Author Topic: Gairsain: Uttarakhand Capital - गैरसैण मुद्दा : अब यह चुप्पी तोड़नी ही होगी  (Read 85661 times)

एम.एस. मेहता /M S Mehta 9910532720

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from :Ajay Kumar kala <lansdowne20032002@yahoo.com>
reply-toyounguttaranchal@yahoogroups.com

Dear Mr. Purnendu,
Greetings from INDIABOUND HOLIDAYS.
 
This was an important topic you have touched, which is making rounds since so many years.
 
I was associated with Uttarakhand Andolan and was going through my studies in Srinagar campus college...We all were so highly charged up to fullfill the need of having a separate state, as UP had always remained biased towards plains. Hilly areas of Western UP ( Now Uttarakhand) were completely ignored.
 
BUT TODAY SEEING THE CONDITION OF UTTARAKHAND I WONDER WHY ALL THOSE PEOPLE GIVE THEIR LIVES, AS THE CONDITIONS STILL REMAIN SAME.
 
Even after getting Uttarakhand as a separate state, there is no upgradation seen. Rich are getting richer and poors are getting poorer. I am sure this was not the object of Uttarakhand andolan.
 
Today If you see, the affluent class from UP have bought most of the land in the areas like Haridwar / Rishiesh/ Dehradun/ Rudrapur/ Haldwani etc. We Uttarakhandis did not understand that selling lands to these people is so derogatory for us and our culture. Now when these landbuyers have turned themselves into Realtors and Real Estate agents and have started re-selling lands, people who are buying lands, are again mostly NOT from Uttarakhand, REASON- that we uttarakhandis are either not so strong, financially to buy those lands, or even if there are few uttarakhandi people, who are settled outside their state, and have money, they are not willing to shift to Uttarakhand, fearing that why invest there, when they have nothing to do there, and their invested money will not get multiplied. Though It is wrong to think, and by the time they understand this, it will be too late.
 
Let Dehradun Be the capital, and not shift it to any other town. If you see today, In dehradun, cultural atmosphere is going down from bad to worse. I hope people understand what I mean. Let those murders/rapes, and cultural deterioration be boxed upto these so called developed cities. In the area surrounding Rudrapur, there are murders happening almost every week. In Dehradun, I was shocked to see that pick up joints are developed. I mean where is our culture going??? Trust me, political deveopment of a region has both of pros and cons. And the kind of negative effects we are seeing, Lets not take capital to as far as Gairsain, as simutaniously this will affect the culture of the remotest cormers of our state.
 
( These are my personal views, and if I have hurt sentiments of some one- I say sorry)
 
Thanks and Regards...
 
Ajay Kumar Kala
09821859080

Devbhoomi,Uttarakhand

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Dear Friends,

I have seen that some of the groups are raising their voice on the issue of making Gairsain as the Rajdhani of Uttarakhand.

But before we justify this demand among masses, lets contemplate on the issue why "Gairsain"??

Is the issue so vital that we forget about all other issues related to development of Uttarakhand??

What solutions Gairsain would provide to the common man??

How Gairsain as Rajdhani would usher Uttarakhand towards rapid development??

We may change the Rajdhani but how do we change the mindset, the maturity level and the experience level of our leaders who are going to officiate either from Dehradun or from Gairsain or be it Haldwani / Nainital / Badrinath / Kedarnath??

What are the immediate challenges of the Uttarakhand Government and the vital issues that are being faced by the people of Uttarakhand.

And finally for those who are in doubt over this issue I would give you a talisman. Whenever you are in doubt, or when the self-centric issues and politically motivated issues confuse you too much, apply the following test. Recall the face of the poorest and the weakest Uttarakhandi person whom you may have seen in the remotest village of Uttarakhand, and ask yourself, is the step you contemplate by shifting of Rajdhani and any other such other issues, is going to be of any use to him. Will he gain anything by it? Will it restore him to a control over his own life and destiny ? In other words, will it lead to Swaraj (i.e. self-rule) and better services and a good standard of living for him?

Then you will find your doubts and your self melting away.”

Think !!!

--
Purnendu Singh Chauhan
9810288653
President, Young Uttarakhand

Charu Tiwari

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प्रिय श्री पुणेन्द्र जी,
   राजधनी को लेकर आपकी शंकायें अपनी जगह ठीक हो सकती हैं क्योंकि पहाड़ के मुद्दों पर इस तरह से सोचने वाले आप अकेले नहीं है। असल में हम राज्य आंदोलन के तीस वर्षों में स्वराज के दर्शन की लड़ाई लड़ने के बाद भी विकास के विकेन्द्रीकरण को ठीक से नहीं समझा पाये होंगे या कुछ सुविधभोगी लोगों ने इसे समझने की कोशिश नहीं की होगी। आजादी से पहले और टिहरी रियासत की दमनकारी नीति से उपजी उपेक्षा का एक लंबा युग झेलने के बाद जो चेतना का संचार पहाड़ के लोगों में हुआ उसने अपने हकों को पाने के लिये समय-समय पर आंदोलन किये। उस समय एक बड़ा वर्ग जो कथित रूप से समझदार और पढ़े लिखों का होता था वह दमनकारी लोगों के साथ खड़ा रहता था। राज्य आंदोलन में भी ऐसा ही हुआ। आप जैसे बहुत लोग थे जो कह रहे थे कि राज्य की प्रासंगिकता नहीं है। वे यह भी कह रहे थे राज्य कभी बन ही नहीं सकता है। आप जैसे लोग तो बहुत सारे ऐसे सवाल भी खड़े कर रहे थे जिनका जबाब देना इसलिये भी ठीक नहीं है क्योकि लोगों को इतिहास निर्माण के लिये आगे बढ़ना था। यही कारण है कि राज्य की मांग को राष्ट्रद्राही कहने वाले लोगों को झग मारकर आंदोलन का समर्थन करना पड़ा। जो लोग कह रहे थे कि उनकी लाश पर उत्तराखंड बनेगा वे ही इस राज्य के मुख्यमंत्राी बने। जिस तरह राज्य के खिलापफ खड़े लेागों को मुंह की खानी पड़ी वैसे ही कुतर्क करने वालों की अनसुनी कर पहाड़ में बड़ा आंदोलन खड़ा होने वाला है। वह ऐसा ही जैसा आपको 1994 में उमड़े जनसैलाब में दिखाई दिया। वही गैरसैंण का राजधनी बनायेंगे।
   अंग्रेजी मेरी ज्यादा समझ में नहीं आती उसी तरह जिस तरह से उत्तराखंड के हितों के खिलापफ सुविधभोगी लोग। खैर मैं उसी अभियान में गैरसैंण जा रहा हूं जिसका जिक्र आपने किया है। हालांकि हम गैरसैंण को राजधानी बनाने की जरूरत को कई बार इसी पफोरम पर अपनी बु(ि के हिसाब से बता चुके हैं। मुझे लगता है नेट पर बातें उतनी समझ में नहीं आती क्योंकि इलेक्ट्रोनिक्स माध्यम आपकी रचनात्मकता को खत्म करते हैं। इतिहास और जनहित कभी हवाई बयानबाजी से नहीं बनते हैं इसके लिये वास्तविकता से टकराना होता है। वह मार्ग बहुत कठिन होता है। गैरसैंण के बारे में सब सवालों का जबाव देना ठीक नहीं है क्योकि यह जनजागरण और आंदोलन का समय है। हम गैरसैंण ही नहीं श्रीनगर भी जा रहे हें जहां सभी आंदालनकारी इकट्ठा हो रहे हैं। आप भी कोशिश करें यदि अपनी नौकरी से कुछ समय निकालकर इस अभियान में शामिल हो सकें तो हमें खुशी होगी। यंग उत्तराखंड जैसे बड़े और वैचारिक पफलक वाले संगठन अगर हमारी बात समझ पायेंगे और मार्गदर्शन करेंगे तो हमें इस लड़ाई में पहाड़ के लोगों का साथ देने में मदद मिलेगी।
   
   गैरसैंण जगह नहीं आत्मा है उत्तराखंड की।
   गैरसैंण विकास के विकेन्द्रीकरण का प्रतीक है।
   

   सहयोग की अपेक्षा के साथ। जय भारत! जय उत्तराखंड!!

आपका
चारु तिवारी

KAILASH PANDEY/THET PAHADI

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100% agree with that We may change the Rajdhani but how do we change the mindset, the maturity level and the experience level of our leaders who are going to officiate either from Dehradun or from Gairsain or be it Haldwani / Nainital / Badrinath / Kedarnath??

But being a Uttarakhandeez we also need to think about our peoples emotion and those things which will come after shifting capital in GAIRSHAN.

The main points are where i am confused that who will take the owernership for uttarakhand developments after shifting capital in GAIRSHAN?? the same peoples will be there in GAIRSHAN also.

Pahado me ek kahawat hai ki CHOR-CHOR masore bhai....kya choro ko Gairshan me bethane se unki aadaten badal jayegi aur kya wo log uttarakhand ke developments ke liye kaam karana suru kar denge??

If not then we need to think more and more about this capital issue.

JAI UTTARAKHAND 




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Dear Friends,

I have seen that some of the groups are raising their voice on the issue of making Gairsain as the Rajdhani of Uttarakhand.

But before we justify this demand among masses, lets contemplate on the issue why "Gairsain"??

Is the issue so vital that we forget about all other issues related to development of Uttarakhand??

What solutions Gairsain would provide to the common man??

How Gairsain as Rajdhani would usher Uttarakhand towards rapid development??

We may change the Rajdhani but how do we change the mindset, the maturity level and the experience level of our leaders who are going to officiate either from Dehradun or from Gairsain or be it Haldwani / Nainital / Badrinath / Kedarnath??

What are the immediate challenges of the Uttarakhand Government and the vital issues that are being faced by the people of Uttarakhand.

And finally for those who are in doubt over this issue I would give you a talisman. Whenever you are in doubt, or when the self-centric issues and politically motivated issues confuse you too much, apply the following test. Recall the face of the poorest and the weakest Uttarakhandi person whom you may have seen in the remotest village of Uttarakhand, and ask yourself, is the step you contemplate by shifting of Rajdhani and any other such other issues, is going to be of any use to him. Will he gain anything by it? Will it restore him to a control over his own life and destiny ? In other words, will it lead to Swaraj (i.e. self-rule) and better services and a good standard of living for him?

Then you will find your doubts and your self melting away.”

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Purnendu Singh Chauhan
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KAILASH PANDEY/THET PAHADI

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Chaaru da pranam....

Pankaj da, ye readable nahi hai please do something for us.

fiz; Jh iq.ksUnz th]
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एम.एस. मेहता /M S Mehta 9910532720

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from :man se <adowntownboy@yahoo.com>Dear

Pernendu, Ajay Kala and all
 
This is good to read views of Ajay Who was associated with Uttarakhand Aandolan. For people like who is very much attached with Garhwal but never been there when it was needed. When Uttakhand Aandolan was going on that time I was in Agra for my study and after that I am traveling around the world for employment and all. I have seen all the fact file from far and obviously I do visit to my home at least twice in a year for more than a month.
            Whatever Ajay is writing about Uttrakhandi culture I must say, Garhwali or Kumaun Culture is not which we see in Dehradun and or Haldwani. For this we have to go somewhere in Bampa Village Neat Tibet Border or Dharchula. I don’t think people of Dehradoon and Haldwani called themselves as Uttrakhandi some time.
            What I understand till now is that the motive of Uttakhand Aandolan was the rule of real uttrakhandi people or the rule of common uttrakhandi. And having capital AT Dehradoon we can not even think about participation of common people in the government. Common Uttrakhandi is participating in Govt. only through Election.
            Even we can denies the fact that that our young generation is getting jobs now an participating in government. There are some who are PCS officers, Doctors, Commandant and many are teachers now from my school ( GIC Lamgoundi), where I had My Schooling. This is not only a case there might be many school which will have same story. It means we got some benefit of having our Uttrakhand and thanx to the people who participated in Uttrakhand Aandolan.
            But the point raise by Pernendu is really something to discuss and achieve. Because ultimate goal of Uttrakhand movement can be fulfill when a very common people get his/her participation in the development of Uttrakhand………
 
Thanx
Manish Kr. Semwal ( Dr.)
Jakarta, Indonesia
0062 85883554813

Mohan Bisht -Thet Pahadi/मोहन बिष्ट-ठेठ पहाडी

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mai charu da ki puri baato ka samrthan karte huye ye kahta hoon...isliye nahi ki mai charu da ko janta hoon.. isliye ki mai koshis kar raha hoonki mai pahad ko samj saku.. aur ye dawa mai bhi karta hoon jaise uttarakhand bana waise hi ek din gairsain bhi banega mai har jagah har sambhaw parayas karunga mai mai bhi hazeer hoon .. mai bhi net ki dunia mai baat karne se jyada hakikat mai dharatal per utharne waalo ke saath hoon.. ha ye jarur hai ...ye ek achcha madhyam hai ki hum apni awaz ko 3 second mai har jagahsabhi tak pahuche.. aur hamesha aage bhi rahega.....hakiqat ka samna karna ho to chalo gairsan aur samjo uttarakhand ki rajdhani gairsain kyon..

waise bhi ye rajdhani ki maag aur rajdhani un logo ke liye nahi hai jo metro city mai ya phir dehradun mai bethe hai ye rajdhani ki maag uttarakhand ke un logo ke liye hai jo uttarakhand mai rah rahe hai ...
dhanywaad....

jai ho sabki\

jai uttarakhand

प्रिय श्री पुणेन्द्र जी,
   राजधनी को लेकर आपकी शंकायें अपनी जगह ठीक हो सकती हैं क्योंकि पहाड़ के मुद्दों पर इस तरह से सोचने वाले आप अकेले नहीं है। असल में हम राज्य आंदोलन के तीस वर्षों में स्वराज के दर्शन की लड़ाई लड़ने के बाद भी विकास के विकेन्द्रीकरण को ठीक से नहीं समझा पाये होंगे या कुछ सुविधभोगी लोगों ने इसे समझने की कोशिश नहीं की होगी। आजादी से पहले और टिहरी रियासत की दमनकारी नीति से उपजी उपेक्षा का एक लंबा युग झेलने के बाद जो चेतना का संचार पहाड़ के लोगों में हुआ उसने अपने हकों को पाने के लिये समय-समय पर आंदोलन किये। उस समय एक बड़ा वर्ग जो कथित रूप से समझदार और पढ़े लिखों का होता था वह दमनकारी लोगों के साथ खड़ा रहता था। राज्य आंदोलन में भी ऐसा ही हुआ। आप जैसे बहुत लोग थे जो कह रहे थे कि राज्य की प्रासंगिकता नहीं है। वे यह भी कह रहे थे राज्य कभी बन ही नहीं सकता है। आप जैसे लोग तो बहुत सारे ऐसे सवाल भी खड़े कर रहे थे जिनका जबाब देना इसलिये भी ठीक नहीं है क्योकि लोगों को इतिहास निर्माण के लिये आगे बढ़ना था। यही कारण है कि राज्य की मांग को राष्ट्रद्राही कहने वाले लोगों को झग मारकर आंदोलन का समर्थन करना पड़ा। जो लोग कह रहे थे कि उनकी लाश पर उत्तराखंड बनेगा वे ही इस राज्य के मुख्यमंत्राी बने। जिस तरह राज्य के खिलापफ खड़े लेागों को मुंह की खानी पड़ी वैसे ही कुतर्क करने वालों की अनसुनी कर पहाड़ में बड़ा आंदोलन खड़ा होने वाला है। वह ऐसा ही जैसा आपको 1994 में उमड़े जनसैलाब में दिखाई दिया। वही गैरसैंण का राजधनी बनायेंगे।
   अंग्रेजी मेरी ज्यादा समझ में नहीं आती उसी तरह जिस तरह से उत्तराखंड के हितों के खिलापफ सुविधभोगी लोग। खैर मैं उसी अभियान में गैरसैंण जा रहा हूं जिसका जिक्र आपने किया है। हालांकि हम गैरसैंण को राजधानी बनाने की जरूरत को कई बार इसी पफोरम पर अपनी बु(ि के हिसाब से बता चुके हैं। मुझे लगता है नेट पर बातें उतनी समझ में नहीं आती क्योंकि इलेक्ट्रोनिक्स माध्यम आपकी रचनात्मकता को खत्म करते हैं। इतिहास और जनहित कभी हवाई बयानबाजी से नहीं बनते हैं इसके लिये वास्तविकता से टकराना होता है। वह मार्ग बहुत कठिन होता है। गैरसैंण के बारे में सब सवालों का जबाव देना ठीक नहीं है क्योकि यह जनजागरण और आंदोलन का समय है। हम गैरसैंण ही नहीं श्रीनगर भी जा रहे हें जहां सभी आंदालनकारी इकट्ठा हो रहे हैं। आप भी कोशिश करें यदि अपनी नौकरी से कुछ समय निकालकर इस अभियान में शामिल हो सकें तो हमें खुशी होगी। यंग उत्तराखंड जैसे बड़े और वैचारिक पफलक वाले संगठन अगर हमारी बात समझ पायेंगे और मार्गदर्शन करेंगे तो हमें इस लड़ाई में पहाड़ के लोगों का साथ देने में मदद मिलेगी।
  
   गैरसैंण जगह नहीं आत्मा है उत्तराखंड की।
   गैरसैंण विकास के विकेन्द्रीकरण का प्रतीक है।
  

   सहयोग की अपेक्षा के साथ। जय भारत! जय उत्तराखंड!!

आपका
चारु तिवारी

Sunder Singh Negi/कुमाऊंनी

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कोन कहता है कि गैरसैण, रजधानी नही बनेगी।
अगर वहा नही तो फिर, कहा बनेगी, कहा सजेगी।

भावनाओ से बडा तो कोई, नही हुआ आज तक।
दिलो से जुडा हुआ कोई, टूटा नही सदीयों तक।

जौसे दुरियो से रिस्ते, टूटा नही करते।
वक्त की शाख से, लमहे जुदा नही होते।

कोई चाहे कितना ही बडा, परदा डाले गैरसैण पर।
जन जन की भावना उसे, उखाड कर जला देंगे।
Sunder S Negi

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Dosto,

Charu Da, Jihone Uttarakhand rajya ke nirman ke liye apne jindgi ka mahavpoorn hissa aandolano mai bitaya hai..

Uttarakhand ke gaav-2 unchone paidal chhane hai, rajya ke nirman ke liye.

I fully endorse Charu da's views on the capital issue.

प्रिय श्री पुणेन्द्र जी,
   राजधनी को लेकर आपकी शंकायें अपनी जगह ठीक हो सकती हैं क्योंकि पहाड़ के मुद्दों पर इस तरह से सोचने वाले आप अकेले नहीं है। असल में हम राज्य आंदोलन के तीस वर्षों में स्वराज के दर्शन की लड़ाई लड़ने के बाद भी विकास के विकेन्द्रीकरण को ठीक से नहीं समझा पाये होंगे या कुछ सुविधभोगी लोगों ने इसे समझने की कोशिश नहीं की होगी। आजादी से पहले और टिहरी रियासत की दमनकारी नीति से उपजी उपेक्षा का एक लंबा युग झेलने के बाद जो चेतना का संचार पहाड़ के लोगों में हुआ उसने अपने हकों को पाने के लिये समय-समय पर आंदोलन किये। उस समय एक बड़ा वर्ग जो कथित रूप से समझदार और पढ़े लिखों का होता था वह दमनकारी लोगों के साथ खड़ा रहता था। राज्य आंदोलन में भी ऐसा ही हुआ। आप जैसे बहुत लोग थे जो कह रहे थे कि राज्य की प्रासंगिकता नहीं है। वे यह भी कह रहे थे राज्य कभी बन ही नहीं सकता है। आप जैसे लोग तो बहुत सारे ऐसे सवाल भी खड़े कर रहे थे जिनका जबाब देना इसलिये भी ठीक नहीं है क्योकि लोगों को इतिहास निर्माण के लिये आगे बढ़ना था। यही कारण है कि राज्य की मांग को राष्ट्रद्राही कहने वाले लोगों को झग मारकर आंदोलन का समर्थन करना पड़ा। जो लोग कह रहे थे कि उनकी लाश पर उत्तराखंड बनेगा वे ही इस राज्य के मुख्यमंत्राी बने। जिस तरह राज्य के खिलापफ खड़े लेागों को मुंह की खानी पड़ी वैसे ही कुतर्क करने वालों की अनसुनी कर पहाड़ में बड़ा आंदोलन खड़ा होने वाला है। वह ऐसा ही जैसा आपको 1994 में उमड़े जनसैलाब में दिखाई दिया। वही गैरसैंण का राजधनी बनायेंगे।
   अंग्रेजी मेरी ज्यादा समझ में नहीं आती उसी तरह जिस तरह से उत्तराखंड के हितों के खिलापफ सुविधभोगी लोग। खैर मैं उसी अभियान में गैरसैंण जा रहा हूं जिसका जिक्र आपने किया है। हालांकि हम गैरसैंण को राजधानी बनाने की जरूरत को कई बार इसी पफोरम पर अपनी बु(ि के हिसाब से बता चुके हैं। मुझे लगता है नेट पर बातें उतनी समझ में नहीं आती क्योंकि इलेक्ट्रोनिक्स माध्यम आपकी रचनात्मकता को खत्म करते हैं। इतिहास और जनहित कभी हवाई बयानबाजी से नहीं बनते हैं इसके लिये वास्तविकता से टकराना होता है। वह मार्ग बहुत कठिन होता है। गैरसैंण के बारे में सब सवालों का जबाव देना ठीक नहीं है क्योकि यह जनजागरण और आंदोलन का समय है। हम गैरसैंण ही नहीं श्रीनगर भी जा रहे हें जहां सभी आंदालनकारी इकट्ठा हो रहे हैं। आप भी कोशिश करें यदि अपनी नौकरी से कुछ समय निकालकर इस अभियान में शामिल हो सकें तो हमें खुशी होगी। यंग उत्तराखंड जैसे बड़े और वैचारिक पफलक वाले संगठन अगर हमारी बात समझ पायेंगे और मार्गदर्शन करेंगे तो हमें इस लड़ाई में पहाड़ के लोगों का साथ देने में मदद मिलेगी।
   
   गैरसैंण जगह नहीं आत्मा है उत्तराखंड की।
   गैरसैंण विकास के विकेन्द्रीकरण का प्रतीक है।
   

   सहयोग की अपेक्षा के साथ। जय भारत! जय उत्तराखंड!!

आपका
चारु तिवारी


Mohan Bisht -Thet Pahadi/मोहन बिष्ट-ठेठ पहाडी

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हो गया भरोसा पक्का वाला... राजधानी का..
अब तो चेहरे पे नूर भी है
ओर तुमने दिलाया भरोसा
खुश तब से.. हूर भी है

 

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