Merapahad Community of Uttarakhand Lovers

Jakhi ji,

Generally, the victimization is not only the problem of Uttarakhand. This is the problem of all over India, but it is observed that Bali Pratha is mostly common in hilly state. E.g eastern state and northern state. 

I am dead against of Bali Pratha. There is need to make people aware about it. but contradiction, believe or not. There is somewhere God fearing factor is also there.

what i realized in certain cases, man become helpless and he has to resort to such practice.

SOURCE DAINIK JAGARAN

बूंखाल मेला: क्या इस बार रुक पाएगी पशुबलि

पैठाणी (गढ़वाल)। गढ़वाल भर में आयोजित होने वाले अधिकांश मेले विभिन्न ऐतिहासिक आख्यानों-परंपराओं पर आधारित होते हैं। परंपरा के मुताबिक इन मेला आयोजनों के दौरान पशुओं की बलि देने का भी रिवाज रहा है। ऐसा ही एक मेला है बूंखाल मेला। प्रतिवर्ष इस मेले में सैकड़ों बकरों समेत नर भैंसों की जान शक्ति उपासना के नाम पर ले ली जाती है। हालांकि, मेले में बलि प्रथा रुकवाने को विभिन्न सामाजिक संगठन जागरूकता अभियान चलाते हैं।

इसके अलावा प्रशासन की ओर से भी बलि न होने देने पर जोर दिया जाता है, लेकिन बूंखाल में प्रशासन के तमाम दावे हवा हो जाते हैं। भक्त इस वर्ष दिसंबर में प्रस्तावित मेले में पशुबलि को अभी से तैयारियों में जुट गए हैं। ऐसे में यह सवाल उठने लगा है कि क्या इस बार प्रशासन बलि रुकवा पाएगा।

गढ़वाल में मेलों को अठवाड़े के नाम से भी जाना जाता है। गढ़वाल में बलि प्रथा की बात की जाए, तो साफ होता है कि यह अठवाड़े ही इसके लिए मुख्य रूप से जिम्मेदार हैं। हालांकि, अब अधिकांश मेलों में बलि प्रथा लगभग बंद हो चुकी है, लेकिन पौड़ी गढ़वाल जिले की थलीसैंण तहसील क्षेत्र बूंखाल में यह क्रूर प्रथा आज भी कायम है।

पौड़ी मुख्यालय से करीब 25 किलोमीटर दूरी पर स्थित बूंखाल के मेले में पिछले वर्ष सामाजिक संगठनों व प्रशासन की लाख कोशिशों के बावजूद लगभग 90 नर भैसों व हजारों बकरों की बलि चढ़ाई गई थी। यह भी बता दें कि बूंखाल राज्य का सबसे बड़ी पशुबलि मेला है। हालांकि, प्रशासन एवं सामाजिक संगठनों के समन्वित प्रयासों से कठूड़, कांडा, सवदरखाल, खोला, वरकोट, मुण्डेश्वर में बलिप्रथा पूर्णत: समाप्त हो चुकी है, लेकिन बूंखाल आज भी प्रशासन के लिए चुनौती बना हुआ है। जानकारी के मुताबिक इस वर्ष दिसंबर माह के पहले सप्ताह में मेले का आयोजन होना सुनिश्चित है।

 इसके लिए राठ क्षेत्र में तैयारियां जोरों पर हैं। मेले में इस बार भी फिर सैकड़ों नर भैसों व हजारों बकरों की बलि चढ़ने की प्रबल संभावना है। इसे देखते हुए प्रशासन व सामाजिक संगठनों के हलकों में भी हरकत शुरू हो गई हैं। क्षेत्र में तरह-तरह के सवाल उठ रहे हैं कि कि क्या चंद दिनों में इस राठ क्षेत्र की जनता में जागृति आ पाएगी।

 पशु कल्याण बोर्ड की कार्यकारी अध्यक्ष व बिजाल संस्था की अध्यक्ष सरिता नेगी कहती हैं कि जिस तरह कांडा मेले में पशुबलि रुकी, उसी तरह से बूुखाल मेले में बलि प्रथा पर अंकुश लगेगा। उन्होंने बताया कि क्षेत्र में अब तक जनजागरण अभियान के साथ ही लगभग आठ गांवों में समितियों का गठन भी किया गया है, जो बलि देने वालों को समझाएंगी।

दूसरी ओर, एसडीएम थलीसैंण एनएस नबियाल कहते हैं कि बूंखाल में बलि प्रथा पर बलपूर्वक रोक नहीं लगाई जा सकती। उन्होंने बताया कि प्रशासन की ओर से जनजागरण को विशेष प्रयास किए जाएंगे।

जाखी जी, यह एक गंभीर विषय है, पशुबलि को चाहे कोई अंधविश्वास कहे या कुछ और, लेकिन यह हमारी संस्कृति का एक हिस्सा है। वर्षों से यह प्रथा चली आ रही है, डंगरियों/पश्वों द्वारा अवतरिति होने पर आण-बाण के लिये बलि देने को कहा जाता है। अगर हम अपने देवी-देवताओं में आस्था रखते हैं, सम्मान करते हैं तो आधुनिकता के इस दौर में हम मात्र इसी चीज के लिये आधुनिक नहीं हो सकते। क्योंकि अगर हम अपनी संस्कृति और सभ्यता की बात करेंगे तो इसका भी सम्मान हमें करना होगा।

क्योंकि विज्ञान और आस्था के बीच की खाई बड़ी है, अगर हम सिर्फ इसी चीज के लिये विज्ञान देखें तो यह भी ठीक नहीं होगा। आस्था और विश्वास ही किसी संस्कृति को जीवित और बांधे रख सकते हैं।

पशुबलि एक आस्था का प्रश्न है.  पहाडों में आस्था की जड़ें इतनी मजबूत हैं की इसे डिगा पाना आसान नहीं.  प्रायः देखा गया है की जो ब्यक्ति मांसाहारी नहीं है वो भी पूजा पाठ के नाम पर पशुबलि देता है.