MeraPahad Community Of Uttarakhand Lovers

हेम भाई आज से कुछ साल पहले तक दो और हिस्से बनाये जाते थे
1) Chest वाला हिस्सा जिसे पहाड़ी भाषा मै कुल्डी बोलते थे इसे पधान को दिया जाता था (हर गाव मै राजशाही के टाइम से एक पधान नियुक्त होता था.. जो किसी किसी गाव मै अभी भी चला आ रहा है, इसके लिए कोए इलेक्शन नही होता है, ये राजा की तरह पुश्तेनी पदवी होती है , please do not mistake it with ग्राम प्रधान) 

२) Legs : इसे जिसे भी पूजा मै दम्मू बजाने के लिए बुलाया जाता है उसे देते थे.

महर जी अगर आपको पधान परम्परा के बारे मै कुछ detail जानकरी हो तो please share कीजिये.  मेरे पास थोड़ा बहुत जो जानकारी है मै कोशिश करूँगा बाद मै एक पोस्ट लिख कर शेयर कर पाऊ (क्युकी मेरे पिताजी के बाद मुजे ही गाव का पधान बनाना है ha ha ha )
पंचोल मै बकरे के शरीर के पाच अलग अलग हिस्सू मिले होते ही शायद इसी लिए इसको  पचोल बोला जाता ही

बलि में काटे गये बकरे का पूंछ की तरफ का हिस्सा काटने वाले को और सिर का हिस्सा पूजा करने वाले पण्डित को दिया जाता है. शेष धड का भाग पूजा वाली जगह पर ही पका कर पूजा में शामिल लोगों के बीच प्रसाद की तरह खाया जाता है.

बकरे की जली हुयी खाल भी 'पंचोल' (तेल व मसाले में मिला कर) बनाकर प्रसाद के रूप में बंटती है.

Quote from: पंकज सिंह महर on May 07, 2008, 01:52:29 PM

उत्तराखण्ड के कई मंदिरों में बकरे की बलि दी जाती है, बलिदान के समय बकरे को रोली लगाते हैं, उसको पुष्प चढ़ाते हैं और फिर उस पर पानी छिड़का (पनधार- पानी हाथ में लेकर सिर से पूंछ तक) जाता है और यह मंत्र बकरे के कान में पढ़ा जाता है-

             "अश्वं नैव, गजं नैव, सिंहं नैव च नैव च।
          अजा पुत्र बलिं दद्दात, देवो दुर्बल घातकः॥
 अर्थात- हे बकरे! तू न हाथी है, न घोड़ा, न शेर, तू सिर्फ बकरे का बच्चा है, मैं तेरी बलि चढा़ता हूं, देवता दुर्बल का नाश करते हैं।

      पानी के छींटों से जब बकरा अपने को हिलाता है (बरक जाता है) तो माना जाता है कि देवता ने बलि को स्वीकार कर लिया है। तब खुखरी से या अन्य अस्त्र से उसकी गर्दन को काटा जाता है और उसकी पूंछ काटकर उसके मुंह में डाला जाता है।

बलि में काटे गये बकरे का पूंछ की तरफ का हिस्सा काटने वाले को और सिर का हिस्सा पूजा करने वाले पण्डित को दिया जाता है. शेष धड का भाग पूजा वाली जगह पर ही पका कर पूजा में शामिल लोगों के बीच प्रसाद की तरह खाया जाता है.

बकरे की जली हुयी खाल भी 'पंचोल' (तेल व मसाले में मिला कर) बनाकर प्रसाद के रूप में बंटती है.

Quote from: पंकज सिंह महर on May 07, 2008, 01:52:29 PM

उत्तराखण्ड के कई मंदिरों में बकरे की बलि दी जाती है, बलिदान के समय बकरे को रोली लगाते हैं, उसको पुष्प चढ़ाते हैं और फिर उस पर पानी छिड़का (पनधार- पानी हाथ में लेकर सिर से पूंछ तक) जाता है और यह मंत्र बकरे के कान में पढ़ा जाता है-

             "अश्वं नैव, गजं नैव, सिंहं नैव च नैव च।
          अजा पुत्र बलिं दद्दात, देवो दुर्बल घातकः॥
 अर्थात- हे बकरे! तू न हाथी है, न घोड़ा, न शेर, तू सिर्फ बकरे का बच्चा है, मैं तेरी बलि चढा़ता हूं, देवता दुर्बल का नाश करते हैं।

      पानी के छींटों से जब बकरा अपने को हिलाता है (बरक जाता है) तो माना जाता है कि देवता ने बलि को स्वीकार कर लिया है। तब खुखरी से या अन्य अस्त्र से उसकी गर्दन को काटा जाता है और उसकी पूंछ काटकर उसके मुंह में डाला जाता है।

Mehta Jee Ise
Acchat Barkoon kehte hai...

हमारी संस्कृति मे यह जुडा हुवा है.

जब अपने ससुराल जाते है तो जाने वकत अपने माता पिता का घर के दरवाजे की और चावल गिराते है ! इसे शुभ माना जाता है.

waah kya information laaye hoo Mehta jee, Mahar ji, Lallit bhaiji and Pathak jee....waah mandiroon ka bhi pata chal gaya, pithoragarh ki history aur natak-chutak sab....kya kamaal ke hoo sabhi loog,,,thnx for taking time and making this forum a big pahari encyclopedia...cheers for you all...
JAI UTTARAKHAND

उत्तराखंड के अलग भागो मे मगनी को अलग नाम से जाना जाता है.

   जैसे कुमोँउ मे मगनी को - पिठा लगना कहते है
  गडवाल की तरफ़ कही इसे रोका कहते है