिण-------------आण /औ ण --------भिणभिणाण / भिणभिणौण

                    व्युत्पन्न क्रियाएं

 

मूल क्रिया----------------------प्रथम प्रेरणार्थक---------------------द्वितीय प्रेरणार्थक 

(सकर्मक व अकर्मक)

रुण /रोण -------------------------रुलाण/रुलौण----------------------रुलवाण/रुवाण.रुलवौण   लौ ण

दीण /देण------------------------- दिलाण/दिलौण--------------------दिलवौण   

 

                           गढ़वाली में   सकर्मक मूल  क्रियाएं

मन्न (क्या रै ग्ज्या तैं अपण भै किलै नि मणदु ?,

समजण/समझण  ( चल ! मी तैं जादा इ लाटो समजदी हैं?)   

                           गढ़वाली में  अकर्मक मूल  क्रियाएं

भाई न अब  सीण/सेण  च

ढिबर भगणा छन

                    गढवाली में   संयुक्त क्रियाएं

                         

                अ   बाध्यताबोधक संयुक्त क्रिया

धातु -पोड़ (पड़ना )

१- कृदंत स्वरुप

                       वर्तमान काल कर्मवाच्य

------------------------------एकवचन ---------------------------बहुवचन -------------------------

पुरुष ----------------पुल्लिंग /स्त्रीलिंग ---------------------------पुल्लिंग/स्त्रीलिंग

उत्तम ------------- पोड़दो-------------------------------------------- पोड़दो

मध्यम ------------पोड़दें --------------------------------------------पोड़दों

अन्य ---------------पोड़दु/ दि--------------------------------------पोड़दिन/दन 

                     वर्तमान काल कर्त्री वाच्य



------------------------------एकवचन ---------------------------बहुवचन ------------------

पुरुष -----------पुल्लिंग------------स्त्रीलिंग ---------------पुल्लिंग-------------स्त्रीलिंग

सभी पुरुषों  में . ----------पोड़दु/ पोड़दि/पोड़दन और सभी लिंगों में


--------------------------भूतकालिक कल्पना कर्मवाच्य


१- कृदंत होने पर  सभी पुरुषों के  एकवचन में 'पोड़दु'

 २-सभी पुरुषों के  बहुवचन में 'पोड़दा'   


              भूतकालिक कल्पना कर्त्री वाच्य

सभी पुरुषों के एकवचन व बहुवचन में प्रयोग  --पोड़दु/पोड़दि/पोड़दा 

                     भूतकाल कर्मवाच्य

पुरुष --------एकवचन---------------बहुवचन

उत्तम--------पोड्योञ---------------पोड़याँ     

मध्यम -----------पोडें ----------------पोडयाञ     

अन्य पुरुष------- पोडि-------------- पोडेन

( ड को ड़ पढ़े )

                    भूतकाल कर्त्री वाच्य

भूतकाल कर्त्री वाच्य में सभी पुरुषों के एकवचन व बहुवचन में  ' पोडि/ पोडेंन' प्रयोग होता है

                     भविष्य काल - कर्मवाच्य

भविष्य काल - कर्मवाच्य  के  एकवचन वाले उत्तम पुरुष व अन्य पुरुष में --पोड़लु ' प्रयोग होता है

भविष्य काल - कर्मवाच्य के एकवचन वाले मध्यम पु. में 'पोड़लि' प्रयोग होता है

 भविष्य काल - कर्मवाच्य क एसभी पुरुषों , सभी वचनों में 'पोड़ला' प्रयोग होता है


                      भविष्य काल कर्त्री वाच्य

 भविष्य काल कर्त्री वाच्य के सभी पुरुषों, सभी लिंगों व सभी वचनों में पोड़लु /पोड़लि /पोड़ला का प्रयोग होता है


                  भविष्यकाल कल्पना क्रम वाच्य (कृदंत की उपस्थिति)

पुरुष -------------- एकवचन------------------ बहुवचन

उत्तम ---------------पोडौञ ---------------------पोडां   

मध्यम ----------------पोडे--------------------- पोडां   

अन्य -----------------पोडु ----------------------पोड़ोन

 

              भविष्यकाल कल्पना कर्त्री  वाच्य (कृदंत की उपस्थिति)

सभी पुरुषों के सभी लिंगों व वचनों में पोडु  /पोड़ोन का प्रयोग होता है


 

सन्दर्भ :

- अबोध बंधु बहुगुणा , १९६० , गढ़वाली व्याकरण की रूप रेखा, गढ़वाल साहित्य मंडल , दिल्ली ( Structure of Garhwali Grammar)
२- बाल कृष्ण बाल , स्ट्रक्चर ऑफ़ नेपाली ग्रैमर , मदन पुरूस्कार, पुस्तकालय , नेपाल (Structure of Nepali Grammar)

३- डा. भवानी दत्त उप्रेती , १९७६, कुमाउंनी भाषा अध्ययन, कुमाउंनी समिति, इलाहाबाद (Study of Kumauni Language Grammar)

४- रजनी कुकरेती, २०१०, गढ़वाली भाषा का व्याकरण, विनसर पब्लिशिंग कं. देहरादून ( Grammar of Garhwali Language)

५- कन्हयालाल डंड़रियाल , गढ़वाली शब्दकोश, २०११-२०१२ , शैलवाणी साप्ताहिक, कोटद्वार, में लम्बी लेखमाला (Garhwali- Hindi Dcitionary)

६- अरविन्द पुरोहित , बीना बेंजवाल , २००७, गढ़वाली -हिंदी शब्दकोश , विनसर प्रकाशन, देहरादून (Garhwali hindi Dictionary )

७- श्री एम्'एस. मेहता (मेरा पहाड़ ) से बातचीत

८- श्रीमती हीरा देवी नयाल (पालूड़ी, बेलधार , अल्मोड़ा) , मुंबई से कुमाउंनी शब्दों के बारे में बातचीत

९- श्रीमती शकुंतला देवी , अछ्ब, पन्द्र-बीस क्षेत्र, , नेपाल, नेपाली भाषा सम्बन्धित पूछताछ

१० - भूपति ढकाल , १९८७ , नेपाली व्याकरण को संक्षिप्त दिग्दर्शन , रत्न पुस्तक , भण्डार, नेपाल (Briefs on Nepali Grammar)

११- कृष्ण प्रसाद पराजुली , १९८४, राम्रो रचना , मीठो नेपाली, सहयोगी प्रेस, नेपाल (Nepali Grammar)

१२- चन्द्र मोहन रतूड़ी , गढ़वाली कवितावली ( सं. तारा दत्त गैरोला, प्र. विश्वम्बर दत्त चंदोला) , १९३४, १९८९

 

Comparative Study of Kumauni Grammar , Garhwali Grammar and Nepali Grammar (Grammar of , Mid Himalayan Languages ) to be continued ........

. @ मध्य हिमालयी भाषा संरक्षण समिति
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« Reply #783 on: February 21, 2012, 09:34:38 AM »
Marketing Guru -15
Sales Guru-15
विपणन गुरु-15
                                                        अंटोनी स्टेफोर्ड बियर : जैन साइबरनेटिक्स क dubar  नींव धार                                   

                                  Anthony Stafford Beer: Who Coined   Cybernetic and other Models

 

( Notes on , Marketing Gurus, Advertising Guru , Sales Guru, Internet Marketing Gurus, Consumer Loyalty Guru, Branding Guru, Market Research Guru, Marketing Strategy Guru , General Management Guru, , Management Thinkers and Bright Management Practices,Management Gurus, Marketing management Guru, Human Resource Development Management Guru, Quality Management Guru, Operation Management Guru, )


                                                  Bhishm Kukreti

                       
                लन्दन मा जनम्युं, कुछ साल ब्रिटिश भारत मा सेना मा रयुं अंटोनी स्टेफोर्ड बियर ९१९२६-२००२)  अपण समौ मा औप्रेसनल मैनेजमेंट   बड़ो सलाहकार छयो

अंटोनी स्टेफोर्ड बियर क नाम प्रबंध विज्ञान मा साइबरनेटिक्स तैं अपन्याण  वळु प्रबंध शास्त्री च.

साइबरनेटिक्स एक इन ब्युंत च जो औप्रेसनल प्रबंध मा बड़ो काम को साबित ह्व़े 

साइबरनेटिक्स सिधांत सूचना सिद्धांत, नियंत्रण सिद्धांत अर पद्धति/संहिता सिद्धांत क नजीक च . जब कें पद्धति क विश्लेषण करण ह्वाओ त  साइबरनेटिक्स क सिद्धांत /मॉडल भौत काम को मॉडल च. साइबरनेटिक्स ग्रीक शब्द से आयी अर जैक मतबल होंद

गवर्नर , ड्राइवर /पाइलेट.

             असल मा साइबरनेटिक्स मा प्लेटो का कति सिधांत छन जो सेल्फ गवर्मेंट संस्थानों मा प्रयोग होंदा छा. अंटोनी स्टेफोर्ड बियर न साइबरनेटिक्स तैं दुबर जनम  दे.

 अंटोनी स्टेफोर्ड बियर न प्रबंध विज्ञान तैं सिंटेग्रिटी, सिंटेग्रेसन,POSIWID   जन मॉडल /पद्धति देन .   

अंटोनी स्टेफोर्ड बियर न भौत सी किताब लेखिन अर हजारेक लेख लेखिन

अंटोनी स्टेफोर्ड बियर एक कवि बि छौ

 .

                                                   Key Books by Anthony Stafford Beer



1-   Cybernetics and Management by Anthony Stafford Beer

2-Decision and Control by  Anthony Stafford Beer

3- Brain of the Firm by Anthony Stafford Beer

4-Designing Freedom by Anthony Stafford Beer

5-Plateform for Change by Anthony Stafford Beer

6- Transit Poems by Anthony Stafford Beer

7-The Heart of Enterprise

8-Beyond Dispute by Anthony Stafford Beer





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« Reply #784 on: February 22, 2012, 01:48:35 AM »
Satire only
            Why has Sehwag been Getting Out in the Same Manner?

                                  Bhishm Kukreti


        These days, the rift among Indian cricket players is talk of the streets and public place. Those who support Indian cricket are worried about the way top order batsmen getting out as India is getting out of leading cricketing country. The supporters of Dhoni are worried the way Veerendra Sehwag has been getting out to out Dhoni out and out as successful captain India has ever produced. The journalists of each media are outraging the Indian cricket control board with out-dated ideas and without any outlines. Every Indian cricket lover is out of order and out of sense. The selection committee is not out to speak the outright reality.
Though, as outsider for cricketing journalism, I had to come out for knowing the outright outlook of present outlandish situation of Indian cricketers.  Out and out I contacted Sehwag’s agent who looks after Sehwag’s interest other than cricket.
I asked,” These days, Sehwag has been getting out in the same manner. Instead of leaving balls of far outside stump, Sehwag runs outrageously for chasing balls of out of stump.”
The agent answered,” It is his outgrowth after he got operated. All sport journalists should praise the way Sehwag has been outmaneuvering to touch the outlying balls for getting out outstandingly. “
I said, “Outspokenly, every cricket lover even outside of cricketing country is outpouring for outflanking the outside balls by Sehwag.”
He said,” I don’t see anything out of line because it is the way Sehwag plays his cricket for getting out. He does not want any outsource to change his own style for getting out.”
I said,” Yes! I agree that it is out of questioning that Sehwag changes his outclass style. However, Sehwag should use his outré style for getting runs rather than outplaying for giving outright catch to offside third man for getting out.”
He said,” Sehwag is not outmoded cricketer. When everybody tries to leave ball, Sehwag prefers to strike the ball so that opposite team gets him out without much output. Sehwag has been improving upon his getting out than the past inning.  ”
I said,” That is the outcry for Indians, .Sehwag shout improve upon getting runs than getting out outclass.”
He said,” Sehwag is not Tendulkar who outspends his energy on improving getting runs. Our Sehwag is out of this world and is outsmarting for getting out with constant and same outlet.  Sehwag developed a new type of outwit  that he should outburst the off break ball with same input applied for non off break ball that he gets same outcome and gets out.”
I said,’ Sehwag is also not using his outpacing for better fielding.”
He said,” It is outfox on your part. Sehwag is from outer world. He always outpaces where it is not required that opposite player gets run or does not get out. From the outset, I have been perusing you that Sehwag is out of sphere from this earth and therefore, Sehwag becomes sluggish instead of outpacing when there is outpace necessity that opposite does outdo.”
I said,” But this is in a way outlaw in sports.”
He said,” No, Sehwag is always outing person towards outsiders. That is why as a fielder, Sehwag offers ample chances to opposite team not getting out.”
I said,” But he did refuse outing with his team mates.”
He said,” Oh! Sehwag is outing with outsiders means he is friendly with outsiders as opposite teams. However, Sehwag does not like outing.”
  I was out of questions and also out of mind too.
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« Reply #785 on: February 22, 2012, 06:29:04 AM »
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मध्य हिमालयी कुमाउंनी , गढ़वाली एवं नेपाली भाषा-व्याकरण का तुलनात्मक अध्ययन भाग -36



Comparative Comparative Study of Grammar of Kumauni, Garhwali Grammar and Nepali Grammar ,Grammar of Mid Himalayan Languages-Part-36




                                          सम्पादन : भीष्म कुकरेती

                       Edited by Bhishm Kukreti

 

                                                  गढ़वाली में क्रिया विधान - भाग -2
                                          Verbs of Garhwali Language - Part -2 



                                           नित्यबोधक संयुक्त क्रियाएं

धातु - रौण

                    रंजन क्रिया रौण का संयोग

                    वर्तमानकाल  कर्त्री वाच्य 

 पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य  ----------रौंदु /रौंदि----------------------रंदन /रंदिन   

मध्यम ----------रंदे ----------------------------रंदां 

उत्तम -----------रंदों----------------------------रंदां   

      भूतकालिक़ कल्पना  कृदंत होने पर

 पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य- ----------रौंदु /रौंदि--------------------------रौंदा/ रौंदि

मध्यम ----------रौंदि ------------------------------रौंदा

उत्तम -------------रौंदु-----------------------------रौंदा 

                       भूतकाल नित्यबोधक संयुक्त क्रिया विधान

पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन

अन्य ---------------रै -----------------------------रैन

मध्यम------------रयें---------------------------रयाँ 

उत्तम -----------रौऊँ/रयों ---------------------रयाँ



                      भविष्य काल

 

पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन

अन्य ----------- रालु  /रलु/रलि/रालि--------------राला  /रला

मध्यम ----------रैलि--------------------------------रैल्या

उत्तम ------------रौलु--------------------------------रौला

               भविष्य काल भावी कल्पना

  पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन

अन्य------------- राउ -------------------------------रवोन/रावन 

मध्यम -----------रयें -------------------------------रवां

उत्तम ------------रवों -----------------------------रवां

          आज्ञा/इच्छार्थक संयुक्त क्रिया विधान

 पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन

अन्य-------------------राउ ------------------------रओन 

मध्यम ----------------रौ --------------------------रा

उत्तम--------------रवौं----------------------------रवां 



 उपरोक्त सभी विवेचना श्रीमती रजनी कुकरेती अनुसार है अत:  सर्वाधिकार भी श्रीमती रजनी कुकरेती का है   




सन्दर्भ :

- अबोध बंधु बहुगुणा , १९६० , गढ़वाली व्याकरण की रूप रेखा, गढ़वाल साहित्य मंडल , दिल्ली ( Structure of Garhwali Grammar)
२- बाल कृष्ण बाल , स्ट्रक्चर ऑफ़ नेपाली ग्रैमर , मदन पुरूस्कार, पुस्तकालय , नेपाल (Structure of Nepali Grammar)

३- डा. भवानी दत्त उप्रेती , १९७६, कुमाउंनी भाषा अध्ययन, कुमाउंनी समिति, इलाहाबाद (Study of Kumauni Language Grammar)

४- रजनी कुकरेती, २०१०, गढ़वाली भाषा का व्याकरण, विनसर पब्लिशिंग कं. देहरादून ( Grammar of Garhwali Language)

५- कन्हयालाल डंड़रियाल , गढ़वाली शब्दकोश, २०११-२०१२ , शैलवाणी साप्ताहिक, कोटद्वार, में लम्बी लेखमाला (Garhwali- Hindi Dcitionary)

६- अरविन्द पुरोहित , बीना बेंजवाल , २००७, गढ़वाली -हिंदी शब्दकोश , विनसर प्रकाशन, देहरादून (Garhwali hindi Dictionary )

७- श्री एम्'एस. मेहता (मेरा पहाड़ ) से बातचीत

८- श्रीमती हीरा देवी नयाल (पालूड़ी, बेलधार , अल्मोड़ा) , मुंबई से कुमाउंनी शब्दों के बारे में बातचीत

९- श्रीमती शकुंतला देवी , अछ्ब, पन्द्र-बीस क्षेत्र, , नेपाल, नेपाली भाषा सम्बन्धित पूछताछ

१० - भूपति ढकाल , १९८७ , नेपाली व्याकरण को संक्षिप्त दिग्दर्शन , रत्न पुस्तक , भण्डार, नेपाल (Briefs on Nepali Grammar)

११- कृष्ण प्रसाद पराजुली , १९८४, राम्रो रचना , मीठो नेपाली, सहयोगी प्रेस, नेपाल (Nepali Grammar)

१२- चन्द्र मोहन रतूड़ी , गढ़वाली कवितावली ( सं. तारा दत्त गैरोला, प्र. विश्वम्बर दत्त चंदोला) , १९३४, १९८९

 

Comparative Study of Kumauni Grammar , Garhwali Grammar and Nepali Grammar (Grammar of , Mid Himalayan Languages ) to be continued ........

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« Reply #786 on: February 22, 2012, 08:56:47 AM »
Grammar of Kumauni language
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Grammar of Languages of Uttarakhand
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                                मध्य हिमालयी कुमाउंनी , गढ़वाली एवं नेपाली भाषा-व्याकरण का तुलनात्मक अध्ययन भाग -37



Comparative Comparative Study of Grammar of Kumauni, Garhwali Grammar and Nepali Grammar ,Grammar of Mid Himalayan Languages-Part-37




                                                                               सम्पादन : भीष्म कुकरेती


                                                  Edited by Bhishm Kukreti


                                                                      गढ़वाली में क्रिया विधान - भाग -3

                                                           Verbs of Garhwali Language - Part -3  

                                                अनुमातिबोधक संयुक्त क्रियाएं

                                                        कृदंत रूप में

धातु - खाण

                                          वर्तमान काल

पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य --------------खांदु ---------------------------खांदन /खांदिन

मध्यम-------------खांदें -------------------------खांदौं 

उत्तम -------------खांदौं --------------------खांदां


                   भूतकालिक कल्पना


पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य----------------खांदु /खांदि------------------खांदा, खांदी     

मध्यम--------------खांदि  ----------------------खांदा
उत्तम --------------खांदु -----------------------खांदा

                      भूतकाल


पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य ------------------खै --------------------------खैन

मध्यम ---------------खै ----------------------------खैन

उत्तम-----------------खै -----------------------------खै 

                         भविष्य काल 


पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य -----------------खालु---------------------------खाला 

मध्यम-----------------खैलु  -------------------------खैल्या   

उत्तम-------------------खौलु------------------------खौला   

                आज्ञांर्थक  /इच्छार्थक


पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन

अन्य------------------खा --------------------------खावो 

मध्यम ----------------खा --------------------------खावा

उत्तम -----------------खौं -----------------------खौंवां


                      भावी कल्पना (क्रिदन्त में)



आज्ञांर्थक /इच्छार्थक

पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन

अन्य------------------खा --------------------------खावो

मध्यम ----------------खा --------------------------खावा

उत्तम -----------------खौं -----------------------खौंवां 


सन्दर्भ

१- अबंधु बहुगुणा , १९६० , गढ़वाली व्याकरण की रूप रेखा, गढ़वाल साहित्य मंडल , दिल्ली ( Structure of Garhwali Grammar)



२- बाल कृष्ण बाल , स्ट्रक्चर ऑफ़ नेपाली ग्रैमर , मदन पुरूस्कार, पुस्तकालय , नेपाल (Structure of Nepali Grammar)

३- डा. भवानी दत्त उप्रेती , १९७६, कुमाउंनी भाषा अध्ययन, कुमाउंनी समिति, इलाहाबाद (Study of Kumauni Language Grammar)

४- रजनी कुकरेती, २०१०, गढ़वाली भाषा का व्याकरण, विनसर पब्लिशिंग कं. देहरादून ( Grammar of Garhwali Language)

५- कन्हयालाल डंड़रियाल , गढ़वाली शब्दकोश, २०११-२०१२ , शैलवाणी साप्ताहिक, कोटद्वार, में लम्बी लेखमाला (Garhwali- Hindi Dcitionary)

६- अरविन्द पुरोहित , बीना बेंजवाल , २००७, गढ़वाली -हिंदी शब्दकोश , विनसर प्रकाशन, देहरादून (Garhwali hindi Dictionary )

७- श्री एम्'एस. मेहता (मेरा पहाड़ ) से बातचीत

८- श्रीमती हीरा देवी नयाल (पालूड़ी, बेलधार , अल्मोड़ा) , मुंबई से कुमाउंनी शब्दों के बारे में बातचीत

९- श्रीमती शकुंतला देवी , अछ्ब, पन्द्र-बीस क्षेत्र, , नेपाल, नेपाली भाषा सम्बन्धित पूछताछ

१० - भूपति ढकाल , १९८७ , नेपाली व्याकरण को संक्षिप्त दिग्दर्शन , रत्न पुस्तक , भण्डार, नेपाल (Briefs on Nepali Grammar)

११- कृष्ण प्रसाद पराजुली , १९८४, राम्रो रचना , मीठो नेपाली, सहयोगी प्रेस, नेपाल (Nepali Grammar)

१२- चन्द्र मोहन रतूड़ी , गढ़वाली कवितावली ( सं. तारा दत्त गैरोला, प्र. विश्वम्बर दत्त चंदोला) , १९३४, १९८९

 

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Re: Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख
« Reply #787 on: February 22, 2012, 11:13:37 PM »
Satire only
                                  Is Dhoni Loosing Leadership Luminosity ?

(Satire by Garhwalis, Satire by Kumaunis, Satire by Uttarakhandis, Satire by Himalayan)   

                                                     Bhishm Kukreti

                 My ex-employer a television manufacturer used to bring home leaders because there were good sales. Now the same manufacturer is leadless about speedy slowing down of television sales. The vernacular television channel owners have been lashing out on sports editors for lowest ever TRP of ‘Run-Bun’, ‘Balle-Balle-‘, Chhakke-Chhakke’, ‘Jhuka de or Chuck de India’ a program in their channels about cricket sport. The sales vice presidents of all brands who took cricketing players as ad-model are complaining that the day you show ad of cricketing model, the sales return is highest on that particular day. Everybody knows that since Indian team has been losing game by game, series by series, Indian consumers are shifting their interest towards reality shows of parliament and state assemblies where political leaders are defeating democracy and Indian democracy is defending their killing spirits.
              I was worried more because of blames on Dhoni’s leadership. I contacted Dhoni’s special business manager looking after the business of advertising of alcoholic products. We met at a seven start hotel bar. I neither business manger had any worry about expenses because the meeting expenses was sponsored by rival whisky brand luring Dhoni’s endorsement for next year.
            I asked the business manger,” These days, every Indian is worried about diminishing leadership quality of Dhoni.”
              Dhoni’s business manager answered,” That is rubbish report. From the inception of civilization, Indians don’t appreciate  their heroes. You should be happy that every foreign whisky and beer producing country has been approaching me for signing Dhoni as brand ambassador for their country’s liquor producing brilliancy. Report by a world fame consumer research company state that as a liquor seller, Dhoni has been improving at high speed his leadership quality.” 
         I said,” That’s good for keeping high of high spirit of sprit producing countries. Indians are worried that as a leader, Dhoni is losing trust of his team mates.”
He said,” It is wrong on parts of Indians blaming Dhoni for not gaining trust. All tobacco producing countries are approaching Dhoni to sign lifelong contract as their brand ambassador. This is the best sign that Dhoni is skilled in gaining trust of others.”
I said,” Indians are worried that Dhoni has been losing confidence a specific quality of good leader.”
He said,” Absolutely wrong on parts of Indians. Dhoni is a practical leader. Dhoni has full confidence that Indian cricket team would lose in foreign countries especially against good cricketing teams.”
I said,” Indians are worried that as a team leader, Dhoni is not keeping high standard and openly criticizing senior players as Sachin, Sehwag.”
He said,” Again Indians are not rational. This is the rumor run by business agents of Sachin and Sehwag. Dhoni has issued strict order even to his family members that they will keep very high standard.  Now, the servant goes for buying vegetables on imported motor bike only and not by Indian motor bike. His dogs are provided costliest imported food. Dhoni believes in keeping strict high standard and the expenditure on his cat is equal to my expenditure.”
I said,” That’s good for family standard. Indians are worried about clear vision of Dhoni as a leader.”
He said,” Again it is myopic thinking. Doctors are there to check Dhoni’s eye site and till date no doctor reported that there is anything wrong with   Dhoni’s vision.”
I said,” We all Indians pray daily that Dhoni must be healthy bodily and mentally. Indians are agonized that Dhoni is not leading from front for which he was admired.”
He said,” Once again, wrong on part of Indians. You should watch television very carefully. Dhoni always leads from front while Indian team comes for fielding and always leaves field before all team mates.”
I said,” Indians have apprehension that Dhoni is not using new creativity and not finding new ways of doing things for which he was appreciated by all.”
He said,” This is ridiculous. All television channels showed the world how Dhoni found new gesture when India was losing game against Sri Lanka under the captaincy of Sehwag. Dhoni is always creative and this time too Dhoni found new way of showing gesture at the time of his team losing game. Till date n o cricketing captain in this earth showed such a gesture on his country loosing game. This is the specialty of Dhoni for finding new ways and being creative.”
I said,” Yes! Even monkeys all over world are applying for getting copyright from Dhoni to copy that specific gesture for irritating their own monkey mates. Indians are bothered that Dhoni is going away from the line of doing first thing first which is required. Instead of paying attention a particular game of the day Dhoni talks about games to be held in coming world cup. “
He said,” It is again erroneous on parts of every Indian. They should not believe on Dhoni’s interview. Indians should know that Dhoni is perfect in doing first thing first. Early in the morning before other activities, Dhoni calls his chief business manager for knowing today’s income target and the list of prospects queuing for brand advertisements. Then he calls his CA for knowing the rules about paying least income tax and then he calls his chief scheduling manager for checking the dates for advertisement shootings in Indian and in foreign countries. Dhoni is true leader and knows what is first and what is second.”
 I wanted to ask next question. However, the sprit business manager of Dhoni showed his problem that he had to attend ten prospective sponsors in next five hours and my interview lasted here.   
 
(Its fiction only)
Satire by Garhwalis, Satire by Kumaunis, Satire by Uttarakhandis, Satire by Himalayan to be continued …… wait for more Satire,

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Re: Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख
« Reply #788 on: February 23, 2012, 02:47:08 AM »
Grammar of Kumauni language
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                            मध्य हिमालयी कुमाउंनी , गढ़वाली एवं नेपाली भाषा-व्याकरण का तुलनात्मक अध्ययन भाग -38



Comparative Comparative Study of Grammar of Kumauni, Garhwali Grammar and Nepali Grammar ,Grammar of Mid Himalayan Languages-Part-38




                                   सम्पादन : भीष्म कुकरेती

                       Edited by Bhishm Kukreti

 

                                          गढ़वाली में क्रिया विधान - भाग -4

                                            Verbs of Garhwali Language - Part -4

 

                               परामर्श सूचक संयुक्त क्रिया

धातु - ल़ेण 

                       वर्तमान काल
पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------
 
अन्य --------------लेन्दु ----------------------------लेन्दन/लेंदिन

मध्यम-------------लेन्दें-----------------------------लेंदां 

उत्तम ------------लेंदौं -------------------------------लेंदां

                      भूतकाल जब कृदंत हो


पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य -------------- लेन्दु ---------------------------लेंदा

मध्यम-------------   लेँदि    ------------------------- लेंदा

उत्तम -------------   लेन्दु  --------------------लेंदा

                        भूतकाल


पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य -------------- आलि/यालि-------------------आलेन/येलेन 

मध्यम------------- येलें/आलेँ ---------------------ऐल्या/येल्याँ 

उत्तम ------------- -आल्यों /येल्यों -------------------ऐल्या/येल्याँ 

                        भविष्य काल


पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य --------------  लेलि/लेलु/ल्यालु /ल्यालि  -----------लेला/ल्याला

मध्यम-------------  लेलि    ---------------------लेल्या

उत्तम -------------   ल्योलु  ------------------- ल्योला

                 अनुमातिबोधक


पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य -------------- ल़े/ल्यो ------------------ लेँन/ल्योन   

मध्यम------------- लि  ---------------------ल्या /ल्यावा   

उत्तम ------------- -ल्यो  -------------------ल्यां

                    भावी कल्पना जहाँ कृदंत हो

 
पुरुष ----------------एकवचन --------------------बहुवचन ------------

अन्य -------------- ल्यो------------------------ल्योन

मध्यम-------------लेँ--------------------------ल्यां

उत्तम ------------- ल्यो ------------------------ल्यां   

नोट- सलाणी में कहीं कहीं भेद है



सन्दर्भ

१- अबंधु बहुगुणा , १९६० , गढ़वाली व्याकरण की रूप रेखा, गढ़वाल साहित्य मंडल , दिल्ली ( Structure of Garhwali Grammar)



२- बाल कृष्ण बाल , स्ट्रक्चर ऑफ़ नेपाली ग्रैमर , मदन पुरूस्कार, पुस्तकालय , नेपाल (Structure of Nepali Grammar)

३- डा. भवानी दत्त उप्रेती , १९७६, कुमाउंनी भाषा अध्ययन, कुमाउंनी समिति, इलाहाबाद (Study of Kumauni Language Grammar)

४- रजनी कुकरेती, २०१०, गढ़वाली भाषा का व्याकरण, विनसर पब्लिशिंग कं. देहरादून ( Grammar of Garhwali Language)

५- कन्हयालाल डंड़रियाल , गढ़वाली शब्दकोश, २०११-२०१२ , शैलवाणी साप्ताहिक, कोटद्वार, में लम्बी लेखमाला (Garhwali- Hindi Dcitionary)

६- अरविन्द पुरोहित , बीना बेंजवाल , २००७, गढ़वाली -हिंदी शब्दकोश , विनसर प्रकाशन, देहरादून (Garhwali hindi Dictionary )

७- श्री एम्'एस. मेहता (मेरा पहाड़ ) से बातचीत

८- श्रीमती हीरा देवी नयाल (पालूड़ी, बेलधार , अल्मोड़ा) , मुंबई से कुमाउंनी शब्दों के बारे में बातचीत

९- श्रीमती शकुंतला देवी , अछ्ब, पन्द्र-बीस क्षेत्र, , नेपाल, नेपाली भाषा सम्बन्धित पूछताछ

१० - भूपति ढकाल , १९८७ , नेपाली व्याकरण को संक्षिप्त दिग्दर्शन , रत्न पुस्तक , भण्डार, नेपाल (Briefs on Nepali Grammar)

११- कृष्ण प्रसाद पराजुली , १९८४, राम्रो रचना , मीठो नेपाली, सहयोगी प्रेस, नेपाल (Nepali Grammar)

१२- चन्द्र मोहन रतूड़ी , गढ़वाली कवितावली ( सं. तारा दत्त गैरोला, प्र. विश्वम्बर दत्त चंदोला) , १९३४, १९८९

 

Comparative Study of Kumauni Grammar , Garhwali Grammar and Nepali Grammar (Grammar of , Mid Himalayan Languages ) to be continued ........

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Re: Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख
« Reply #789 on: February 24, 2012, 01:55:33 AM »
Satire only
               
                                Is Everything Fine in the Team  ?

(Satire from Garhwal, Satire from Kumaun, Satire from Uttarakhand, Satire from Himalaya)

                       Bhishm Kukreti

   The wife of a RSS leader in charge for Uttarakhand informed,” The media manager said confidently that now, everything is fine in the team. “
The RSS leader answered,” How could he say so boldly and confidently?”
She said,” But the media manager says that there is no rift among team members.”
He said, “But Khanduri does not see eye to eye with Nishank and  ...”
She asked,” But Khanduri is not in the cricket team neither Nishank is”
He said,” Which team are you talking about?”
She said,” I am talking about Indian cricket team in Australia.”
He said,” Oh! I was misunderstanding that you are talking about BJP team in Uttarakhand.”
She said,” At least at breakfast, don’t talk about BJP team of Uttarakhand. Now, I am confident that Sehwag and Dhoni will be in their usual talking terms.”
He said,” I am also certain that Khanduri and Koshiyari will be in their usual non-talking terms.”
She said,” Now, as a perfect team, Sehwag, Sachin, Dhoni and Gambhir will make an amicable plan for winning the games.”
He said,” now, Khanduri, Nishank, Bishan singh Chaufal, Madan Kaushik, Koshiyari will make their own individualistic plans to defeat each other.”
She said,” Now for making a strong team, the senior players and younger players will enhance communication in positive manners.”
He said,” Now, the senior and junior party members will communicate with others to reduce the party in Uttarakhand.”
She said,” Now, every team member will participate in team meetings for facilitating winning spirit or other productive works.”
He said,” Now, leaders will participate in party meeting for facilitating their own interest.”
She said,” Now onwards, as a strong team, there will be clear role for each team members for winning the game.”
He said, “Now onwards, every leader will try role for her/him but will see that the rival groups don’t get any role in the party or in government.”
She said, “Now, team members will operate in productive manner.”
He said,” Now, every party member will act for making rival leader non-productive.”
She said,” Now, Indian cricket team will exhibit effective team leadership.”
He said,” Now, senior party leaders will exhibit own party leader’s ineffectiveness openly.”
She said,” Now, each team member will provide development opportunities for other members.”
He said, “Now, each senior party leader will block opportunities for other senior leaders.”
She said,” I am happy that as a cohesive Indian cricket team will play winning games against any opposite team.”
He said,” I am sad that now, senior Uttarakhand BJP leaders will play game with their won fellows.”
(It is fiction only)
Satire from Garhwal, Satire from Kumaun, Satire from Uttarakhand, satire from Himalaya to be continued……

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