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चमोला गाँव (कर्णप्रयाग ) में  देवी प्रसाद डोभाल की चौखंब्या - तिख्वळ्या- तोरणदार  तिबारी व खोली में काष्ठ कला , अलंकरण अंकन , नक्कासी

   House Wood Carving Ornamentation from  Chamola village of Chamoli garhwal
गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान , बाखली  , खोली  , मोरी , कोटि बनाल   ) काष्ठ कला अलंकरण अंकन, नक्कासी   - 184
(अलंकरण व कला पर केंद्रित) 
 
 संकलन - भीष्म कुकरेती
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 चमोला गाँव चमोली गढ़वाल का महत्वपूर्ण गाँव है व  समृद्ध गाँवों में गिनती थी।  चमोला (कर्णप्रयाग ) से कुछेक तिबारियों की सूचना मिली है जिसके बारे में अगले खंडों में चर्चा होगी।      आज चमोला गांव के देवी प्रसाद डोभाल परिवार की लगभग 100 वर्ष पुरानी तिबारी व खोली में काष्ठ कला , अलंकरण अंकन , लकड़ी में नक्कासी पर चर्चा  होगी।
चमोला में देवी प्रसाद डोभाल  परिवार का मकान दुपुर व  , दुखंड / दुघर/तिभित्या  है  .  मकान में तिबारी पहली मंजिल में स्थापित है व ऐसा लगता है मकान के तल मंजिल में भी में तिबारी संरचना शुरुवाती दिनों में  थी क्योंकि तिबारी के मुरिन्ड आकृति /संरचना अभी तक ज्यों की त्यों है। 
   - तल मंजिल में खोली में काष्ठ कला , लकड़ी पर नक्कासी -
कला व अलंकरण या नक्कासी  दृष्टि से चमोला में देवी प्रसाद डोभाल  परिवार  के मकान के तल मंजिल में खोली  में ही कला /अलंकरण  विवेचना लायक है।  खोली  के  दोनों ओर  के स्तम्भ कुमाऊं  की बाखलियों  की याद दिलाती हैं याने  गढ़वाल व  कुमाऊँ  दोनों क्षेत्रों में खोली के स्तम्भों में  संरचना शैली  व कला उत्कीर्णन  एक समान पायी गयी है।  यह एक यक्ष प्रश्न है कि यह शैली /कला  उत्तराखंड में कहाँ से पहले पहल आयी और इसका प्रसार किस लाइन /लगुली से हुआ।   चमोला में देवी प्रसाद डोभाल  परिवार की खोली में  एक एक ओर के स्तम्भ  छह लघु स्तम्भों या shaft या कड़ियों से मिलकर निर्मित हुए है। दीवार  से सटे लघु स्तम्भ पर  कुछ कुछ चूड़ी नुमा या गोलाई में कटे करेला जैसी आकृतियां अंकित हुयी है।  यह कड़ी ऊपर जाकर मुरिन्ड की एक तह बनाती है।  इस कड़ी /लघु स्तम्भ के बाद सपाट कड़ी है जो मुरिन्ड की तह बनते भी सपाट ही  रहती है। फिर इस लघु स्तम्भ या कड़ी के बाद  दो कड़ियाँ  (युग्म ) मिली हैं , एक कड़ी सीधी है व अंदर की ओर दूसरी कड़ी आधार पर थांत (क्रिकेट बैट का ब्लेड  जीएसए ) की आकृति में है व ऊपर थांत  के हत्थे जैसा आकृति लिए मुरिन्ड की तह  बनाता है। थांत  के हत्ते कड़ी में बेल -बूटे  अंकित हैं।   सबसे अंदर की कड़ी /लघु स्तम्भ से पहले वाली कड़ी के आधार में मानवीय जैसे हाथ , मुंडी , व अन्य आकृतियां अंकित हैं यह कड़ी ऊपर जाती है और आधार के बाद इस कड़ी में बेल बूटे अंकित है जो मुरिन्ड  की तह बनाते वक्त भी हैं।  मोरी के सत्मव्ह के सबसे अंदर वाले उप स्तम्भ /कड़ी गोल व सपाट हैं। 
अनुमान लगाने की आवश्यकता नहीं है कि  चमोला (कर्णप्रयाग )  में देवी प्रसाद डोभाल  परिवार के मकान की खोली के मुरिन्ड में देव आकृतियां फिट होंगीं .
  -चमोला  गांव में देवी प्रसाद डोभाल  परिवार     की तिबारी  में लकड़ी की नक्कासी -
  चमोला  गांव में देवी प्रसाद डोभाल  परिवार     की तिबारी  चौखंब्या - तिख्वळ्या- तोरणदार   याने चार स्तम्भों व तीन ख्वाळ  व मेहराब वाली तिबारी है ।  आम गढ़वाली तिबारी स्तम्भ जैसे ही   डोभाल परिवार की इस तिबारी  के स्तम्भ  देहरी के  डौळ के ऊपर टिके हैं।  प्रत्येक स्तम्भ के आधार में उल्टा कमल फूल है उसके ऊपर  ड्यूल है , ड्यूल के ऊपर सीधा खिला कमल फूल है व यहाँ से स्तम्भ की आकृति लौकी जैसे होने लगती है व सबसे कम मोटाई की जगह में उल्टा कमल फूल है जिसके ऊपर ड्यूल है व ड्यूल  के ऊपर सीधा कमल फूल है।  कमल फूल  के ऊपर एक चौकोर ड्यूल है व वहीं से स्तम्भ ऊपर की ओर बढ़ते हुए  चौड़े थांत  (क्रिकेट बैट ब्लेड आकृति ) की सजकल अख्तियार करता है व यहीं कमल दल के ऊपर से मेहराब की ार्ध चाप शुरू होती है जो दूसरे  स्तम्भ के अर्ध मंडल से मिलकर पूरा मेहराब बनाता है।  मेहराब का आंतरिक कटान  तिपत्तिनुमा है। 
स्तम्भ को दीवार से जोड़ने वाली लकड़ी की कड़ी पर कुदरती पेड़ लताओं की  नक्कासी हुयी है। 
  जहां पर स्तम्भ   थांत    स्वरूपी है वहां सभी स्तम्भों में देव आकृति खुदी हैं।  मेहराब  के ऊपर बाहर दोनों त्रिभुजों  के किनारे बहु दलीय पुष्प अंकित हैन  बीच में मेहराब के ऊपर पट्टिका में  देव आकृत्तियाँ , बीज मंत्र अंकित है जो तिबारी की विशेष विशेहता बन जाती है।  मेहराब के बाहरी त्रिभुजों में प्रकृति आकृति   अंकन हुआ है।  मुरिन्ड  की कड़ियों में बेल बूटे अंकित हैं।   
छत के काष्ठ आधार से कई शंकु लटके हैं। 
  निष्कर्ष निकलता है कि   चमोला  (कर्ण प्रयाग , चमोली )  गांव में देवी प्रसाद डोभाल  परिवार के मकान में जायमितीय कटान , प्राकृतिक अलंकरण अंकन व मानवीय  अलंकरण  अंकन हुआ है व भवन व तिबारी उच्च श्रेणी में रखा  जा सकता है। 

सूचना व फोटो आभार : द्वारिका प्रसाद चमोला

यह लेख  भवन  कला संबंधित  है न कि मिल्कियत  संबंधी  . मालिकाना   जानकारी  श्रुति से मिलती है अत:  वस्तुस्थिति में  अंतर   हो सकता है जिसके लिए  सूचना  दाता व  संकलन कर्ता  उत्तरदायी  नही हैं .
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान , बाखली , मोरी , खोली,  कोटि बनाल  ) काष्ठ  कला अंकन , लकड़ी नक्कासी श्रंखला जारी   
   House Wood Carving Ornamentation from  Chamoli, Chamoli garhwal , Uttarakhand ;   House Wood Carving Ornamentation/ Art  from  Joshimath ,Chamoli garhwal , Uttarakhand ;  House Wood Carving Ornamentation from  Gairsain Chamoli garhwal , Uttarakhand ;     House Wood Carving Ornamentation from  Karnaprayag Chamoli garhwal , Uttarakhand ;   House Wood Carving Ornamentation from  Pokhari  Chamoli garhwal , Uttarakhand ;   कर्णप्रयाग में  भवन काष्ठ कला, नक्कासी  ;  गपेश्वर में  भवन काष्ठ कला, नीति,   घाटी में भवन काष्ठ  कला, नक्कासी   ; जोशीमठ में भवन काष्ठ कला, नक्कासी  , पोखरी -गैरसैण  में भवन काष्ठ कला, नक्कासी  ,

बनाणी (ढाई ज्यूळी) में ममगाईं परिवार की  निमदारी में काष्ठ कला 

बनाणी (ढाई ज्यूळी ) में ममगाईं परिवार की प्राचीन  निमदारी में काष्ठ कला , अलंकरण अंकन , लकड़ी पर नक्कासी 
गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान , बाखली  , खोली  , मोरी ,  कोटि बनाल   ) काष्ठ कला अलंकरण अंकन, नक्कासी   -  186
 
 संकलन - भीष्म कुकरेती
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  मेरी इस श्रृंखला आने से   भवन कलाओं  में क्षेत्रीय भिन्नता पता लगने से मेरे मित्र व पाठक कई प्रश्न करते रहते हैं।  पौड़ी गढ़वाल में मकानों में वह भव्यता व बिचित्रता /विशेषता  नहीं   दिखती जो अल्मोड़ा , चमोली , रुद्रप्रयाग व जौनसार , रवाई आदि क्षेत्रों में मिलती है।   पौड़ी गढ़वाल मकान कला   में  उतना उन्नत नहीं जितना उत्तरी गढ़वाल या कुमाऊं . कारण दो तीन हैं।  पौड़ी गढ़वाल विशेषतर  रोहिला /गुज्जर  छापामारी का शिकार होता रहा है व उदयपुर ,   चंडीघाट के डाकुओं की छापामारी का शिकार  होता रहता था।  सामन्य लोग ही नहीं थोकदार- कमीण  भी भव्य मकान नहीं निर्माण करते थे कि लुटेरों की नजर न पड़े।  मंदिर भी ध्वस्त हटे रहते थे और यही कारण है दक्षिण गढ़वाल में मंदिर मूर्ति को गुज्जरों द्वारा कुल्हाड़ी से तोड़ने की लोक कथाएं अधिक प्रचलित हुयी है (पढ़ें , गोदेश्वर व डवोली  मंदिर की लोक कथा )  I  दुसरा  मुख्य कारण दक्षिण गढ़वाल में देवदारु लकड़ी   उस मात्रा में उपलब्ध भी  नहीं होती तो देवदारु सरीखी  मजबूत लकड़ी नहीं मिलने से पुराने घर भी नहीं बचें है जैसे चमोली या उत्तरकाशी जौनसार में या पिथौरागढ़ में। 
    बनाणी (ढाई ज्यूळी )  की निमदारी के बारे में  आचार्य नवीन ममगाईं  ने इस मकान को 200  साल पुराने  की सूचना दी किन्तु  पौड़ी गढ़वाल में मेरे सर्वेक्षण में पक्के घर 1890  से पहले के नहीं मिले हैं (अपवाद -बंगार   स्यूं ) I   मकान का निर्माण समय जो भी हो मकान अपने समय का भव्य मकान है व उस समय यह मकान अवश्य ही साहूकार परिवार (सौकार ) ने ही निर्मित किया होगा।  अपने समय में ऐसे भवन बारात व सरकारी अधिकारियों  ठहरने हेतु व सामजिक  बैठकों हेतु उपयोग होते थे। 
ममगाईं परिवार के निमदारी मकान दुपुर  व दुखंड मकान है।  निमदारी पहले मंजिल में स्थापित है व  12  स्तम्भ /खम्भे हैं।  स्तम्भ में ज्यामितीय कटान ही है व अन्य कोई कला अंकित नहीं है।  स्तम्भों के आधार  एक डेढ़ फिट ऊंचाई तक लकड़ी के पटिले  से ढक दिए गए हैं।  हाँ आज यह मकान साधारण लगता होगा किंतु  कभी ऐसे मकानों  की गिनती शनदार जानदार मकानों में होती थी। 
   निष्कसरश निकलता है अपने समय कि  भव्य निमदारी में   ज्यामितीय कटान के अतिरिक्त कोई विशेष अलंकरण अंकन दृष्टिगोचर नहीं हुआ है

सूचना व फोटो आभार :  आचार्य नवीन ममगाईं
यह लेख  भवन  कला संबंधित  है न कि मिल्कियत हेतु . मालिकाना   जानकारी  श्रुति से मिलती है अत: अंतर हो सकता है जिसके लिए  सूचना  दाता व  संकलन कर्ता  उत्तरदायी  नही हैं .
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान ,बाखली ,  बाखई, कोटि बनाल  ) काष्ठ  कला अंकन नक्कासी   - 

Tibari House Wood Art in Kot , Pauri Garhwal ; Tibari House Wood Art in Pauri block Pauri Garhwal ;   Tibari House Wood Art in Pabo, Pauri Garhwal ;  Tibari House Wood Art in Kaljikhal Pauri Garhwal ;  Tibari House Wood Art in Thalisain , Pauri Garhwal ;   द्वारीखाल पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला, नक्कासी  ;बीरों खाल ,  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; नैनी डांडा  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; नक्कासी पोखरा   पौड़ी  गढवाल पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;  में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; रिखणी खाळ  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;   पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; जहरी खाल  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;  दुग्गड्डा   पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला , नक्कासी ; यमकेश्वर  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; नक्कासी , भवन नक्कासी  नक्कासी, नक्श

तल्ला गुराड़ (एकेश्वर)   में रौतों   के भव्य मकान की  भव्य तिबारी में काष्ठ कला , लकड़ी नक्कासी

गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान , बाखली  , खोली  , मोरी ,  कोटि बनाल   ) काष्ठ कला अलंकरण अंकन ; लकड़ी नक्कासी   -  188
 
 संकलन - भीष्म कुकरेती
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 पौड़ी गढ़वाल में एकेश्वर खंड का तल्ला गुराड़  एक समृद्ध गाँव है।  यहां से उमेश असवाल ने कई भवनों की सूचना दी है।  आज तल्ला गुराड़  में रौतों /रावतों  की तिबारी में लकड़ी पर अंकन , नक्कासी की विवेचना की जाएगी।
 तिबारी  दुपुर मकान  की पहली ंजील में है व मकान दुघर /दुखंड है।  तिबारी पत्थर के  चौड़े  छज्जे के ऊपर  पत्थर की देहरी की ऊपर सजी है।  तिबारी तेरह  स्तम्भों /सिंगाड़ों से निर्मित है याने तिबारी तेराखम्या या तेराखंब्या  है।  तेरह  सिंगाड़ों /स्तम्भों की तिबारी बड़े सौकारों की  साहूकारपन (धनी का धन )  की निशानी मानी जाती थी।  थोकदार ही तेरह  खंब्या  तिबारी बना सकते व उसकी देखरेख कर सकते थे।  मैदानों  में कहा जाता   है  कि हाथी खरीदना सरल है किंतु हाथी पालना व देखरेख करना मुश्किल होता है।  वैसे ही गढ़वाल में कथ्य है कि बड़ी तिबारी बनाना सरल है किंतु  देखरेख कठिन होता है। 
तिबारी के स्तम्भ सीधे हैं व उनमें  ज्यामितीय उत्कीर्णन  हुआ है स्तम्भों में उभार व गड्ढे (flueting and flilleting ) की ज्यामितीय उत्कीर्णन हुआ है।  स्तम्भ चौखट मुरिन्ड /शीर्ष से मिलते हैं।  मुरिन्ड में भी कोई ख़ास नक्कासी देखने को नहीं मिलती है।
नक्कासी न होने पर भी  तेरह खंबों से मकान शानदार लगता है।   चार या पांच कमरों से तिबारी की बैठक /बरामदा बना है जो गढ़वाल विशेषतः पौड़ी गढ़वाल  में देखने को नहीं मिलता है।   
 मकान व तिबारी में कोई जटिल कला अंकन न होने पर भी बड़े मकान व बड़ी तिबारी ने मकान को भव्य बना दिया है।  मकान  जीर्णोद्धार की बात जोह रहा है और जिस दिन  मकान का जीर्णोद्धार होगा उसी दिन   तल्ला गुराड़  की यह भवतं तिबारी भी इतिहास में समा जायेगी। उत्तरी गढ़वाल व कुमाऊं में पर्यटन विकास ने पुराने भवनों को उसी हालात में रखवाया व अब होम स्टे से   ये  तिबारियां लाभ का साधन बनी है।    किन्तु पौड़ी गढ़वाल में लगता नहीं तिबारियां होम स्टे में बदलेंगी .

सूचना व फोटो आभार : उमेश असवाल , एकेश्वर

यह लेख  भवन  कला संबंधित  है न कि मिल्कियत हेतु . मालिकाना   जानकारी  श्रुति से मिलती है अत: अंतर हो सकता है जिसके लिए  सूचना  दाता व  संकलन कर्ता  उत्तरदायी  नही हैं .
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान ,बाखली ,  बाखई, कोटि बनाल  ) काष्ठ  कला अंकन; लकड़ी  नक्कासी   - 

Tibari House Wood Art in Kot , Pauri Garhwal ; Tibari House Wood Art in Pauri block Pauri Garhwal ;   Tibari House Wood Art in Pabo, Pauri Garhwal ;  Tibari House Wood Art in Kaljikhal Pauri Garhwal ;  Tibari House Wood Art in Thalisain , Pauri Garhwal ;   द्वारीखाल पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला, लकड़ी नक्कासी  ;बीरों खाल ,  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; नैनी डांडा  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;  लकड़ी नक्कासी पोखरा   पौड़ी  गढवाल पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;  में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; रिखणी खाळ  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;   पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ; जहरी खाल  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;  दुग्गड्डा   पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला , नक्कासी ; यमकेश्वर  पौड़ी  गढवाल में तिबारी,  खोली , भवन काष्ठ  कला नक्कासी ;   खम्भों  में  नक्कासी  , भवन नक्कासी  नक्कासी,  मकान की लकड़ी  में नक्श

कुलसारी  (नारायणबगड़ , चमोली ) में हंसराम कुलसारा के  भव्य मकान में काष्ठ कला, अलंकरण अंकन , लकड़ी नक्काशी

गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान , बाखली  , खोली  , मोरी , कोटि बनाल   ) काष्ठ कला अलंकरण अंकन, नक्काशी  - 190
(अलंकरण व कला पर केंद्रित) 
 
 संकलन - भीष्म कुकरेती
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 चमोली, रुद्रप्रयाग , जौनसार  बाबर , रवाई , गर्ब्यांग , धानाचुली आदि क्षेत्रों  से अनोखे Exotic भवनों व उन पर अनोखी काष्ठ कलाकारी की रोज फोटो सहित सूचना मिलती रहती है।  मित्रों के सहयोह का ही कारण है कि अब लेखक को यह सोचना पड़ता है पहले किस भवन से शुरू  करूँ और इस भवन से शुरू करता हूँ तो दूसरा भवन छूट जाएगा का दुःख भी। 
  आज मुंबई में रहने वाले उमेश पुरोहित   द्वारा  सूचित  कुलसारी (नारायण बगड़ , चमोली गढ़वाल )में  हंसराम कुलसारा के  भव्य मकान में काष्ठ कला पर चर्चा होगी।  उमेश अनुसार इस भवन में  घरजवैं फिल्म की सूटिंग भी  हो चुकी है।  कुलसारी गाँव धीरज सिंह नेगी सरीखे नगर श्रेष्ठियों का गाँव है।  समृद्धि की झलक कुलसारी में भवनों पर साफ़ झलकती है।  सूचना मिली है ऐसे ही कुछ मकान और भी कुलसारी गांव में हैं। 
  प्रस्तुत  हंसराम कुलसारा का   भवन  तिपुर (तल मंजिल +2  पुर ), दुखंड /दुघर है व घर के हर खंड में कला  व समृद्धि झलकती है।  काष्ठ  कला दृष्टि से भी कुलसारी  के  हंसराम  कुलसरा के  भवन में उकृष्ट किस्म की कलाकारी , नक्काशी मिलती है।  कला का जहां सवाल है टिन  की छत  के ऊपर  त्रिभुजाकार चिमनी भी ज्यामिति कला का अध्भुत नमूना है।
 विवेचना हेतु मकान में निम्न भागों  में कला , नक्काशी समीक्षा आवश्यक है
तल मंजिल के दोनों कमरों के दरवाजों  व मुरिन्ड ऊपर ज्यामितीय काष्ठ  कला
तीनों मंजिल में  छोटी छोटी कुल 12 मोरियों  में बारीक काष्ठ कला /नक्काशी
तल मंजिल मे से शुरू हो पहली मंजिल तक चली खोली व खोली ऊपर , अगल बगल में  बारीक कला अंकन। 
पहली व दूसरी मंजिल में   बड़ी बड़ी मोरियों या  (कुमाऊं में जिन्हे छाज कहा जाता है।  ) में कला प्रदर्शन। 
 तल मंजिल के दोनों कमरों के दरवाजों में ज्यामितीय  कटान हुआ है व एक द्वार के मुरिन्ड ऊपर त्रितोरण /तीनमहराब आकृति पट्टिका स्थापित हुयी है।  यह त्रितोरण आकृति मकान की सुंदरता में वृद्धिकारक आकृति है। 
 तीनों पुरों /मंजिलों में  हर मंजिल में चार याने कुल  12 मोरियां  या झरोखे स्थापित हैं।   प्रत्येक मोरी का  स्तम्भ कुमाऊंनी बाखली के लघु मोरियों /झरोखों जैसे कई लघु स्तम्भों के युग्म /जोड़ से बना है। 
हंसराम कुलसारा  के  भवन में तीन लघु स्तम्भों से मोरी के दो मुख्य  स्तम्भ बने हैं ।  इस भवन की प्रत्येक मोरी के लघु स्तम्भ आधार पर उलटे कमल फूल से कुम्भी बनी है ऊपर ड्यूल है व फिर सीधा कमल फूल अंकन है व यहां से स्तम्भ सीधा हो ऊपर मुरिन्ड  की एक कड़ी बन जाता है और यह क्रम 12  के 12  मोरियों में उपश्थित है याने मकान में मोरियों पर  शानदार , बारीक, दिलकश नक्काशी युक्त 72 लघु स्तम्भ हैं। 
    खोली की कला तो दर्शनीय है।  तल मंजिल से पहली मंजिल तक खोली है।  खोली के दोनों ओर स्तम्भ हैं।  खोली के दोनों मुख्य स्तम्भ चार स्तरीय (तह ) लघु तंभों के जोड़ (युग्म )  से बना है  याने चौगट  स्तम्भों से मुख्य स्तम्भ बनते हैं।  खोली में स्तम्भों के निर्माण में इस तरह का जटिल कला उत्तराखंड ही नहीं अपितु हिमाचल के जौनसार -रवाई क्षेत्र व नेपाल के  डोटी   व नेवार  क्षेत्रों में भी मिलती  है   .
    दोनो उपस्तम्भों    उसी तरह कमल , ड्यूल की आकृतियां अंकित हैं जैसे मोरियों के लघु स्तम्भों में प्रकट हुयी है।   अन्य दो उप स्तम्भों में  से एक में प्राकृतिक नक्काशी हुयी है व एक सीधी है।  सभी उप स्तम्भ ऊपर जाकर  मुरिन्ड की कड़ी बन जाते हैं यह रूप प्रतिरूप भी  मध्य हिमालय (हिमाचल, उत्तराखंड , नेवार , डोटी )  के सभी भागों  में देखने को मिला है या कमोवेश रूप से एक जैसा ही है।   खोली के मुरिन्ड में देव आकृति अंकित हुयी है। 
  छपपरिका के नीचे मुरिन्ड के ऊपर दोनों  ओर  दो दीवालगीर  (bracket ) फिट हैं  (कुल चार ) व प्रत्येक दीवालगीर में ऊपर नीचे ज्यामितीय व पक्षी नुमा सुडौल आकृतियां हैं उनके बीच एक एक हाथी अंकित है।  छपपरिका से मुरिन्ड ओर   झालर  आकृति भी लटकती सुशोभित है।
  पहली व दूसरी मंजिल में कुल मिलाकर  बड़े बड़े मोरी या तिबारी जैसे ही ख्वाळ  हैं - दो पहली मंजिल ंव तीन दूसरी मंजिल में।  स्तम्भ व मुरिन्ड में कला दृष्टि से इन ख्वाळों /बड़ी मोरियों में कला , अलंकरण बिलकुल  छोटी मोरियों जैसे ही है बस आकर में ही अंतर है।  बड़ी बड़ी मोरियों के द्वारों में ज्यामितीय कटान से दिल्ले /पैनल बनाये गए हैं। 
  कुलसारी (नारायण बगड़ , चमोली गढ़वाल ) के  हंसराम कुलसारा के मकान निर्माण में मिट्टी -पत्थर- टिन व लकड़ी का प्रयोग हुआ है व सभी माध्यमों के मध्य  सामजस्य बढ़िया तरीके से हुआ है जिसे गढ़वाली में कहा जाता है बल छंद से बिठाये  गए हैं।
  कलाओं में सामजस्य व रेखाओं में सामजस्य ,  अकार में अनुपातिक समरसता , गति व ताल का पूरा ख्याल , दोहराव आदि कारकों का  पूरा ध्यान ओड  व बढ़इयों ने रखा है। 
 हंसराम कुलसरा के भव्य भवन का निर्माण सन  1945  के हुआ था
सहर्ष निष्कर्ष निकल जाता है कि  हंसराम कुलसरा के भव्य मकान में ज्यामितीय , प्राकृतिक व मान्वित तीनों अलंकरण  का अंकन हुआ है व कला  संगठन तकनीक /ब्यूंत  का पूरा ध्यान रखा गया है 
सूचना व फोटो आभार : उमेश पुरोहित , भुवनेश पुरोहित
यह लेख  भवन  कला संबंधित  है न कि मिल्कियत  संबंधी  . मालिकाना   जानकारी  श्रुति से मिलती है अत:  वस्तुस्थिति में  अंतर   हो सकता है जिसके लिए  सूचना  दाता व  संकलन कर्ता  उत्तरदायी  नही हैं .
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान , बाखली , मोरी , खोली,  कोटि बनाल  ) काष्ठ  कला अंकन , लकड़ी नक्काशी श्रंखला जारी   
   House Wood Carving Ornamentation from  Chamoli, Chamoli garhwal , Uttarakhand ;   House Wood Carving Ornamentation/ Art  from  Joshimath ,Chamoli garhwal , Uttarakhand ;  House Wood Carving Ornamentation from  Gairsain Chamoli garhwal , Uttarakhand ;     House Wood Carving Ornamentation from  Karnaprayag Chamoli garhwal , Uttarakhand ;   House Wood Carving Ornamentation from  Pokhari  Chamoli garhwal , Uttarakhand ;   कर्णप्रयाग में  भवन काष्ठ कला, नक्काशी ;  गपेश्वर में  भवन काष्ठ कला,नक्काशी ;  नीति,   घाटी में भवन काष्ठ  कला, नक्काशी  ; जोशीमठ में भवन काष्ठ कला, नक्काशी , पोखरी -गैरसैण  में भवन काष्ठ कला, नक्काशी श्रृंखला जारी  रहेगी

 

बगोरी (भटवाड़ी  , उत्तरकाशी ) में  एक तिबारी  में काष्ठ कला , अलंकरण अंकन , नक्कासी



बगोरी (भट वाड़ी , उत्तरकाशी ) में भवन काष्ठ कला , अलंकरण , नक्कासी श्रृंखला -8 

गढ़वाल,  कुमाऊँ , उत्तराखंड , हिमालय की भवन  (तिबारी, निमदारी , जंगलादार  मकान , बाखली  , खोली  , कोटि बनाल )  में काष्ठ कला अलंकरण, नक्कासी   - 197

 संकलन - भीष्म कुकरेती     - 

  बगोरी ( भटवाड़ी , उत्तरकाशी ) में पहले एक तिबारी की विवेचना  हो चुकी है I आज एक अन्य तिबारी की व्वेचना होगी उस भवन का नाम है बगोरी ( , उत्तरकाशी ) में भवन संख्या 7 I  बगोरी के भवन संख्या 7  ढाई पुर  भवन है व तिबारी पहली मंजिल पर है I तल मंजिल  में भंडार है या खाली है जैसे बगोरी गाँव में सामन्य प्रचलन है I

तल मंजिल की छत याने पहली मंजिल का फर्श लकड़ी की कड़ीयों व तख्तों से बना है .पहली मंजिल पर तीन कमरों के आगे लम्बा बरामदा है जिस पट तिबारी के पांच स्तम्भ खड़े हैं I पांच स्तम्भ चार ख्वाळ या खोली बनाते हैं . प्रत्येक स्तम्भ के आधार  पर  उल्टे कमल फूल से कुम्भी निर्मित हुयी है फिर ड्यूल है व ड्यूल के उपर उर्घ्वागामी (सीधा ) कमल फूल है . कमल पंखुड़ियों में  बेल बूटों की सुंदर नक्कासी हुयी है I जहां पर सीधा कमल फूल समाप्त होता है वहां से  स्तम्भ की मोटाई कम होना शुरू हो जाती है I इसी ऊँचाई पर ख्वळ में दो स्तर/तह का जंगला पूरे ख्वाळ के आधार तक बिठाया हुआ है . जंगले का  उपरी स्तर पटले /तख्ते  में छेड़ कर नक्कासी कर जंगला बना है ति निचले स्तर का जंगला क्रोस (X) आकर के पट्टियों से बना है .

  जहां से स्तम्भ सबसे कम मोटा है  वहां  पर उल्टा कमल फूल से घुंडी बनती है व उस उलटे फूल  (अधोगामी कमल दल ) के उपर ड्यूल है व ड्यूल  के उपर सीधा (उर्घ्वागामी ) कमल दल हैI कमल दल के उपर स्तम्भ थांत (Cricket Bat Blade type ) का शक्ल अख्तियार कर लेता है व थांत उपर ढाइ वां मजिल के फर्श की कड़ी से मिल जाता है I स्तम्भ से यहीं से मेहराब चाप का अर्ध खंड भी शुरू होता  है जो दूसरे स्तम्भ के आधे खंड से मिलकर  पूरा  मेहराब बनता है I मेहराब तिपत्ति नुमा है I मेहराब के बाहर त्रिभुजों में नक्कासी हुयी है व  सम्भवतया त्रिभुज के किनारे एक एक फूल भी खुदा है व त्रिभुज में नक्कासी हुयी है . स्तम्भ के थांत स्वरूप में कोई नक्कासी नही दिखीI पहली मंजिल की मुरिंड कड़ी व ढाई पुर के तह  की कड़ी में  भी कुछ नक्कासी नही दिखी . ढाई पुर बंद नही अपितु खुला है I

 पहले मंजिल में ब्रस्म्दा चार पञ्च फीट चौड़ा है व बरामदे के अंदरूनी हिस्से में कमरे हैं व कमरों के दरवाजे मजबूत लकड़ी के हैं I. दरवाजों पर ज्यामितीय कला के दर्शन होते हैं Iबरामदे व कमरों के मध्य दीवार मजबूत लकड़ी के पट्टियों /  बौळइयों  /कड़ीयों  की ही बनी है Iदो कमरे के मध्य दीवाल के उपरी भाग में दो मन्दिर रखने की आकृतियाँ बनी है (यथा  शहरों में आम घरों में मन्दिर रखे जात्ते हैं ) दोनों मन्दिर गृहों में मेहराब बने हैं i

 तीखी ढलवां छत आधार र से एक लम्बी व आयताकार काष्ठ आकृति  फिट है जिस पर लता –सर्पिल पत्ती का अंकन  दीखता है .

    कुल मिलाकर कहा जा सकता है कि बगोरी (भटवाड़ी उत्तरकाशी  की भवन संख्या   7 की तिबारी भव्य व  कला दृष्टि से उच्च स्तर की है व मकान में ज्यामितीय , प्राकृतिक अलंकरण उत्कीर्ण हुआ है .  मानवीय अलंकरण दृष्टिगोचर नही हुआ I

यह लेख  भवन  कला संबंधित  है न कि मिल्कियत हेतु . मालिकाना   जानकारी  श्रुति से मिलती है अत: अंतर हो सकता है जिसके लिए  सूचना  दाता व  संकलन कर्ता  उत्तरदायी  नही हैं .

Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020

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