MeraPahad Community Of Uttarakhand Lovers

am prasad <kochiyarlibrary@gmail.com>
   
11:01 AM (3 hours ago)
      
to Sudarshan, Bhupendra, vikash.bisht143, rawatdiscovery, Satendra, dhad1987, dhad.uttarakha., RoYaL, deepak, Rajpal, Ranjeet, pankaj_dhyani1., pramod, tprasad89, harish_patwal2., me, Mahi, dev, Himanshu, Pallavi, rpdhasmana, laxmidass47, Manoj, brijraj, Mohan
   
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Date: Sunday, 30 December, 2012, 5:22 AM

काम लगातार हो तो प्रभावशाली बन  ही जाता है

addressed to

सदस्य, म्यर उत्तराखंड, धुमाकोट/नैनीडांडा तथा इंटरनेट पर उपलब्धदूसरे उत्तराखंडी ग्रुप

 

           

Uttara Live - Online Portal Dedicated to Uttarakhand ने कल की मेल Date: Saturday, 29 December, 2012, 6:56 AM  टुकड़ों को जोड़ कर ही तो विश्व बनता है पर सवाल पूछा

"Hey can we talk to you. Still not able to find out the objectives behind these updates. Need to know from you."

टुकड़ों को कभी भी जोड़ कर कुछ किया जा सकता है.  कोशिश की जा सकती है कि कोचियार मेलों का उद्देश्य भी टुकड़े जोड कर समझा जाए. इसलिए प्रश्न का सीधा उत्तर देने के बजाय उसे इस मेल के शीर्षक द्वारा दिया जा रहा है. कुछ नया उत्तर देने के बजाय एक पुरानी मेल:  Thu Jun 18, 2009 2:29 am  Khanduriji, Narendra Modi, BJP and industrialization of the hilly part of Uttarakhand

के इस अंश को यहाँ उद्धृत किया जा सकता है:   

Dhumakot Sangliya International Group mails are being sent to you from time to time to indicate how internet facilities could be utilized for industrializing the hilly part of Uttarakhand.  This cannot be done without extensive research and development to focus on local and global resources for this purpose.  The heart of the Dhumakot Sangliya International Group is the lens nursery which is to be established in Sangliya.  This is the pioneering technological nursery to establish know how as well as show how for industrializing the hilly part of Uttarakhand.   The responsibility of industrializing the hilly part of Uttarakhand is that of the Khanduri Government.  This government is a part what we call eBusiness.  This eBusiness is the real thing that is happening in the World today.  The focus of eBusiness is the movement of industries to the non-industrialized part of the world and the process is known as outsourcing.  Most of the netizens, that is the persons that are using internet, are enabled by eBusiness.  Dhumakot Sangliya International Group is no exception.  Most of the netizens in this group are NRIs and PIOs.  Some of them are NRIs from Uttarakhand but most of them are not persons of Uttarakhand origin.  They are taking interest because rural development is so important.

 

उसर धरती पर लगातार बारिश होनी चाहिए.  तभी तो कही कोई वनस्पति उगेगी.  ऐसा ही कुछ उत्तराखंड की धरती पर नैनीडांडा ब्लाक में हो रहा है. मेल Date: Friday, 28 December, 2012, 4:47 AMस्थाई विकास तो दूरगामी लक्ष्य ही प्राप्त कर सकते है में नैनीडांडा विकास संघ के सतेन्द्र रावत की पोस्टिंग पर चर्चा हुई थी उसके बाद उन्होंने फेस बुक पर चैट की.  वह चैट इस प्रकार हुई   

Satendra Rawat:  sir Dharm Singh Butola ji ka Gaon pata hai aapko?

Ram Prasad   chamoli jile ke hain

Satendra Rawat: oh maine unko NVS mai add kr diya

Ram Prasad:    shayad tehree se bhee jude hain

Satendra Rawat : actuaally unki rqst aayee thi NVS mai

Ram Prasad        kar leejiye wah contribute to kar hee rahe hain

Satendra Rawat:     han isiliye mujhe laga sayad we hamare Nainidanda se hi hai

Ram Prasad:    kochiyar melon men to bahar ke log interest lete rahe hain

Satendra Rawat: Sir Kochiyar mails to aaj global ho chuki hai

Ram Prasad      kaam ki shruaat hee global se huee thee alam singh guasain ne is ke bare men na jane kahaan se samagree ikattha kee

Satendra Rawat      bilkul lekin main aap se bada prbhawit hoon

Ram Prasad:    kyon?

Satendra Rawat    ki aap is lagan se is kshetra main kam kar rahe ho

Ram Prasad      kaam to ratanpur vikas samiti ne kiya tha mujhe to sarkar ne saunpa tha

Satendra Rawat hamain bhi yah jankari aapke madhyam se hi pata laga

Ram Prasad   tab kshetr men kafi kam ho raha tha mujhe to face book ki madad mili

Satendra Rawat   ji bilkul, lekin aap jis lagan se kaam kr rahe hai wah hamare liye prernashrot hai

Ram Prasad    yah to mujhe karna hee tha sarkaari kaam tha

Satendra Rawat   lekin abhi bhi to aap bahut kuchh kr rahe ho sir

Ram Prasad:    kshetr men keshav dhyani aur kedar singh rawat ne bahut kaam kiya tha unke baad ab narendr gauniyaal bhee kuchh kar rahe hain

Ram Prasad:     kshetr men keshav dhyani aur kedar singh rawat ne bahut kaam kiya tha unke baad ab narendr gauniyaal bhee kuchh kar rahe hain

 

बुद्धिजीवियों और राजनेताओं का विकास में योगदान होता है.  उनमें निष्क्रियता के स्थान पर सक्रियता लाना ज़रूरी है. इस के लिए  मानसिकता परिवर्तन चाहिए. यहाँ पर मेल  Tue Jun 7, 2011 3:35am      Are Dhumakot Sangliya Mails much stretched and far fetched के अंतिम अंश पर नज़र डाली जा सकती है जो इस प्रकार था

We may conclude this discussion by quoting the ending part of the Mails: What can separate truth from fiction and signal from noise? Tuesday, 12 April, 2011, 7:56 AM:

The title of this mail  is based on an Obama quotation  discussed now and then in these Mails. Internet is full of mysteries and the reality has to be found by entering the field of mystery as though we are playing a game on the mysterious front of Internet.  This has been cleared in the Mail: Does the Victorian control of Indian mindset and colonial morality still affect this generation in the former colonial world? Friday, 10 September, 2010 2:15PM as follows:

The Kochiyar Library is still in the planning stage. This library has to institutionalize itself on my experience I have been experimenting on what I describe as live technological nurseries. These are young people who have come to Delhi from rural India in search of jobs.  Gumod Parikrama is written by me in Hindi.  It is being written for the last ten years to discuss the problems of rural youth and the possibilities that are available to them and or that can be made available to them.  The scope has been extended to cover other parts of the country.  The daily Gumod Parikrama pieces are woven together by the Editor Dev Singh Rawat in Pyara Uttarakhand weekly in its column Phatte ki Sarkar.  The Chain of Dhumakot Sangliya Mails has made reference to Phatte ki Sarkar.  The mails have discussed the Rajasthan Nainidandian Radheyshyam only the recent mails are discussing the Bihar Nainidandian Birendar as a recent addition to the list of live technological nurseries. What I am really doing is testing these specified samples of rural youth with the Maslow model of management.  Each of them is being request to consider the possibility of self actualization. But this model perhaps does not answer the question   "The poor cannot afford morality and the rich don't need it".  This involves the questions of * and psychology beyond conventional and well known biology.  This is why it is important to understand more recent work Renovating the Pyramid of Needs: Contemporary Extensions Built Upon Ancient Foundations. 

 

ज्ञान का यह बादल जो कोचियार लाइब्रेरी ने तैयार किया है और लगातार तैयार करती जा रहा है वह अब देख रहा है कि नैनीडांडा विकास संघ के क्षेत्र में सतेन्द्र जी एक पौधे के रूप में उभरे है.  उन से चैट हुई.

इस चैट को ध्यान में लेकर उस प्रतिक्रया पर चर्चा हो सकती है जो डाक्टर बलबीर सिंह रावत ने कल की मेल Date: Saturday, 29December, 2012, 6:56 AM  टुकड़ों को जोड़ कर ही तो विश्व बनता हैपर की.

प्रतिक्रिया है:

विश्व पाहिले बना, टुकड़े बाद में हुए .

अब इन टुकड़ों को फिरसे जोड़ने की बात और कार्य हो रहे हैं। नैनीडानडियन सुन कर मुझे क्षेत्रवाद की गन्ध इसलिए आ रही है,  की जो लोग इस शब्द को लेकर (राम प्रसाद जी, बुटोला जे और बलबीर सिंह रावत के अलावा)बात कर रहे हैं ,वे पूरे उत्तराखंड  शब्द तक का प्रयोग नहीं कर रहे। प्रदेश के सम्बन्ध के विकास की बात तो दूर है।  अगर वे charity begins at homeसे प्रेरित हैं तो यह भी जताते रहें की home उत्तराखंड में ही है। न की home में उत्तराखंड, या भारत या ग्लोब। क्या मैं दुनिया को शीर्शाशन करते हुए देख रहा हूँ?

सोच से समझ आती है और समझ से आचरण . अगर सोच टुकड़े पर ही अटक गयी तो अगले कदम जो समझ और आचरण के हैं वे अकेले आगे सही दिशा में नहीं बढ़ सकते वे तो सोच के पीछे पीछे चलेंगे । नहीं मानते? तो उदहारण देता हूँ . कभी काँग्रेस पार्टी पूरे भारत की थी . जिस गांधी ने उसे संचालित किया उसका गांधी वाद तो वैश्विक हो गया  (और भारत से लुप्त), लेकिन उसकी कांगेस के लोग अपने को कांगेसी,बाकियों को जनसंघी , भाजपाई, बामपंथी , मुस्लिमो,सिक्खों,जेनियों इत्यादियों को अल्पसंख्यक, कुछ को दलित,कुछ को पिछड़े वगैरह वगेरह मानते हैं और पूर देशवासियों को भी मजबूर करते हैं की वे भी उनकी ही तरह मानें .

इसलिए पाहिले हर टुकड़े को अपने खुद को ,एक पूरे का हिस्सा मानने की बुद्धि आनी जरूरी है। तभी तो वे जुड़ने के इच्छुक होंगे?  अब यह न कहियेगा की मैं यहाँ पर राजनीति क्यों ला रहा हूँ। यह इसलिए की सोच, समझ और आचरण के role model , अनुकरणीय आदर्श ,वे ही होते हैं जिनके पास सारे "टुकड़ों" को आपस में जूड़ने या बिखरने का मार्ग दर्शन करने की शक्ति होती है। यथो राजा तथो प्रजा। यानी जिधर नेता (राजनीति का क, समाज का, (भारत में मनोरंजन का नेता  पाहिले) चलेगा जनता उधर ही जायेगी . इसलिए शीर्ष पर रहना एक सचेत जिम्मेदारी का उत्तरदायित्व है।

इसलिए प्यारे नैनीडाँडियनो कुछ प्रदेश देश की भी चर्चा करते रहो , लेंस नर्सरी को चहुँ और फैलावो , पर पाहिले यह बताओ की उसे कोई केसे अपने बूते पर चहुँ और फैला सकता है? अगर आकर्षक है तो हम भी लगा लेगे एक लेंस पौधशाला। ताकि उससे "पौध" लेकर चारो और " छोटे,बड़े, सूक्ष्म  "बाग़ बगीचे"  लगें, फल फूल खिलें, विकास के।                   

आज की व्यावहारिक सम्भावनाओं को न भूल जाऊं, इसलिए कह रहा हूँ। कल के केक के लिए प्रयास रत तो रहूँ, लेकिन आज की रोटी रोजी का भी तो प्रबंध करता रहूँ?   

 

जो सवाल डाक्टर बलबीर सिंह रावत ने पहले  उठाया है वह है ब्रह्मांड की रचना का. सही स्थिति समझने के लिए Stephen William Hawking को कोचियार लाइब्रेरी मे  बुलाया जा रहा है.  परिचय में कहा गया है

Stephen William Hawking CH, CBE, FRS, FRSA (born 8 January 1942) is a British theoretical physicist, cosmologist, and author. Among his significant scientific works have been a collaboration with Roger Penrose on gravitational singularities theorems in the framework of general relativity, and the theoretical prediction that black holes emit radiation, often called Hawking radiation. Hawking was the first to set forth a cosmology explained by a union of the general theory of relativity and quantum mechanics. He is a vocal supporter of the many-worlds interpretation of quantum mechanics.

He is an Honorary Fellow of the Royal Society of Arts, a lifetime member of the Pontifical Academy of Sciences, and a recipient of the Presidential Medal of Freedom, the highest civilian award in the United States. Hawking was the Lucasian Professor of Mathematics at the University of Cambridge between 1979 and 2009.

Hawking has achieved success with works of popular science in which he discusses his own theories and cosmology in general; his A Brief History of Time stayed on the British Sunday Times best-sellers list for a record-breaking 237 weeks.

 

इस परिचय के साथ यहाँ Howking  के प्रसिद्ध लेक्चर का `Origin of the Universe' अंतिम अंश उद्धृत किया जा रहा है:

The no boundary proposal, has profound implications for the role of God in the affairs of the universe. It is now generally accepted, that the universe evolves according to well defined laws. These laws may have been ordained by God, but it seems that He does not intervene in the universe, to break the laws. However, until recently, it was thought that these laws did not apply to the beginning of the universe. It would be up to God to wind up the clockwork, and set the universe going, in any way He wanted. Thus, the present state of the universe, would be the result of God's choice of the initial conditions. The situation would be very different, however, if something like the no boundary proposal were correct. In that case, the laws of physics would hold, even at the beginning of the universe. So God would not have the freedom to choose the initial conditions. Of course, God would still be free to choose the laws that the universe obeyed. However, this may not be much of a choice. There may only be a small number of laws, which are self consistent, and which lead to complicated beings, like ourselves, who can ask the question: What is the nature of God? Even if there is only one, unique set of possible laws, it is only a set of equations. What is it that breathes fire into the equations, and makes a universe for them to govern. Is the ultimate unified theory so compelling, that it brings about its own existence. Although Science may solve the problem of ~how the universe began, it can not answer the question: why does the universe bother to exist? Maybe only God can answer that.

 

समाज में ज्ञान धीरे धीरे क्रमबद्ध ढंग से विकसित हुआ. पहले प्राकृतिक शक्तियों को देवता के रूप में समझा गया. फिर इन देवताओं के देवता की व्याख्या हुई. ब्रह्म याने गौड की  धारणा विकसित हुई कई धर्म पैदा हुए . इन में ईसाई धर्म का महत्व है.  क्योंकि यह धर्म उस क्षेत्र का धर्म है जहां   विज्ञान ने धर्म से अलग होकर अपनी जगह बनाई. आज हम विज्ञान के माध्यम से उत्तराखंड के औद्योगिक विकास की बात कर रहे हैं.  साफ़ ज़ाहिर है कि विज्ञान और धर्म में टकराव नहीं है.  उत्तराखंड अपना धार्मिक और पारंपरिक  व्यक्तित्व बनाये रख कर विकास पथ पर अग्रसर हो सकता है. डाक्टर रावत की पोस्टिंग के शेष भाग पर चर्चा जारी रह सकती है.  मानसिकता में बदलाव लाना है तो धर्म और विज्ञान का समझौता ज़रूरी है. 

 

राम प्रसाद   

ram prasad <kochiyarlibrary@gmail.com>
Date: Friday, 28 December, 2012, 4:47 AM
 [/size]स्थाई विकास तो दूरगामी लक्ष्य ही प्राप्त कर सकते है[/font][/font] [/font][/font] addressed to[/font][/font]सदस्य, म्यर उत्तराखंड, धुमाकोट/नैनीडांडा तथा इंटरनेट पर उपलब्धदूसरे उत्तराखंडी ग्रुप [/font][/font] [/font][/font] नैनीडांडा विकास संघ ने धुमाकोट प्रोग्राम किया.  सफल रहा. स्थानीय मेडिकल प्रोफेसनल, समाजसेवी और पत्रकार डाक्टर नरेंद्र गौनियाल  ने उसे सफल माना.  कोचियार लाइब्रेरी में चर्चाएं जारी है.  नैनीडांडा विकास संघ ने नरेंद्र रावत की फोटोग्राफी फेस बुक में प्रस्तुत कर प्रोग्राम कई झलक फेस बुक के माध्यम से दुनिया को दिखा दी. इस अवसर पर डाक्टर गौनियाल ने मुझे सन्देश दिया[/font][/font]political leaders ki soch viaks ko lekar oonchi hoti to apki optical lens nursery ki planning kab ki dharatal par aa gayi hoti.tatha pahadi ilake ke hajaron logon ke liye rojgar ke awsar ban gaye hote.agar political leaders ne ise gambheerta se liya hota to apka concept---''kaise harit ho sakti hai devalgadh ghaati'' aaj dharatal par hota.'[/font][/color][/font] [/font][/font] हजारों लोगों को रोजगार तो तभी मिलते जब कि लेन्स नर्सरी का का क्षेत्र पूरी सूक्ष्म औद्योगिकी तथा कृषि क्षेत्र तक फैलाया जा सकता. नैनीडांडा ब्लाक Krishi Vigyan Kendra, CSGCH, Bharsar,  Via Chipalghat Distt. Pauri Garhwal-46123 के क्षेत्र में आता है  और इसे   Vice-Chancellor, G. B. Pant University of Agriculture and Technology, Pantnagar-263 145 द्वारा संचालित किया जाता है.  जैसा कि कोचियार लाइब्रेरी बताती आई है उत्तराखंड के हर जिले में कृषि विज्ञान केन्द्र है.  कम से कम  भरसार के केन्द्र की खोज खबर तो हो ही गयी है. कोचियार लाइब्रेरी लेन्स नर्सरी और कृषि विज्ञान केन्द्रों का सम्बन्ध बताती आई है.  डाक्टर स्वामीनाथन के योगदान की चर्चा करती आई है. फेस बुक का नैनीडांडा विकास संघ गांव फाउंडेशन के बलबीर गुंसाई के विचार प्रोग्राम की समीक्षा में ले आया है.  गांव फाउंडेशन का कार्यक्षेत्र  भरसार के करीब है.  इस तालमेल को बढ़ाया जा सकता है. सफल कृषि विज्ञान केन्द्रों की योजना को कोशिशों के बावजूद औद्योगिक क्षेत्र में नहीं लाया जा सका.  इस में तो औद्योगिक राष्ट्रों  और कार्पोरेट दुनिया का भारी दबाव है.  लेन्स नर्सरी इसी दबाव को झेलते हुए आगे बढ़ी. [/font][/font] [/font][/font]पर यहाँ  उन्होंने एक और सवाल उठा दिया है वह है अदालीखाल सेमीनार का. इस बात को समझने के लिए मेल Sun May 11, 2008 10:27 pm  How Dhumakot Sangliya Groups came into being    का नीचे दिया जा रहा भाग सामायिक है[/font][/font]Dhumakot Sangliya groups on internet are discussing matters of global concern. Tiwariji was to visit Dhumakot twenty years ago. Shailendra Krishna was the DM then. He is currently secretary to UP Chief Minister Mayawati. Tiwariji was the Chief Minister Uttar Pradesh then. Tiwariji could not visit Dhumakot then. But he could visit Dhumakot years later as Chief Minister of Uttarakhand. By then he had become Nauchami Narayan. Poet Narendra Singh Negi had made him god after taking voluntary retirement as the Information officer of the district where Dhumakot is located. Tiwariji was to visit Adalikhal which is a rival or complementary school in the same area to inaugurate the Seminar "How Green would be Deval Garh Valley". The title was given to the local touch a global sounding. How Green was my valley was a best seller that had become the best movie of its time.[/font][/color][/font]The seminar was very successful internationally and Parvatitya Times published material on Tiwariji'actual visit. But there was another seminar organised by the products of the Dhumakot school who had become VIPs like NRIs. It was necessary to add something to their effort. Came Dhumakot Sangliya Groups on internet.    [/font][/font] [/font][/color][/font] अदालीखाल सेमिनार को यहीं छोड़ कर हम मूल पुस्तक पर आ सकते है जिसके बारे में कहा गया है[/font][/font] How Green Was My Valley is Richard Llewellyn's bestselling -- and timeless -- classic and the basis of a beloved film [/font][/color][/font]The novel is set in South Wales in the reign of Queen Victoria.[/font][/color][/font]How Green Was My Valley is a 1939 novel by Richard Llewellyn, telling the story through narration of the main character, of his Welsh family and the mining community in which they live. The author had claimed to have based the book on his own personal experiences but this was proven untrue after his death; Llewellyn was English-born and spent little time in Wales though he was of Welsh descent.[/font][/font]Llewelyn gathered his facts for the novel from conversations with local mining families in Gilfach Goch.  [/font][/font] [/font][/color][/font]नावल के प्लाट में जिस घाटी का जिक्र किया गया वह हरी भरी थी.  कोयला निकालने से  उसका तहस नहस  हो गया.  कोचियार की देवलगढ़ घाटी हरी भरी नहीं है पर अब वह जो थी वह भी नहीं रही. राष्ट्रीय मार्ग के समानांतर एक और सड़क बन गयी है.  यह सड़क राष्ट्रीय  राजमार्ग  से निकल कर फिर उसी से जुड जाती है इस प्रकार देवलगढ़ घाटी एक टापू बन गई है जिस के इर्द गिर्द मोटर वाहन चलते है जहाज नहीं.  पर बात इस टापू की नहीं है उत्तराखंड के विकास की है  जिसके लिए कोचियार लाइब्रेरी काम कर रही है. इस घाटी और अदालीखाल सेमीनार पर चर्चा करने का कारण यह है कि उत्तराखंड में  सड़कों का जाल बिछ चुका है अब उस जाल का उपयोग उद्योग लगाने में कैसे किया जा सकता है.  वहाँ लेन्स नर्सरी स्थापित हो सकती है.  यह बीज होगा जिस से फलोद्यान विकसित होगा. [/font][/font] [/font][/font] इस चर्चा को  भी यहीं छोड़ कर हम उस टिप्पणी पर आ सकते है जो Satendra Rawat  ने  NAINIDANDA VIKAS SANGH ग्रुप में की.  उन्होंने कहा[/font][/font]श्रधेय रामप्रसाद जी नमस्कार, आपने अपनी चर्चा मे जिक्र किया कि ..इस काम को उत्तराखंड क्लब की सूची के “मेधावी छात्र योजना” के अंदर रखा जा सकता है. कुछ लोगों ने लाभ ज़रूर उठाया होगा और कुछ और लोग आगे भी लाभ उठाते जायेंगे. सूची के बाकी काम भी तो महत्वपूर्ण हैं. उन्हें छोड कर तो किया गया काम भी अधूरा रह जायेगा. स्थानीय लोग तो रोज़गार चाहते है....बिलकुल आपने सही कहा कि बाकी काम भी महत्वपूर्ण है, अभी हम लोगों (नैनीडांडा विकास संघ) ने शिक्षा को आधार बनाया है, मेरा मानना है कि अगर शिक्षा का बिस्तार हो गया तो बाकी के काम अपने आप आसान हो जायेंगे, क्योंकि किसी भी तरह के विकास के लिए शिक्षित होना जरूरी है, अगर शिक्षा अच्छी हो गयी तो रोजगार के अवसर भी पैदा हो सकते है, और लोग अगर शिक्षित हो गए तो लेंस नर्सरी जैंसे प्रोजेक्ट जो आज तक उत्तराखंड के प्लान में नहीं आ पाया है शायद लोग इस और भी सोचने लगे.[/font][/font] [/font][/font] आज की पीढ़ी शायद यह नहीं जानती होगी कि ब्रिटिश राज के दौरान  भी संयुक्त प्रान्त  जो कि अब उत्तर प्रदेश राज्य है  कांग्रेस सरकार बनी थी  यह सरकार १७ जुलाई १९३७ से लेकर २ नवम्बर १९३९ तक  चली.  उत्तराखंड क्षेत्र के पंडित गोविन्द बल्लभ पन्त इस के मुख्य मंत्री थे. डाक्टर सम्पूर्णानन्द इस सरकार के शिक्षा मंत्री थे.  उन्होंने शिक्षा प्रसार ग्राम पुस्तकालय योजना  चलाई थी  नैनीडांडा क्षेत्र में  कोचियार प्राइमरी स्कूल को डुंगरी प्राइमरी पाठशाला में स्थित पुस्तक केन्द से जोड़ा गया था.  डुंगरी में पुस्तकों का केन्द्र था.  इस केन्द्र से पुस्तकें सम्बंधित स्कूल को हर हप्ते भेजी जाती थी और वहाँ से वापस मांगी जाती थीं. डुंगरी जैसे न जाने कितने केंद्र स्थापित किये गए होंगे  जो नजदीकी प्राइमरी स्कूलों को जोड़ने का काम करती रही होंगी.  डाक्टर सम्पूर्णानन्द और डाक्टर राधाकृष्णन  आज भी शिक्षा के क्षेत्र में जाने जाते है.  पर आज नैनीडांडा क्षेत्र या देश में कही भी शिक्षा क्षेत्र अल्प विकसित नहीं है.  डाक्टर सम्पूर्णानन्द चर्चा में है इस लिए उनके बारे में नीचे दी जा रही जानकारी पर रौशनी डाली जा सकती है  l[/font][/font]Dr. Sampurnand was born on January 1, 1891.   He was an eminent scholar and teacher of Sanskrit and astronomy.  Dr. Sampurnanand was also a fervent freedom fighter. He participated in the Non-cooperation Movement; edited Maryada, a Hindi monthly and also contributed to the National Herald. He joined All-India Congress Committee in 1922.[/font][/color][/font]He fought the assembly elections of Uttar Pradesh legislative assembly and was elected as first chief minister of the state from 1954 to 1960. Dr. Sampurnanand had the longest tenure among any of the Uttar Pradesh’s Chief Ministers. He was U.P. Chief Minister from 28 December 1954 to 07 December 1960. [/font][/font] [/font][/font] आज प्रश्न है स्थानीय स्तर पर शिक्षा का उपयोग पर .  आजकल उत्तराखंड की संस्थाएं इंटरकालेजों में वह अवेअरनेस फैला रही है जिस से वहाँ के विद्यार्थी नौकरी पा सके.  तात्कालिक दृष्टि से यह ज़रूरी है.  पर दूरगामी लक्ष्यों की अनदेखी नहीं की जा सकती.  इस के लिए यह ज़रूरी है कि स्थानीय स्तर पर इस दिशा में काम किया जाये.  इस के लिए नया नेतृत्व उभर भी रहा है. कोचियार लाइब्रेरी में इस नेतृत्व को मूवर्स एंड शेकर्स का नाम दिया गया था.  इस चर्चा को समाप्त करने के लिए यहाँ मेल Date: Tuesday, 3 August, 2010, 9:25 AM  Creating Social Responsibility among Well to Do Nainidandian within their cultural space के नीचे दिए जा रहे अंश को उद्दृत किया जा रहा है[/font][/font]The title of the last mail Nainidandians are the movers and shakers, of the world for ever, it seems. Date: Monday, 2August, 2010, 12:46 PM may appear to be confusing.  This may not be the case if one goes through the text of the mail keeping in view the previous mails:[/font][/font]Can Native Nainidandians of status be made movers and shakers for implementing Global Poverty Formula? Date: Sunday, 1 August, 2010, 8:11 AM[/font][/font]Reductionism for implementation of Dhumakot Sangliya Experiment is a new trial Date: Saturday,31 July, 2010, 8:13 AM[/font][/font]What is being done in Dhumakot Sangliya Experiment to combat aging process? Date: Friday,30 July, 2010, 9:12 AM[/font][/font]Making Well to Do Non Resident Nainidandians understand their own social responsibility Date: Thursday, 29 July, 2010, 9:17 AM[/font][/font]The mail is studying various definitions of the phrase or idiom “Movers and Shakers” to find such people at the local level who can contribute in turning the poem of the Global Poverty Formula into a visible effect. The title was created from the ode that is believed to have used the phrase to the first time.  An ode is typically a lyrical verse written in praise of, or dedicated to someone or something which captures the poet's interest or serves as an inspiration for the ode. The mail discussed various definitions of the phrase “Mover and shaker” and most of them defined it as an influential and dynamic person within an organization or group of people.[/font][/font] [/font][/font] राम प्रसाद
[/font][/font]

[/size]Date: Tuesday, 25 December, 2012, 8:47 AM[/font][/color][/font]
 
[/size]शुद्धता और प्रतीकात्मता  का सवाल  तो विकास के सिलसिले में भी आ ही जाता है[/font][/font] [/font][/font] addressed to[/font][/font]सदस्य, म्यर उत्तराखंड, धुमाकोट/नैनीडांडा तथा इंटरनेट पर उपलब्धदूसरे उत्तराखंडी ग्रुप [/font][/font] [/font][/color][/font] कोचियार लाइब्रेरी मे चल रही बहस में शुद्धता  और प्रतीकात्मता प्रश्न उभरता जा रहा है.  इस लाइब्रेरी का  आधार ही ई बिजनेस तथा आई बिजनेस है.  इसी आधार के कारण  प्रोजेक्ट का आज का तात्कालिक स्वरूप लेंस नर्सरी का राज्य के प्लान में रखा जाना है.  आज का  प्लानिंग कमीशन बिखरा हुआ है.  इतिहास तो है ही मजबूरी.  वह जैसा है उसे वैसे ही स्वीकार करना पड़ता है.  बाहरी हस्तक्षेप तो आज़ादी के बाद शुरू से ही मौजूद था पर तब तो जवाहर लाल नेहरू मौजूद थे.  उनका व्यक्तित्व था.  उन्हे जनता का अटल विश्वास उपलब्ध था.  पहली पँच बर्षीय  योजना सफल हुई.  दूसरी पँच बर्षीय योजना उतनी सफल नही हुई जितनी अपेक्षित थी.  पर नेहरू सत्ता में थे. सत्ता को उन्होने झंझोड़ा.  जितना झंझोड़ सकते थे उतना झंझोड़ा.  निष्कर्ष  निकला कि  सरकार की विकास शक्ति सीमित है. अगर सत्ता में शक्ति होती उपनिवेशवाद क्यों समाप्त होता.  वास्तविकता तो यह है कि समाज तो लगभग उन्ही नियमों से चलता है जिन्हे न्यूटन के तीन नियमों के नाम से जाना जाता है.  समाज ही क्यो शरीर भी उन्ही नियमों से चलता है.  सत्ता भी तो उन्ही नियमों से चलती होगी.  विकास भी तो उन्ही नियमो से चलता होगा.  इस लिए नेहरू  जी ने असोसिएशन ऑफ साइंटिफिक वर्कर्स के मार्फ़त साइंस एंड द नेशन ड्यूरिंग थर्ड फाइव यियर प्लान नामक अंतरराष्ट्रीय संगोष्टी कराई. उस से कुछ निचोड़ निकला. पर इस सफलता को असोशिएशन पचा नही पाया. असोशिएशन के पास सफलता तो थी पर सत्ता गृह युद्ध में लिप्त थी.  समझोता हुआ.  निर्लिप्त की खोज हुई और सत्ता उसे सौंप दी गई.  यह सब कुछ इस लिए हुआ कि नेहरू जी की मृत्यु संगोष्टी होने से पहले ही हो गयी.  उनकी जगह उस समय के राष्ट्रपति डाक्टर डाक्टर राधाकृष्णन ने ली पर उनके पास तो प्रतीकात्मक सत्ता थी.  शुद्ध सत्ता तो प्रधान मंत्री के पास होती है. ऐसा ही कुछ असोसिएशन ऑफ साईंटिफिक वर्कर्स के साथ हुआ.  सत्ता मेरे पास थी पर थी तो प्रतीकत्मक.  तब तक सही था जब तक जब तक मैं  एन पी एल की नौकरी में था.  अगर सोविएत संघ  न जाता तो संभव है कि  कोई न कोई मेरी जगह लेता. इसलिए असोसिएशन भौतिक रूप से तो समाप्त हो गया पर प्रतीकात्मक रूप से मेरे पास ही रहता और आज वही असोसिएशन कोचियार लाइब्रेरी के रूप में उभर रहा है.  जैसे  कि कोचियार लाइब्रेरी में कहा जाता रहा है इस इतिहास का विवरण  प्रोफेसर ऐन्डरशन की ख्याति प्राप्त अंतर्राष्ट्रीय पुस्तक में उपलब्ध है.[/font][/font] [/font][/font] जो इतिहास ऊपर बताया गया है वह इस लिए कि मेल: Date: Monday, 24 December, 2012 प्रवासी भी तो शुद्ध और प्रतीकात्मक हो  सकते है के संदर्भ मे   डाक्टर बलबीर सिंह रावत की प्रतिक्रिया है[/font][/font]पहिचान तो चलती रहेगी , होती रहेगी, प्रोजेक्ट पर आ जांय ?[/font][/font]अब तक की बार्ताऔं  से जो निष्कर्ष मैं निकाल सकता हूँ वोह है की हमें स्थान-उपयोगी प्रोजेक्ट कृषि, बागवानी, लघु, मध्यम,कुटीर, हर स्तर के हर क्षेत्र के प्रोजेक्ट बना कर हर उस संस्था,कार्यालय, मंत्रालय को भेजना चाहिए जो उसका catalytic agentया adopter बन सकता है। आवश्यकता पलायन रोक पाने की है जिसके लिए बृहद स्तर पर काम करने के साधन जरूरी हैं । सरकार ही सब से सक्षम होती है  तो क्यों न उसी से शुरू करें ?[/font][/font]प्रोजेक्ट बनाने का एक अपना तरीका, है . पाहिले उद्देश्य स्पष्ठ  होना चाहिए, फिर क्या लाभ किस किस का होगा  का बरन्णन, कैसे होगा की व्याख्या, कब तक होगा की सीमा . साथ में तकनीकी, आर्थिक , मानव संसाधन, कच्चे मालों की उपलब्धता की निरंतरता , उत्पादित उत्पाद/उत्पादों की उपयोगिता, उत्पादन लागत का एस्टीमेट,  बिक्री प्रबंध का उल्लेख , शुद्ध लाभ का अनुमान , और अंत में भूमि, जल,बिजली , सड़क, बैंक डाकघर, फ़ोन, इन्टरनेट इत्य्यादी सेवाओं की उपलब्धि का विवरण  सही और सिस्टम से बनाई गई प्रोजेक्ट रिपोर्ट पर ही गौर हो सकता है।[/font][/font]निर्णय कर्ताओं के पास समय, और प्रोज्र्क्त संबंधी सूझ बूझ का अभाव होता है, उनकी विशेषज्ञता अन्य क्षेत्र की होती है,इसलिए प्रजेक्ट रिपोर्ट में आसानी से समझ में आने वाले गुण ,तार्किक प्रेजेंटेशन और संभवता का विश्स्नीय दर्शन हर पेज में मजबूती से दर्शाया हुआ होना चाहिए तभी वोह "माँ की गोद और लालन पालन " पा सकता है। और धरातल पर उतारा जा सकता है।      [/font][/font]... बलबीर  सिंह रावत , 24.12.2012.[/font][/font]आइये अपने अपने बिचारो के प्रोजेक्ट बना डालिए और भेजिए इस मंच पर, या स्वयं ही ठीक जगह पर। लेकिन समन्वयित प्रया एक ही मंच से होंगे तो अधिक प्रभाव्शाली होंगे।    [/font][/font] [/font][/color][/font] जो बात आज कल डाक्टर बल पूर्वक कह रहे है वह तो 1978 में डाक्टर पंत सेमिनार के द्वारा कह चुके है.  आवश्यकता है सिफारिशों को  ज़मीन पर उतारने की.  इस के लिए यह ज़रूरी है कि  प्लानिंग प्रक्रिया  को नीचे से ऊपर की दिशा में ले जाने की यही बात डाक्टर रावत विस्तार के साथ बता रहे है.[/font][/font] [/font][/font] उधर  धर्म जी का सुझाव है कि यूनआइडी से संपर्क बनाया जाए जिसका   पता है[/font][/font] [/font][/color][/font] Mr. Antonio LEVISSIANOS[/font][/color][/font] Senior Ind. Dev. Officer[/font][/color][/font] UNIDO Field Office in INDIA[/font][/color][/font] P.O. Box 3059[/font][/font]55 Lodi Estate[/font][/font]New Delhi, 110003[/font][/font]INDIA[/font][/color][/font]Telephone:       +91 1124643484[/font][/font]FAX:   +91 1124620913[/font][/font]E-mail: office.india@unido.org[/font][/color][/font]Further Information:   http://www.unido.org/office/india[/font][/color][/font]Representative and Director, Regional Office:          Ms. Ayumi FUJINO, A.Fujino@unido.org[/font][/color][/font]Also covers:    AFGHANISTAN, BANGLADESH, BHUTAN, MALDIVES, NEPAL, SRI LANKA[/font][/color][/font] [/font][/color][/font]इस जानकारी के साथ साथ कल की मेल  पर  टिप्पणी करते हुए उन्होंने   Young Uttarakhand - यंग उत्तराखंड तथा दूसरे उत्तराखंडी फेस बुकी  ग्रुपों पर कहा    [/font][/font]Central Scientific Instruments Organisation (CSIO),[/font][/color][/font]Established in October 1959, CSIO was chartered to stimulate the growth of indigenous instrument industry in the country through development of contemporary technologies and other scientific & technological assistance.[/font][/font] [/font][/color][/font]With a view to meeting the growing demand of well trained instrument technologists, Indo-Swiss Training Centre (ISTC) was started in December 1963 with the co-operation of Swiss Foundation for Technical Assistance, Zurich, Switzerland.[/font][/font] [/font][/color][/font]Mission :-To be a leader at national level for designing and developing scientific and industrial instrument systems and devices; play a lead role in providing repair , maintenance & calibration and training of i nstrument technologists and be a custodian of instrumentation activity in the country.[/font][/color][/font] [/font][/color][/font]मिशन मेल नहीं खता है इसका उत्तराखंड के लिए, लेकिन शायद हो सकता है की इसकी भी जरूरत पड़ेगी बाद में[/font][/font]आपके कर कमलों के लिए बहुत बहुत साधुवाद, श्री राम प्रसाद जी,[/font][/font]आपका अनुभव एवं देशना जरूर कृतार्थ करेगा "उत्तराखंड" को[/font][/font]आपके सराहनीय प्रयासों के लिए मैं ह्रदय से आभार प्रकट करता हूँ |[/font][/font]- प्रणाम -[/font][/font]However, further I also tried to approach the UN offices in this regard, Hoping for a positive response in the directions of implementation of Technological Nurseries in Uttarakhand.[/font][/color][/font] [/font][/font] सी एस ई ओ को यूएनडीपी से भी सहायता मिली थी और स्विस फाउंडेशन से भी.  स्विट्ज़रर्लॅंड को तो उत्तराखंड ने विकास का माडल माना ही है  दूसरे पहाड़ी राज्यों ने भी यही किया है  इसी लिए तो भारत सरकार ने स्विट्ज़र्लॅंड से सहायता मांगी थी.  साइंटिफिक इन्स्ट्रुमेंट्स का उद्योग उत्तराखंड में अच्छी तरह स्थापित किया जा सकता है. लेंस उद्योग तो शुरुआत है[/font][/font]आम तौर से संयुक्त राष्ट्र संघ की ऐजेंसियाँ व्यक्तियों को नही व्यवस्थाओं के साथ संपर्क करती हैं. प्रचार को भी महत्व देती है.  यह व्यवस्थाए  मूल रूप से सरकारी होती है पर गैर सरकारी क्षेत्र को भी प्रोत्साहित किया जाता है. उत्तराखंड में सरकारी और गैर सरकारी क्षेत्र अक्षम है.  इसीलिए तो मंथन वहाँ नही कोचियार लाइब्रेरी में हो रहा है. इस लिए यहाँ भी कोचियार लाइब्रेरी की मेल Date: Tuesday, 6 July,2010, 7:11 AM   Do Non Resident Uttarakhandis too deserve minus points? के नीचे दिए गए अंश को उद्धृत कर चर्चा का समापन किया जा रहा है[/font][/font]According to the internet, the film The Third Man (1949)is a paranoid story of social, economic, and moral corruption in a depressed, rotting and crumbling, 20th century Vienna following World War II.  However,   today, Vienna  maintains  international importance by hosting international organizations, such as the United Nations (UNIDO, UNOV, CTBTO and UNODC), the International Atomic Energy Agency, the Organization of Petroleum Exporting Countries, and the Organization for Security and Cooperation in Europe.[/font][/font] [/font][/color][/font]How is the film The Third Man is still relevant to Active Politicians of Uttarakhand?   They are taken as gods by people of the state.  Then there is a middle class of people like Lakhera Ji who have suggestions what can be done to benefit the third man, that is. the poor of Uttarakhand. They have their limitations which are fully explained by Osho as follows:[/font][/color][/font] [/font][/color][/font]In a democracy you cannot change the status quo, you cannot change the class-divided society into a classless society.[/font][/color][/font]The dictatorship of the proletariat is not an ordinary dictatorship of an Adolf Hitler or Benito Mussolini. It is a dictatorship of the poor, the have-nots. Unless the have-nots have the power, they cannot stop the exploitation by the rich.[/font][/color][/font] [/font][/color][/font]In a democracy it is almost impossible for the poor to have the power for the simple reason that the rich people have enough money to fight elections, enough money even to buy the poor and their votes, enough money to buy the politicians. It is impossible in a democracy for the poor to have power, and without power there is no possibility of changing the society. Hence, Karl Marx proposed the idea of a dictatorship of the proletariat.[/font][/color][/font] [/font][/color][/font]राम प्रसाद
[/font][/font]

Date: [/color]Saturda[/size][/color]Saturday [/size][/color], 2[/size][/color]2[/size][/color] December, 2012[/size][/color][/size]
[/color] [/size]
[size=0pt][/color]उत्तराखंड के विकास में बौद्धिक [/size][/color]नैनीडाँड़ियनों की भूमिका [/color][/size]
addressed to
[/color]सदस्य[/color], म्यर[/font][/color] उत्तराखंड[/font][/color], धुमाकोट[/font][/color]/[/color]नैनीडांडा[/color] तथा[/font][/color] इंटरनेट[/font][/color] पर[/font][/color] उपलब्ध[/font][/color] [/color]दूसरे[/color] उत्तराखंडी[/font][/color] ग्रुप[/font][/color]
 
कल की मेल Friday, [/font]21 December, [/color]2012, [/color]6[/color]:16 AM  [/color]अब नैनीडाँड़ियनों के पास धर्म शक्ति भी आ गयी है पर डाक्टर बलबीर सिंह रावत ने अपनी पोस्टिंग में यह प्रतिक्रिया व्यक्त की
[/color]नैनीडाडियनो में निष्क्रियता लाना मेरा  उद्दयेश नहीं है। प्रतीक का मतलब है[/color], भात की हंडिया का एक दाना कि सारा भात पका हुआ है। जिस प्रकार सारे[/font]
[/color]नैनीडांडियन सक्रिय हैं उसी प्रकार सारे उत्तराखंडी भे सक्रिय हो रहे हैं[/color], और जिस प्रकार लेंस नर्सरी को आगे बढाने में  सक्रियता आ रही है  वेसे ही उत्तराखंड के हर क्षेत्र के औद्योगीकरण  [/font][/color]( [/color]मिनी, [/color]कुटीर[/color], लघु और मध्यम स्तर के[/font][/color])  [/color]के लिए भी जागृती आ रही है।
[/color]धर्म का अर्थ कर्तव्य है तो केवल नैनीडान्ड्डीयनो ही क्यों सभी विकास के लिए एक सी सोच रखने वाले धर्म शक्ति से सामर्थवान होते जा रहे हैं  इसी सकती के बूते हम सब मिल कर सत्ता के अधिकार प्राप्त नेताओं और अधिकारियों को एक नयी सोच[/color], एक नए नजरिये [/font][/color], एक नयी पहल [/font][/color], एक नए योजना तंत्र [/font][/color], एक नईं कार्यशैली [/font][/color], से अवगत करा सकते हैं जो धरातल से ऊपर को उठने की दिशा लेगी और जिसमे प्रदेश के नागरिक बढ़ चढ़ कर भागीदारी करेंगे।[/font]
[/color]दुसरे तरीके से वही बात कही गयी है की एकता में दम है और दम से ही एकता है। सारे दम दारो [/color]!  [/color]लगाओ मिल कर दम            

जब रतनपुर विकास समिति ने लेंस निर्माण प्रशिक्षण एवं उत्पादन संस्थान क प्रस्ताव रखा था तब देश का सामजिक और राजनीतिक वातावरण दूसरा था.  सत्ता में बैठे  अधिकाँश  नेताओं का आधार उनका स्वतंत्रता संग्राम था.  शीत युद्ध चल रहा था. देश की अर्थ व्यवस्था पुराने औद्योगिकी घरानों के पास थी सूचना क्रांति धीरे धीरे अपने कदम आगे बढ़ा रही थी.  नये स्वतंत्र हुए देशों में फौजी ताकतों और प्रजातंत्री ताकतों का शीत चल रहा था.  अगर इलेक्ट्रॉनिक्स क्रांति न आती तो वातावरण दूसरा होता.  इस क्रांति से एक ओर तो जन  जागृति पनपी तो दूसरी और सत्ता पर बहुराष्ट्रीय कंपनियाँ हावी हो गयी.  इस वातावरण में आज लेंस नर्सरी विकसित हो रही है.  आज रतनपुर विकास समिति का  स्थान नैनीडांडियनों ने ले लिया है. यह नैनीडाँडियन बौद्धिक नैनीडाँडियन  के रूप में परिभाषित हो रहे है. उन्हे ग्लोबल इंडियन कहलाए जाने का हक लेना है.  डाक्टर बलबीर सिंह रावत का उक्त कथन जन साधारण द्वारा समझी जाने वाली भाषा में इस बात का खुलासा कर रहे है.   
इस बात को अधिक गहराई से समझने के लिए हम  एक पुरानी मेल  का नीचे दिए जा रहे अंश को चर्चा मे ला सकते है.         
[/color]These mails have just noted visions developments. Whether it is vision 2020[/font][/color] or India@75[/font][/color] both belong to what in the corridors is described as eBusiness.  It is accepted without any hesitation.  Kochiyar Library looks around and notes developments world over in the area of eBusiness.  This Library is working to create the eBusiness of organizing the Team Kochiyar Library that will create the physical structure of Kochiyar Library.  Our focus in the ongoing Mails is the Prahalad Memorial Lecture in this area of eBusiness.  The Kochiyar Library is concerned about the other contribution of Prahalad that was highlighted by Sam Pitroda at the lecture that is the book The Fortune at the Bottom of the Pyramid.
 
टीम कोचियार लाइब्रेरी के गठन की बात हो रही थी.  जब कि नैनीडाँडा विकास संघ वैसा ही कुछ कर चुका था जैसा  कि आज कल धर्म सिंह बुटोला कर रहे  हैं.  नैनीडाँडा  विकास संध ज़मीनी नैनीडाँडिय़नों का प्रतिनिधित्व कर रहा है और दूसरी ओर  दूसरी ओर धर्म जी  बौद्धिक नैनीडाँडियनों का प्रतिनिधित्व कर रहे है.  धर्म जी ने जो सक्रिय रूप  लिया है उसे कोचियार लाइब्रेरी ने धर्म शक्ति का नाम दिया है.  डाक्टर रावत ने इस शक्ति को परम्परागत धर्म शक्ति से जोड़ कर उस काम का महत्व और बढ़ा दिया है. संभव है कि धर्म जी की इस सक्रियता से  नैनीडांडा विकास संघ इस दिशा मे निष्क्रिय न हो जाए.  धर्म जी ने मुख्य मंत्री के  ना म  पत्र भेज कर अपने काम और आगे बढ़ा दिया है.  यह बात उनके नीचे दिए जा रहे  पत्र से समझी जा सकती है.
On Fri, Dec 21[/font][/color], 2012[/font][/color] at 2:20[/font][/color] PM, Dharam Singh <butola10[/font][/color]@gmail.com> wrote:Adding : Chief Mnister -Uttarakhand StateKind Attention: Shri Vijay BahugunaRespected Sir, for your kind perusal please this is regarding implementation & setting up of Technological nurseries for rural industrialisation and entrepreneurship development in the state of UTTARAKHANDKind Regards,Dharam Singh
 
उन्होंने साथ ही  उन्होंने मालविका जी के को भी धन्यवाद दिया.  शब्द थे
Thanks to Malavika Chauhan- Executive Director, Himmotthan Society, Dehradun for her positive comments and her appreciations towards TNORD Project.
-[/font][/color]Kind Regards-
 
कोचियार लाइब्रेरी में साइंस काग्रेस की चर्चा हो चुकी है.  प्रवासी भारतीय दिवस उस के बाद आयोजित हो रहा है .  इस साल केरल में हो रहा है.  धर्म जी ने अपनी पहल में सबसे पहले साम पित्रोदा को पत्र भेजा.  साम पित्रोदा और कोचियार  लाइब्रेरी में उस समय से सम्बन्ध है जब वह पहली बार भारत आकार जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार हुए. कोचियार लाइब्रेरी ने प्रह्लाद मेमोरियल लेक्चर में रुचि ली. वह प्रवासी भारतीय दिवस दिल्ली में हुआ था.  दिल्ली सरकार भागीदार थी. उसके बाद यही दिवस जयपुर में आयोजित हुआ.  उस में राजस्थान सरकार भागीदार थी. अगला दिवस केरल में आयोजित हो रहा है.  केरल सरकार भागीदार है. उत्तराखंड के प्रवासी भी अपना महत्व रखते है.  वहाँ के प्रवासी भी वही मूल्य रखते हैं जैसा मूल्य दूसरे राज्यों के प्रवासी रखते है.  पर यहाँ वह प्रवासी भी मूल्य रखते है जो कि विदेशों में नहीं देश में मौजूद है.  पर इस समय चर्चा में तो अगला प्रवासी भारतीय दिवस है .  इस की चर्चा शुरु करने और उसका मूल्य समझने के लिए आज की खबर बिना किसी टिप्पणी के ज्यों की त्यों  नीचे दी जा रही है ताकि स्वतंत्र रूप में चर्चा हो सके 
Special Kerala session at Pravasi Bharatiya DivasThiruvananthapuram, Dec 21 : [/font][/color]Kerala Minister for the Diaspora K.C. Joseph Friday informed the Kerala assembly that the 11[/font][/color]th Pravasi Bharatiya Divas (PBD) will have a special session to discuss issues concerning people from the state.“The PBD is being held at Kochi Jan 7-9. [/font][/color]The first day will see an exclusive Kerala session, in which Minister for Overseas Indian Affairs Vayalar Ravi and Kerala Chief Minister Oommen Chandy will participate,” Joseph said.Joseph spoke in response to a calling attention moved by CPI-M legislator K.V. Abdul Khader.“Normally the PBD sees the participation of the cash rich diaspora. With Kerala having more than four million non-resident Keralites, it is only natural that the Kerala diaspora gets a chance to attend the meet and raise genuine needs. The delegate fee for the Kerala session is Rs.1,000[/font][/color],” Khader told .This is the first time that the PBD is being held in the state. Prime Minister Manmohan Singh will inaugurate this annual flagship event Jan 8. [/font][/color]President Pranab Mukherjee will deliver the valedictory address Jan 9[/font][/color] and also confer the Pravasi Bhartiya Samman Awards.“We consider the Kerala diaspora to be the backbone of the Kerala economy for a few decades now and the latest statistics reveal that this year alone they have brought in Rs.55,000[/font][/color] crore to the Kerala banks. We have the highest regard for the diaspora,” Joseph said.He also pointed out that there are several long standing demands of the Kerala diaspora which, include avoidance of “fleecing” by Air India, a request for posting Malayalee officials in the Middle East embassies, and providing support in handling legal issues faced by the Kerala diaspora in the Middle-East.           
     
राम प्रसाद

 Date: Friday, 4 January, 2013, 4:55 AM

 आई झुनझुनाती हुई नई विज्ञान नीति 2013 

 

addressed to

सदस्य, म्यर उत्तराखंड, धुमाकोट/नैनीडांडा तथा इंटरनेट पर उपलब्ध दूसरे उत्तराखंडी ग्रुप

 

कोलकाता में राष्ट्रपति ने साइंस कांग्रेस का उद्घाटन किया. प्रधान मंत्री ने जनरल प्रेजीडेंट के रूप में भाषण दिया.  इस अवसर पर झुनझुनाती हुई विज्ञान नीति २०१३ भी आ पंहुची.  भारत के ई मस्तिष्क की सामग्री का एक भाग प्रकट हो गया.  दूसरा भाग प्रवासी भारतीय दिवस के अवसर पर प्रकट होगा.  ई मस्तिष्क के दो भाग है.  एक भाग में राष्ट्रपति के पद  का निवास है.  दूसरे भाग में प्रधान मंत्री का पद रहता है. समाचार कहता है

पहली बार प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह ने गुरुवार को यहां विज्ञान कांग्रेस में 'भारत के भविष्य का निर्माण करने में विज्ञान' विषय पर एक सत्र की अध्यक्षता की। विज्ञान कांग्रेस का यह सौवां आयोजन है। राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी ने गुरुवार सुबह इसका उद्घाटन किया। पांच दिवसीय समारोह में छह नोबेल पुरस्कार विजेता, 60 विदेशी वैज्ञानिक और 15 हजार प्रतिनिधि शामिल हो रहे हैं।

 

भारतीय विज्ञान कांग्रेस में प्रधानमंत्री के  संबोधन का आरम्भ इस प्रकार हुआ

भारतीय विज्ञान कांग्रेस एसोसिएशन के जनरल राष्ट्रपति के रूप में, यह मेरे लिए महान सम्मान हमारे मुख्य अतिथि, भारत के माननीय राष्ट्रपति, श्री प्रणव मुखर्जी का स्वागत करते है हमारे राष्ट्रपति के एक प्रतिष्ठित राजनेता है. उनकी बुद्धि, ज्ञान और जनता के विशाल अनुभव जीवन महान राष्ट्रीय संपत्ति हैं मैं भी दिग्गज, चिकित्सकों, नीति और विज्ञान के उपासक हैं, जो एक साथ आ गए आज भारतीय विज्ञान कांग्रेस के शताब्दी मनाने की आकाशगंगा का स्वागत करते हैं.

 

भारत के ई मस्तिष्क के प्रधान मंत्री कक्ष से आवाज आई

एक समग्र संगठनात्मक दृष्टिकोण आवश्यक है. एक समय था जब विज्ञान एक अकेला सड़क, सामूहिक प्रयास के बजाय व्यक्तिगत उद्यम द्वारा संचालित लिया. यह है कि विकास की प्रक्रिया आज अधिकार है नवाचार और ज्ञान गहन दुनिया में उप इष्टतम है. हम विषयों और हितधारकों के बीच तालमेल के पार निषेचन की जरूरत है. सरकार प्रायोजित अनुसंधान निजी प्रयोगशालाओं में अनुसंधान से पूरक होना चाहिए. शैक्षणिक और अनुसंधान प्रणाली नवाचार और उद्यमशीलता को बढ़ावा और इसलिए वाणिज्यिक विकास में रुचि रखने वालों के साथ लिंक होना चाहिए.

 

अनुवाद कम्प्यूटरी है इस लिए साथ साथ इसी अंश का अंग्रेजी भाग भी देख लेना ठीक होगा. वह है

a holistic organizational approach is essential. There was a time when science took a lonely road, driven by individual enterprise rather than collective effort. This is sub-optimal in the innovation and knowledge-intensive world that is empowering the growth process today. We need cross-fertilization of disciplines and synergy among stakeholders. Government-sponsored research must be supplemented by research in private labs. Academic and research systems must foster innovation and entrepreneurship and therefore link up with those interested in commercial development.

 

इस आवाज के साथ ही ई मस्तिष्क के प्रधान मंत्री कक्ष ने स्वीकार किया

इस कांग्रेस के विषय के साथ ध्यान में रखते हुए, सवाल क्या हम विज्ञान के माध्यम से हमारे भविष्य का निर्माण करना चाहिए के रूप में स्वाभाविक रूप से उठता है? मैं कुछ विचारों को साझा करने के लिए करना चाहते हैं.

सबसे पहले, हम एक समाज के रूप में, क्या जवाहर लाल नेहरू वैज्ञानिक सोच के रूप में वर्णन के प्रसार को बढ़ाने चाहिए. हमारी युवा पीढ़ी एक विज्ञान आधारित मूल्य प्रणाली को अपनाने क्रम में विज्ञान क्या पेशकश है और खोए  समय के लिए कर सकते हैं लाभ के लिए करना चाहिए.

जो अंग्रेजी में इस प्रकार था

In keeping with the theme of this Congress, the question naturally arises as to what we should do to build our future through science? I would like to share a few ideas.

First, we must, as a society, enhance the spread of what Jawaharlal Nehru used to describe as the scientific temper. Our younger generations must adopt a science-based value-system in order to benefit from what science can offer and to make up for lost time.

 

प्रधान मंत्री ने इस अवसर पर खोये समय का जिक्र किया.  खोये समय में भी कुछ होता है .  उसके उपयोग के लिए आइ बिजनेस को आगे लाना होता है.  यह काम कोचियार लाइब्रेरी कर रही है.  आइ बिजनेस अभी तक ई क्षेत्रों में नहीं पंहुचा है. इसलिए इस दिशा में सरकारी मस्तिष्क का खालीपन स्वाभाविक है.  फिर भी उसकी झलक तो नीचे दिए जा रहे हिंदी और अंगरेजी में साथ साथ दिए जा रहे  अंश में मौजूद है.

हम विज्ञान के उपकरणों का दोहन करने के लिए वंचितों की जरूरतों को पूरा करने के लिए और करने के लिए अमीर और वंचितों के बीच खाई पाटने के लिए प्रयास करना चाहिए.

हमारे लोगों की लगभग 65 प्रतिशत ग्रामीण क्षेत्रों में रहते हैं. उनके जीवन स्तर में वृद्धि कृषि उत्पादन और उत्पादकता के विकास पर काफी निर्भर करता है. बारहवीं पंचवर्षीय योजना मानता है कि प्रतिवर्ष 4 प्रतिशत की दर से एक हमारी कृषि के सतत विकास के हमारे देश के लिए खाद्य सुरक्षा की उपलब्धि के लिए आवश्यक है. इस विकास के पानी की और भी जमीन की कमी से विवश है. हम खेती के पानी की बचत प्रौद्योगिकियों में नई सफलताओं, भूमि और जलवायु लचीला किस्मों की उत्पादकता विकास की वृद्धि की जरूरत है. कृषि की इस परिवर्तन की सर्वोच्च प्राथमिकता हमारे विज्ञान और प्रौद्योगिकी की नीतियों सहित सार्वजनिक नीतियों, चिंता का विषय होना चाहिए

Since technological changes typically emanate from established structures, they may at times re-inforce them and inhibit the advancement of equity and equality. As India seeks a sustained growth of its national income, we must endeavour to harness the tools of science to cater to the needs of the underprivileged and to bridge the gap between the haves and the have-nots.

Nearly 65 percent of our people live in rural areas. The increase in their living standards depends greatly on the growth of agricultural production and productivity. The Twelfth Five Year Plan assumes that a sustained growth of our agriculture at the rate of 4 percent per annum is essential for the achievement of food security for our country. This growth is constrained by shortages of water and also of land. We need new breakthroughs in water-saving technologies of cultivation, enhancement of land productivity and development of climate-resilient varieties. This transformation of agriculture must be the top priority concern of our public policies, including science and technology policies     

 

नेहरू जी का अपना थिंक टैंक था वह था असोसिएशन ऑफ साइंटिफिक वर्कर्स ऑफ इंडिया. इसका जिक्र कोचियार लाइब्रेरी कर रही है.ग्लोबलाइजेशन के युग में यह होना ही था. साइंस कांग्रेस कोलकाता में हो रही है. इस लिए मेघनाद साहा का प्रकाश में आना भी स्वभाविक है.  कोचियार लाइब्रेरी इस समय सक्रिय है. बार बार याद दिला रही है कि क्या होना चाहिए.  इस लिए फिलहाल इस चर्चा को मेल Friday, 22 July 2011 7:36 AM  Professor Anderson knows a lot about Nehru Bhatnagar Effect के अंतिम भाग से समाप्त किया जा रहा है

Professor Anderson’s book Nucleus and Nation: Scientists, International Networks, and Power in India is a monumental book which has been widely reviewed. Among them is the review by the Indo American Prof. Umesh Garg, Physics Department, 211 Nieuwland Science Hall  University of Notre Dame Notre Dame, IN 46556USA Ph:  +1.574.631.7352 Fax: +1.574.631.5952,  whose mail  Umesh.Garg.1@...  Friday, 8 July 2011 5:50 AM on the subject  Physics Today Review is reproduced below:

I think I received one set of e-mails and because I was not fully aware of the context, it was difficult for me to fully understand the topic of discussion.

It is apparent, though, that many projects in India do not come to timely fruition because of non-scientific considerations--petty politics, personality conflicts, ego,

desire to grab all credit.... Not that such considerations do not play a role elsewhere, but it does appear that we manage to get bogged down more often and in a more serious way.

On the other hand, since I have never worked in India, I suppose it is not quite fair for me to make any comments about science in India--I truly do not know the milieu in which most scientists have to work.

 Professor Anderson was covering a field not covered anywhere in the formal academic literature and he had to seek clarifications from me as the following Mail: more about ASWI and CSIR SWA (4) Tue, 1 Jul 2008 06:01:24 +0530 (IST) indicates:

Modified next two paragraphs

3.  Dr M N Saha suspended  further expansion of the membership of his Association but did not dissolve it.  He was not sure if the new association would come up,  This was perhaps because the India was going to become independent and Nehru would not find time to look after it as the President.  Further the executive committee represented  several scientists belonging to the part of the country that would become Pakistan.

4.  But Nehru gave time to the Association.  The main task was to finalise the constitution for ratification at the  Patna Science Congress.  Things went well and the Association of Scientific Workers became funtional.  Saha's Association continued to run parallel.

5.  At the Patna Science Congress the first general assembly of ASWI was held.  Some of the executive members belonging to the Pakistani part were no longer members of ASWI.  The General Assembly Chose a new President in Major General S S Sokhey but the General Secretaries were reelected.  New members of the executive were elected and the organisation began to function.  To overview things in Delhi a body under Dr K S Krishnan began to work.

The strategy  that is being developed in these Mails has the capability of tackling poverty any where throughout the globe because Kochiyar Library, Lens Project, the real Uttarakhand Government, two UANAs and Uttarayani, Bhishma Pundits, Team Kochiyar Library are symbols to define the role of science to tackle the mass poverty.

   

राम प्रसाद