Author Topic: Evil Powers in Uttarakhand - क्या पहाडो मे छल/मसान पूजा बढ रही है? (Read 5606 times)

एम.एस. मेहता /M S Mehta · « **on:** January 03, 2008, 04:30:52 PM »

क्या आप मानते है की पहाडो मे छल - मसान पूजा बढ रही है ?
Dosto,

आधुनिकरण के चलते भी पहाडो मे आमतौर के यह देखा गया है कि पहाडो मे छल - मसान पूजा बढ रही है !

क्या आप इस बात से सहमत है.. कृपया इस विषय पर आपनी राय दे.

एम् एस मेहता

हलिया · « **Reply #1 on:** January 03, 2008, 05:10:06 PM »

अब महाराज बढ रही है, घट रही है ऐसा ठीक-२ कहना तो मुश्किल ठैरा लेकिन हां ऐसा पहले कुछ ज्यादा ही था अब तो मेरे हिसाब से कुछ कम है लेकिन है जरूर. पुरानी मान्यता वाले जो लोग ठैरे वे तो करैंगे ही। छोटी - बढी हर बिमारी का पहला इलाज इनकी नजरों में यही होने वाला ठैरा। अब खैर पढी-लिखी पीढी है... तो वो जरा दूसरे ढंग से सोचने वाले ठैरे।

पुछारी · « **Reply #2 on:** January 03, 2008, 05:21:55 PM »

Quote from: M S Mehta on January 03, 2008, 04:30:52 PM

क्या आप मानते है की पहाडो मे छल - मसान पूजा बढ रही है ?
Dosto,

आधुनिकरण के चलते भी पहाडो मे आमतौर के यह देखा गया है कि पहाडो मे छल - मसान पूजा बढ रही है !

क्या आप इस बात से सहमत है.. कृपया इस विषय पर आपनी राय दे.

एम् एस मेहता

महराज ..

मेरे से पूछो... . लोगो मेरो पास उनी.... क्या करो मेरो नज़रों मे तों ज्यादे परेशानियों की जड़ भूत प्रेत से संबंधित नकालती है .

हलिया · « **Reply #3 on:** January 03, 2008, 05:28:59 PM »

भलो करौ हो महाराज..आ ग्यैछा..
नारैण, यो अलै-बलै बटी म्यर पहाड कै बचाया हो.. तुमरि जै जैकार छु. यो चांल का गुदा छन जरा मंतर मारि दिया हो पुछारि ज्यू..

Quote from: पुछारी on January 03, 2008, 05:21:55 PM

महराज ..

मेरे से पूछो... . लोगो मेरो पास उनी.... क्या करो मेरो नज़रों मे तों ज्यादे परेशानियों की जड़ भूत प्रेत से संबंधित नकालती है .

sanjupahari · « **Reply #4 on:** January 04, 2008, 04:35:37 AM »

Pai PAi Mehta jew bhali baat puchi tumule too...Raju da lai bhalai kuni...per meri nazroon main ek baat to chu...ab pai aankhoon dekhi mananai padu hooo saukaara...jab ankhoon samin main ke hu to unku kasi nakari du....ab wu chahe kwe supernatural power chu bhalai ya fir psychosomatic affairs...je lai chu thwaar to hunai chu hoo...

sanjupahari

JAI PAHAD>>>>JAI GOLU<<<<<JAI BADRIVISHAL

एम.एस. मेहता /M S Mehta · « **Reply #5 on:** January 04, 2008, 12:43:22 PM »

Mahraj... Sanju Da.

I also feel that the practice of worshiping of chal, Masan etc is increasing despite of the fact that modern facilities are coming, people are much & more educated compared to earlier.

I think there should be decline on this front.

Quote from: sanjupahari on January 04, 2008, 04:35:37 AM

Pai PAi Mehta jew bhali baat puchi tumule too...Raju da lai bhalai kuni...per meri nazroon main ek baat to chu...ab pai aankhoon dekhi mananai padu hooo saukaara...jab ankhoon samin main ke hu to unku kasi nakari du....ab wu chahe kwe supernatural power chu bhalai ya fir psychosomatic affairs...je lai chu thwaar to hunai chu hoo...

sanjupahari

JAI PAHAD>>>>JAI GOLU<<<<<JAI BADRIVISHAL

पुछारी · « **Reply #6 on:** January 04, 2008, 01:02:00 PM »

और महराज ... कुछ पूछ कारन छ की ?

पुछारी · « **Reply #7 on:** January 04, 2008, 01:09:41 PM »

वत्स .... .
.
चिंता की कोई बात नही.......

एक बकरी और कलि मुर्गी चाहिए होगी ... और समस्या का समाधान... ...

अगर बकरी सफ़ेद रंग की है तो उसपे कुछ काला रंग पोत दो क्योंकि मसान को काले रंग पसंद होता है....

पंकज सिंह महर · « **Reply #8 on:** January 04, 2008, 02:10:59 PM »

मेहता जी,
छल, मसान, ऎडी, परी सहित कई और भी पूजायें पहाड़ों में वर्तमान तक प्रचलित हैं, इन पूजाओं पर आधुनिकीकरण का कोई फर्क नहीं पड़ रहा है और शायद उत्तराखण्ड राज्य के निवासी जिस तरह के आस्थावान हैं, उसे देखकर तो नहीं लगता कि कभी यह पूजायें बंद भी हो पायेंगी. आमतौर पर यदि पहाड़ों में देखा जाय तो बिमारी या कुछ भी अनहोनी होने पर आदमी सबसे पहले अपने इष्ट देवता के सामने उचैन रखता है कि भगवान सब सही कर दो, फिर पुछारी के पास जाता है, डाक्टर की जरुरत उन लोगों को प्रथम दृष्टया तो नही होती है. कई बार यह भी देखा गया कि तमाम इलाज के बाद भी स्थिति नहीं सुधरती, अंत में यह पूजायें करके ही काम सुधरता है......वर्तमान के परिप्रेक्ष्य में दिमाग इस बात से सहमत नही होता लेकिन कुछ बीमारियां और संकट हमारे पहाड़ के लोगों को मानसिक भी होते है और उन मानसिक समस्याओं का इलाज वास्तव में किसी भी डाक्टर के पास नहीं है..इलाज पुछारी और पूजा ही है.....वास्तविकता में यह भी देखा गया कि बीमारी का डाक्टर से इलाज कराने के बाद भी यदि कोई छोटी बात भी हो तो लोगों को लगता है कि यह कोई ऊपरी चक्कर है, तो मेरा मानना है कि यदि हमें किसी चीज में पूर्ण मानसिक संतोष मिलता है तो उसे करने में हर्ज क्या है?......
वैसे एक बात और है यदि हम ईश्वर के अस्तित्व को मानते हैं तो हमें छल, मशान आदि को भी मानना ही होगा..............

एम.एस. मेहता /M S Mehta · « **Reply #9 on:** January 04, 2008, 02:36:35 PM »

Mahar Ji,

You are right.

However, we cann't deny the fact that something is there. But it has also been seen that people in most of the cases go strightforward to Pochhari etc rather than taking medical treatment.

Quote from: पंकज सिंह महर on January 04, 2008, 02:10:59 PM

मेहता जी,
छल, मसान, ऎडी, परी सहित कई और भी पूजायें पहाड़ों में वर्तमान तक प्रचलित हैं, इन पूजाओं पर आधुनिकीकरण का कोई फर्क नहीं पड़ रहा है और शायद उत्तराखण्ड राज्य के निवासी जिस तरह के आस्थावान हैं, उसे देखकर तो नहीं लगता कि कभी यह पूजायें बंद भी हो पायेंगी. आमतौर पर यदि पहाड़ों में देखा जाय तो बिमारी या कुछ भी अनहोनी होने पर आदमी सबसे पहले अपने इष्ट देवता के सामने उचैन रखता है कि भगवान सब सही कर दो, फिर पुछारी के पास जाता है, डाक्टर की जरुरत उन लोगों को प्रथम दृष्टया तो नही होती है. कई बार यह भी देखा गया कि तमाम इलाज के बाद भी स्थिति नहीं सुधरती, अंत में यह पूजायें करके ही काम सुधरता है......वर्तमान के परिप्रेक्ष्य में दिमाग इस बात से सहमत नही होता लेकिन कुछ बीमारियां और संकट हमारे पहाड़ के लोगों को मानसिक भी होते है और उन मानसिक समस्याओं का इलाज वास्तव में किसी भी डाक्टर के पास नहीं है..इलाज पुछारी और पूजा ही है.....वास्तविकता में यह भी देखा गया कि बीमारी का डाक्टर से इलाज कराने के बाद भी यदि कोई छोटी बात भी हो तो लोगों को लगता है कि यह कोई ऊपरी चक्कर है, तो मेरा मानना है कि यदि हमें किसी चीज में पूर्ण मानसिक संतोष मिलता है तो उसे करने में हर्ज क्या है?......
वैसे एक बात और है यदि हम ईश्वर के अस्तित्व को मानते हैं तो हमें छल, मशान आदि को भी मानना ही होगा..............

हलिया · « **Reply #10 on:** January 04, 2008, 03:01:01 PM »

मेहता ज्यू... महाराज.. मेरि बात सुणौ..
यां ग्वौं घर मे क्या हुछ कि क्वे मानिख (ज्यादातर चेलि/ब्वारियां) अचानक अजीब जसि हरकत करनि.. जसिकै कि मान लिया क्वे चेलि/ब्वारि धुरा बटि घास कटण हीं गै और वां उपरी हवा ले पकडि ले, आब ऊ अजीब जसि हरकत करनि शुरू करि दे. ये मैं महाराज डाक्टर के ले कै नि करि सकूं. आब ऊ उपरी हवा क्या छु यो पूछ-ताछ करि भेर पूजा-पाठ करण जरूरी है जां.. और देखौ पूजा-पाठ खतम करते ही ऊ हवा को ले असर एकदम गायब है जां और कभै-२ त ’पुजा द्यौलो’ यसो कहते ही फ़ैदा है जां। तो महाराज यो बात त माननै पढलि कि पहाडों में भूत, प्रेत मसान वगैरह हुणी.. जरूर हुणी...

Quote from: M S Mehta on January 04, 2008, 02:36:35 PM

But it has also been seen that people in most of the cases go strightforward to Pochhari etc rather than taking medical treatment.

एम.एस. मेहता /M S Mehta · « **Reply #11 on:** January 04, 2008, 04:18:57 PM »

Dajew,

Tumari baat mai le dum chho..

uppar ki hawa... kuchh or hoochhe..

Quote from: राजु दा on January 04, 2008, 03:01:01 PM

मेहता ज्यू... महाराज.. मेरि बात सुणौ..
यां ग्वौं घर मे क्या हुछ कि क्वे मानिख (ज्यादातर चेलि/ब्वारियां) अचानक अजीब जसि हरकत करनि.. जसिकै कि मान लिया क्वे चेलि/ब्वारि धुरा बटि घास कटण हीं गै और वां उपरी हवा ले पकडि ले, आब ऊ अजीब जसि हरकत करनि शुरू करि दे. ये मैं महाराज डाक्टर के ले कै नि करि सकूं. आब ऊ उपरी हवा क्या छु यो पूछ-ताछ करि भेर पूजा-पाठ करण जरूरी है जां.. और देखौ पूजा-पाठ खतम करते ही ऊ हवा को ले असर एकदम गायब है जां और कभै-२ त ’पुजा द्यौलो’ यसो कहते ही फ़ैदा है जां। तो महाराज यो बात त माननै पढलि कि पहाडों में भूत, प्रेत मसान वगैरह हुणी.. जरूर हुणी...

Quote from: M S Mehta on January 04, 2008, 02:36:35 PM
But it has also been seen that people in most of the cases go strightforward to Pochhari etc rather than taking medical treatment.

sanjupahari · « **Reply #12 on:** January 05, 2008, 03:04:50 AM »

Raju Guru thikai kuni hoo...ke nai ke to hunai chu...agar ni hun to ekdam behoos aadim/cheli/bwari kasi thik haijani vobhoot lagate hi...meri lai aankhoon dekhi baat chu maharaaj,,,warna mi to science waal student rayee bhoi...per je lai chu ke ni ke to chu....naam ke lai lhiyoo week hau to hunai chu maharaaj

Rachana Bhagat · « **Reply #13 on:** January 05, 2008, 08:27:51 PM »

Sanju ji,

Aap ne sach mai aankhoon ki samneye loogo ko theek hote dekha hai? means it is not superstition. Paar janwaar ki bali dena to aachi baat nahi un becharo ka kya kasoor hai

sanjupahari · « **Reply #14 on:** January 05, 2008, 11:53:27 PM »

haaan ye baat to main maanta hu ki nirjeev ki hatya galat baat hai...per ye sab chala aa raha hai aur jab tak education and awareness nahi hoogi chalta rahega....per jab kisi pe beetati hai to wo her tarah ke nukse karke apne dil ko tasalli jarure deta hai, maine to bahut pade likhe logoon ko ye kaam karte dekha hai. waise bhi market main to bina bhagwaan ke naam ke bhi hazaroon baliyaan rooj hoti hain wo bhi kewal pet bharne ke liye, so vishay ko bahut ghambheer hai, lekin maine ye jarure dekha hai ki loog jab bahut dukhi hote hain ya paresan hote hain to her sambhav pryaas karte hain apne dil ko samzhane ki,,,aur kayee baar isse fayade bhi hote hain....so kuch jyada kah nahi sakta ,,,,Cont>>>>

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