MeraPahad Community Of Uttarakhand Lovers

Chandra Singh Rahi: A Great Poet, Lyricist and Singer of Garhwali Language
Critical and Chronological History of Modern Garhwali (Asian) Poetry –-80
                    Literature Historian:  Bhishma Kukreti
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   Chandra Singh Rahi (1942-2015 ): A Great Garhwali Lyric Poet
 
                                Bhishma Kukreti
 
                 Greek community and European community are proud of great lyric poet Alcman of Sparta (700 B.C.), great lyric poet Sappho of Lesbos (600B.C.), great lyric poet Alcaeus of Lesbos (600B.C.) , great lyric poet Anacreon of Teos (600 B.C.), great lyric poet Stesichorus of Himera(600B.C.), great lyric poet Ibycus of Rhegium (600 B.C.), great lyric poet Simonides of Ceos (600B.C.), great lyric poet Bacchylides of Ceos (500 B.C) and Pindar of Thebes (500 B.C) for their choral or monadic lyric.         Himalayan communities are proud for great lyric poet Chandra Singh Rahi
             Rahi belonged Ginvali village, Maudadsyun, Pauri Garhwal, Uttarakhand, India born on 28th March 1942. He expired on 10th January 2015
                 Chandra Singh Rahi is famous for his singing of folk song in Garhwali concerts. However, he is great lyric poet of Garhwali. Till date Rahi published following poetry collections-
1-Dil Ko Umal (1966)
2-Ramchhol (1981)
3-Poetries in ‘Dhai’  (1980) a poetry collection by many poets.
4-Geet Ganga  (2010)
 The great lyric poet Chandra Singh Rahi is expert of love songs. He has modernized the situation and youth become mad while listening such love songs as following two lyrical poems are sufficient to tell the strength of great lyric poet Chandra Singh Rahi
अब जरा ये नै जमानो को चच्कारो , भ्म्कारो बि द्याखो अर डिस्को नाचो !
--------------------हल्लो मेरो यार (डिस्को गीत )-------------
-------------------गितांग:चन्द्र सिंह राही----------------------
हेलो मेरे यार हौ ड़ू यू ड़ू
आई लव यू त्वे मेरो ज्यू
जन दाळ भात मा घ्यू
हैरी भुज्जी को ठुंगार
हेलो मेरे यार हौ ड़ू यू ड़ू
मुखडी में बहार है
जिकुड़ी मा उलार है
उत्तराखंड की छोरी है
जन आग की चिंगारी है
अंग्रेजी बुखार है
हिंदी का गुलदार है
हेलो मेरे यार हौ ड़ू यू ड़ू
आंखी बि मिलाती है
नखरा भी दिखाती है
बेकसूर छोरों थैं
च्त्गा भी लगवाती है
भारी च मक्कार
हेलो मेरे यार हौ ड़ू यू ड़ू
पाड़ी नहे बीन्गती है
फ़िल्मी गीत गाती है
हेलो हाय हाय कैकी
दगड़ीयों थैं भटयाती है
जिकुड़ी धोखा दार
हेलो मेरे यार हौ ड़ू यू ड़ू
चार इंची की कुर्ती पैरी
शरम ल्याज गोळ है
जीन्स द्याखा इन्नी कसी
जन तकिया परे खोळ है
दाना सयाणा छन लाचार
हेलो मेरे यार हौ ड़ू यू ड़ू
Chandra Singh Rahi does not hesitate in criticzing wrong happenings in the society as the following poem shows his concern-
     बिन दारु बामण पूजा नि करदो

  भितर नीच अन्न की दाणी
बुरो  बिसन ह्वेगे शराब को पाणी
देवतौं की भूमि छौ यु उत्तराखंड
शराब कर गए यख खंड मंड
दारु पेकी  ह्वेगे उत्तराखंड
आपस मा फ्वड़दन बरमंड
 मनख्यात थैं या रागस  बणाणी
 बुरो  बिसन ह्वेगे शराब को पाणी
गंदी गंदी गाळी बकण लग्यां छीं
रौल्यूं रौल्यूं उतौणा प्वडाँ छीं
झुल्ला चिर्यां छीं बरमंड फुट्यां छीं
कुकुर बी तौं देखि भुकण लग्यां छीं
इंसानियत की कदर नि जाणी
बुरो  बिसन ह्वेगे शराब को पाणी
बिन दारु बामण पूजा नि करदो
दारु की झांज मा श्लोक च बुल्दो
बिन घूँट जगरी से डौंरी नि बजदी
बिन दारु क्वी बि पूजा नि हूंदी
धर्म कर्म की जड़ उगटणी
बुरो  बिसन ह्वेगे शराब को पाणी
रीति रिवाज ह्वेगीं खराब
मुर्दा फुकणकु बी चैंद शराब
मनिख जोनी की कदर नि जाणी
बुरो  बिसन ह्वेगे शराब को पाणी
पर्चण्ड बणगे बोतल राणी
बुरो  बिसन ह्वेगे शराब को पाणी
(गीत गंगा से साभार )

           Rapture of love poetry  of Chandra Singh Rahi
 
Garhwali poetry is now on the move. It has varied subjects and varied emotions with modernity
Love is eternal and love poems are found in every old and modern literature .
Bharat Natya Shashtra defines “ The Rasa or rapture Love is pure with pious soul , bright, and delight in character “ and further illustrates , “ The Rasa being gracious, and magnificent ,  wonderful, with pleasure, is expressed by means of affection, between males and females of active age. It has two basic forms - Union (Sambhog) and Viyog (Separation)
 Bharat says, “ The Union  or meeting arises from determinants like, the soothing effect of season, the delight, company of beloved…”
  There are many poems related rapture of love as the following poems of Chandra Singh Rahi which has all main emotions of union rapture:
 
           जवान ह्वेगेई
 
           
बीरू: त्वा !  पधानू की रूपा तू जवान ह्व़े गे
रूपा : छि भै तैल्या खोल़ा का बीरू बिगची तू गेई
बीरू : पोरु प्रार इतरी छै तू
           गिंडळी  झगुली पैरदी छै तू
            ग्वरू  मा बटी ख्य्ल्दी  छै तू
            धूळ मा भ्वरीं रौंदी  छै तू
             सेलंगा सी डाळी लमछडि ह्व़े गे
             त्वा ! पधानू की रूपा तू जवान ह्व़े गे
 
रूपा : छि भै तैल्या खोल़ा का बीरू बिगची तू  गेइ
          छ्व्टा मा त खूब छौ तू
          कूडि  बाड़ी ख्यल्दु छौ तू
          बुखणा भिल्ली लांदु छौ तू
         काफळ मैकू टीपदू छौ तू
          परदेश जैकी निगरू ह्व़े गेई
        छि भै तैल्या खोल़ा का बीरू बिगची तू गेई
बीरू : त्वा ! पधानू की रूपा तू जवान ह्व़े गे
         बनी बनी क नखरा ऐगीं
         आंखी छ्वीं लगाण लैगीं
         जवानी क उभार ऐगी
          पूरी तू कज्याण ह्व़े गे
         शान मा भुयां बि द्यखदी णि छैई
        त्वा ! पधानू की रूपा तू जवान ह्व़े गे
रूपा : छि भै तैल्या खोल़ा का बीरू बिगची तू गेई
        शर्म नि रै त्वेई परा
         गिचु त समांळ जरा
         ब्व़े क कंदूड भणक जालि
         चीर देली मेई परा
         निर्भागी कुटकी खजै तू गेई         
         छि भै तैल्या खोल़ा का बीरू बिगची तू गेई
बीरू : त्वा ! पधानू की रूपा तू जवान ह्व़े गे
         ब्व़े मा बात बिन्गें द्यूं
         टिपडा त्यार मिलै द्यूं
         ज्यू ब्वाद त्वे बरी द्यूं
        लव  मैरिज  करी द्यूं
        खबरदार तवी जी चिफल़ेइ नि जैई
        त्वा ! पधानू की रूपा तू जवान ह्व़े गे
रूपा ; छि भै तैल्या खोल़ा का बीरू बिगची तू गेई     
 
                   Critics and literature lovers appreciate the works of great lyric poets as Goethe, great lyric poet Heinrich Heine, great lyric poet John Keats, great lyric poet Lamartine, great lyric poet P.B. Shelley, great lyric poet Robert Burns, great lyric poet Victor Hugo, great lyric poet William Blake, great lyric poet William Wordsworth. Ballabh Dobhal a famous Hindi poet appreciates Chandra Singh Rahi as great lyric poet of Garhwali language.
                 George Lucas states that the great lyric poet of German Joseph von Eichendorff revived the folk song tradition initiated by great lyric poet Goethe and great lyric poet herder. Garhwali poet, Garhwali story writer and critic Sudama Prasad Premi writes that great lyric poet Chandra Singh Rahi‘s work has protected the folk tradition in modern Garhwali poetry.
               As great lyric poet Charles Baudelaire popularized modern French poetry through lyric form; same way great lyric poet Chandra Sing Rahi also popularize Garhwali poetry in mass scale
            The great lyric poet Chandra Singh Rahi has following work unpublished
Bhotiya Janjati
 Raji Ban Raut of Pithoragar
 Jaunsari Jan Jati
 Garhwal ke Pramukh Mandir, more than hundreds of folk songs of Garhwal, folk instrument and folk tones etc
   Many organizations as Teeka Ram Literature Organization, Garhwal sabha Dehradun, Mohan Upreti Samman Almoda, Shiva Nand Samman organization Lucknow rewarded Chandra Singh Rahi for his contribution for developing and popularizing Garhwali culture all across the world.
                  Indian Literature will always remember great lyric poet Chandra Singh Rahi for his contribution to bring back folk tradition in modern poetry

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Copyright @ Bhishma Kukreti Mumbai; 2016
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  स्वच्छ भारत ; स्वच्छ भारत ; समर्थ गढ़वाल

Modern Garhwali Folk Songs,   surrealistic , rural woman painful images,   Poems

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वे ग्वारा मन मा   (अति  यथार्थवादी गढ़वाली कविता )

रचना --   संजय सुंदरियाल  ( जन्म 1979 , चुरेड़गां , चौंदकोट   गढ़वाल  )
Poetry  by - Sanjay Sundariyal
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Critical and Chronological History of Modern Garhwali (Asian) Poetry – 168
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साहित्य इतिहास , इंटरनेट प्रस्तुति और व्याख्या : भीष्म कुकरेती
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स्वांग दुन्या के देखी
किलै हूंदी औळ बौळ
जाणि ले तु बींगी जा

सौंजड्या तेरु रूप दुःख -दलेदर
तिडीं ग्ल्वड़ि अर हलकदी बाली
कुतरण्या लारों मा सुवांदी छ।

तेरा जिंड्या लटल्यूं मा
अळझ्याँ छन रिश्ता नाता
कखरळयूं पसीनै बास
छळे देंद कस्तूरी थैं।

आड़ा ब्याड़ा झुलड़ा
हथगुळो का चिरखा
अर बगत्यड़याँ हथ खुटा
आकार देंदी मन्था थैं।

पितम्वरी मुखड़ी को सकळोपन
लाल उणीन्दी आंख्यूं का स्वीणा
नि करदा स्याणी -गाणी
बस टुप सियां रन्दन
तेरी काळी गति का प्याट
लुक्यां वे ग्वारा मन मा।                     

(Ref-Angwal)
Poetry Copyright@ Poet
Copyright @ Bhishma Kukreti  interpretation if any
 
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पौड़ी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत अति  यथार्थवादी , अति  यथार्थवादी कविता ; चमोली  गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली अति  यथार्थवादी लोकगीत , कविता ; रुद्रप्रयाग गढ़वाल, उत्तराखंड  से अति  यथार्थवादी गढ़वाली लोकगीत , अति  यथार्थवादी कविता ;टिहरी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली अति  यथार्थवादी लोकगीत , अति  यथार्थवादी कविता ;उत्तरकाशी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , अति  यथार्थवादी कविता ; देहरादून गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , अति  यथार्थवादी कविता ; 
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  स्वच्छ भारत , स्वच्छ भारत ,  धनवान  गढ़वाल

Modern Garhwali Verses  Songs,    paradox  Poems

-  रिश्ता ( गढ़वाली कविता )

रचना --    आशीष सुंदरियाल ( जन्म  1981 ,  चुरेड़ गाँ , रिंग्वाड़स्यूं , पौड़ी    गढ़वाल  )
Poetry  by - Ashish Sundariyal
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Critical and Chronological History of Modern Garhwali (Asian) Poetry – 168
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साहित्य इतिहास , इंटरनेट प्रस्तुति और व्याख्या : भीष्म कुकरेती
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 रिश्ता
मी अर वा
इन छां
जन फूल अर कांडू
अब सवाल यो छ कि
फूल को ? कांडू कोs
त जै खुणि वा फूल
वे  खुणि मि कांडू
अर जै खुणि मि फूल
वे खुणि वा कांडू

गजल
वीं क बारम क्या बतों सब्बु तैं
जै  देखी खुद भूलिग्यों अफु तै  I
(Ref-Angwal, )
Poetry Copyright@ Poet
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 पौड़ी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली , कविता ; चमोली  गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली पद्य  , कविता ; रुद्रप्रयाग गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली पद्य  , कविता ;टिहरी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली पद्य  , कविता ;उत्तरकाशी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली पद्य  , कविता ; देहरादून गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली पद्य  , कविता ; 
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  स्वच्छ भारत ; स्वच्छ भारत ; समर्थ गढ़वाल

             Yogesh Panthari: A Garhwali Poet illustrating nature through metaphors
Critical and Chronological History of Modern Garhwali (Asian) Poetry –-83
                    Literature Historian:  Bhishma Kukreti
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      Yogesh Pathari did not create many Garhwali poetries. Whatever he created Garhwali Poems are marvelous pieces.
  Yogesh Panthari published famous book ‘Garhwal Rifles. Yogesh Pathari and Swarup Dhoundiyal were founder editors of Alaknand Magzine . Alaknanda had been an important medium of publishing Garhwali language literature.
   Yogesh Pathari was born in 1945 in Lansdowne Tehsil of Pauri Garhwal. 

                   खुलिगे    सरग

 
खुलिगे सरग चलणू बताऊँ
डांडी सुकीली , खल्याणी सराऊँ
छ्वटि छ्वटि  गदनि घुंघरू बजौणी
बsड़ि बsड़ि गाडs ढोलू थाप
रौलों को स्वींसाट सिणई सि बाजा
छंछडों को छमछ्याट होणु च आप
भजदि कुएड़ी ढळकीं दमाली
निमड़ोदो घाम गदबदी गैरी
सूरजल जन सपकु सरकायो
मुलकंदि  मुखडी च  डैरि  डैरी
चखुल्यूं कि  डार असमान उड़दीं
रजबाटो जांद कै गौं को बासो
हफराट करदीं लंग लंगी डाळो 
  स्वाणि गितार जन करदs सांसो   
अच्छांद सूरज की छाप बिंदी
चांदी सि गैण जन छ्वया रौली
रंगीन मुंडेड़ी बांधीं घणेट
डांड की सार्युं क्वी ब्योली होली       
तिगबंद सी कखि तिरछी दिवाल
कखि धार धार हार माला
कखि कखिम मा छन जन मूंग मोती
काजोळ लाजोळ छुबडळि  छाला
धार धार डाळो की लम्बी लंगेत
बरात जाणी  जन कैइ गौं
अच्छांद घाम कन छिं लगणा
फरड़ा सरैयां  ढोल दमाऊ 
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Copyright @ Bhishma Kukreti Mumbai; 2016
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  स्वच्छ भारत ; स्वच्छ भारत ; समर्थ गढ़वाल

Modern Garhwali Verses  Songs,   Provocative   Poems

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रचना --   गीतेश सिंह नेगी ( जन्म 1984 ,  महर गां , कोलागाड , पौड़ी गढ़वाल  )
Poetry  by - Geetesh Singh Negi
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Critical and Chronological History of Modern Garhwali (Asian) Poetry – 169
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साहित्य इतिहास , इंटरनेट प्रस्तुति और व्याख्या : भीष्म कुकरेती
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हमरा ही घोलौं बैठी ,हम्थेय की उडाणा छीं वू लोग
हमरा ही लट्ठों से ,हम्थेय की लठियाणा छीं वू लोग
हमरा ही म्वालौं थेय लगैऽक ,गिच्चौं फर हमरा
छुईं हमरी ही कन्न लगाणा छीं वू लोग
 
 
सरया जिन्दगी बाटू दिखाई जौं लोगौं
 
बाट हम्थेय ही आज कन्न बिरडाणा छीं वू लोग
 
खाई सरया जिन्दगी जौंल गाड- गाडीऽक पैन्छु
 
हम्थेय ही आज डडियाणा छीं वू लोग
 
 
खुच्चिलियुं मा ख्यलीं ब्याली तक जू हमरी


खण्ड कन्ना कन्ना हम्थेय ही आज खिलाणा छीं वू लोग
 
जू बुथैं बगत बगत थमथ्याकि हमुल
 
कन्न आज हम्थेय ही ठगाणा छीं वू लोग
 


जौंकी मुखडी आश देखि काट सरया जिंदगी हमुल
 
कन्न मुखडी आज सर्र हमसे ही लुकाणा छीं वू लोग
 
जौं थेय रौं पिल़ाणु दूध ,खून अप्डू सोचिक
 
कन्न गुरा बणिक आज हम्थेय ही तडकाणा छीं वू लोग
 


सैंती पालि कैरी ज्वान जू
 
बोझ हम्थेय ही आज बताणा छीं वू लोग
 
जौं का बाना पूजीं ढुन्गा सरया दुनियाऽक
 
ढुन्गु समझिक उन्दु आज हम्थेय ही चुलाणा छीं वू लोग
 
 
दिन चार पैदा हूँया , जौं थेय नि व्हाई अज्जी
 
औकात ब्वेऽक आज पुछणा छीं वू लोग
 
मी छौं हिमालय ,प्राण -भाल भारत कू ,
 
यी च बस परिचय म्यारू
 
मिल सुण सफेदपोश व्हेकि अज्काल
 
दिल्ली -देहरादूण मा
 
लाल बत्ती खूब रिंगाणा छीं वू लोग


            लाल बत्ती खूब रिंगाणा छीं वू लोग...........
 
 
स्रोत : हिमालय की गोद से ,गीतेश सिंह नेगी (सर्वाधिकार सुरक्षित )

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