MeraPahad Community Of Uttarakhand Lovers

          History of Satyanath and Champawat King Kirtichand Attacking on Garhwal 

Garhwal including Haridwar (1223- 1804 AD) –part -80     
   
 History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -325 
 
                       By: Bhishma Kukreti (A History Research Student)


                         Satyanath Folklore

           According to Raturi, Champawat King Kirtichand attacked on Garhwal as soon as Ajeypal got crown. Champawat King attacked on Garhwal through Badhan side. Ajeypal reached Badhan to defend Champawat King. However, Champawat King defeated Ajeypal. Ajeypal flee to a hill top and started performing Shiva Prayer. Lord Shiva presented Him to Ajeypal as Satyanath Bhairav. Satyanath lifted Ajeypal on his solder. Now, Satyanath started extending his body in height. Now, Ajeypal saw Himalaya and Shivalik hill too. Ajeypal was shocked to see Himalaya and Shivalik hills. Satyanath told to Ajeypal that whatever region Ajeypal saw that region would come under the Rule of Ajeypal.
 Now, Ajeypal was motivated. Ajeypal fought back the battle and won the battle. Champawat King had to have treaty with Garhwal King.
                     Tribute to Champawat King by Garhwal King
         Historians as Pandey and Raturi mentioned Folklore of Nagnath and Satyanath the Nath priests. It seems that either Garhwal King paid taxes for some time to Champawat King or paid tribute at the time of treaty. Frazer mentioned that a person informed him that Garhwal King used to pay tribute to Karvapur King.
  It is sure that Garhwal King stopped paying tribute to Champawat King after the treaty.

              Road of Champawat King Attack on Garhwal
  There might be one road from two roads for attack on Garhwal by Champawat king.
One road might be From Pali Pachhaun of Kumaon to Chaukhatiya, Lohabgarhi, Mehalchauri, Gairsain to Chandpur.
Another road of Champawat King Attack on Garhwal might be from Deghat (then Malla Salan of Garhwal). Deghat is now in Almora.


Copyright@ Bhishma Kukreti Mumbai, India, bckukreti@gmail.com 25/4//2014
History of Garhwal – Kumaon-Haridwar (Uttarakhand, India) to be continued… Part -326 
   
                                      References

1-Dr. Shiv Prasad Dabral, 1971, Uttarakhand ka Itihas Bhag-4, Veer Gatha Press, Dogadda, Pauri Garhwal, India 
2-Harikrishna Raturi, Garhwal ka Itihas
3-Dr. Patiram, Garhwal Ancient and Modern
4-Rahul Sankrityayan, Garhwal
5- Oakley and Gairola, Himalayan Folklore
6- Bhakt Darshan, Garhwal ki Divangit Vibhutiyan
7-Foster, Early Travels in India William Finch
8-Upadhyaya, Shri Shankaracharya
9-Shering, Western Tibet and British
10-H.G. Walton, Gazetteer of British Garhwal
11-B.P.Kamboj, Early Wall Paintings of Garhwal
12-H.g Walton, Gazetteer of Dehradun
13- Vimal Chandra, Prachin Bharat ka Itihas
14-Meera Seth, Wall Paintings of Western Himalayas 
15-Furar, Monumental Antiquities
16-Haudiwala, Studies in Indo-Muslim History
17- Rahul Khari 2007, Jats and Gujjar Origin, History and Culture
18- Upendra Singh, 2006, Delhi: Ancient History, Barghahan Books
19- B.S. Dahiya, 1980, Jats the Ancient Rulers (A Clan Study) , Sterling Publications
20- Maithani, Bharat –Gotrapravardeepika
21 Prem Hari Har Lal, 1993, The Doon Valley Down the Ages
22-Dashrath Sharma, Early Chauhan Dynasties
23- Shailndra Nath Sen, Ancient History and Civilization
24-H.M Elliot, 1867, The History of India as told by its Own Historians
25- Jaswant Lal Mehta, 1979, Advance Study in Medieval India
26- Nau Nihal Singh, 2003, The Royal Gurjars: their contribution to India, Anmol Publications 
(The History of Garhwal, Kumaon, Haridwar write up is aimed for general readers)
History of Garhwal from 1223-1804 to be continued in next chapter    
Notes on South Asian Medieval History of Garhwal;  SouthAsian Medieval History of Pauri Garhwal;  Medieval History of Chamoli Garhwal;  South Asian Medieval History of Rudraprayag Garhwal;  South Asian Medieval History of Tehri Garhwal;  Medieval History of Uttarkashi Garhwal;  South Asian Medieval History of Dehradun, Garhwal;  Medieval History of Haridwar ;  South Asian Medieval History of Manglaur, Haridwar;  South Asian Medieval History of Rurkee Haridwar ;  South Asian Medieval History of Bahadarpur Haridwar ; South Asian History of Haridwar district to be continued
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Notes on History of Satyanath and Champawat King Kirtichand Attacking on Garhwal; History of Satyanath and Champawat King Kirtichand Attacking on Chandpur Garhwal; History of Satyanath and Champawat King Kirtichand Attacking on Devalgarh Garhwal; History of Satyanath and Champawat King Kirtichand Attacking on Gairsain Garhwal; History of Satyanath and Champawat King Kirtichand Attacking on Lohabgarhi Garhwal; History of Satyanath and Champawat King Kirtichand Attacking on Mehalchauri Garhwal; History of Satyanath and Champawat King Kirtichand Attacking on Chaukhatiya Garhwal;

Garhwali Folk Tale about Jableshwar Mahadev Temple Borikh
Garhwali Folk Tales, Fables, Traditional Stories, Community Narratives -84

  Compiled and Edited by: Bhishma Kukreti (Management Training Expert)

(Reference- Madan Dobahl, Gadhdes ke Dobhalon ki Vanshavali)

 Borikh village is in Aswalsyun, Barahsyun Pargana, Pauri Garhwal. A  Dobhal family migrated to Borikh from Dobh, Idwalsyun.
               There is a temple called Jabaleshwar Mahadev temple at Jabal River bank north of Borikh. The temple is famous for its long, high and round Shiv Ling. It is said that Shiv Ling emerged from Jabla River. There is a folk tale about establishment of Jableshwar temple.
   The story states that one night, Pundit Jay Krishna Dobhal of Borikh saw a dream. Lord informed Jay Krishna that there is a Shiv Ling lying in Jabla River. Lord ordered Jay Krishna to take Shiv Ling and establish it at appropriate place. In morning, Jaya Krishna Dobhal went to Jabla River and found Shiva Ling. Next day, the villagers of Borikh, Raud, Hitoli, Bagwanu, Jhatkandi, Tangoli, Dangi and Saknauli villages came to the site where Shiv Ling was lying. The villagers of above villages came with dancing on the tune of Damru, Thali, Dhol, Damau and Shinai. People were happy to see the Shiv Ling.   
  Villagers reached to Shiv Ling site in the middle of Jabla River that they would disestablish Shiv Ling and establish at proper place. Villagers started to move the Shiv Ling but could not move Shiv Ling at all. Pundit Jay Krishna Dobhal also tried to move the Shiv Ling. Nobody could move Shiv Ling either alone or collectively.
     Jay Krishna Dobhal started performing Shiva ritual with pious emotion. Now, when villagers started to move Shiva Ling it was moving slightly but was not getting out from its place.
           Jay Krishna Dobhal started discussing with Shiva Ling in a secret language. Shiva accepted the request of Jaya Krishna. Now, Jaya Krishna Dobhal ordered to villagers to move Shiva Ling. Villagers touched Shiva Ling and Shiva Ling started moving.  Now, villagers took the heavy Shiva Ling collectively and put Shiva Ling there only at bank of Jabla River. Villagers built a Shiva temple there called Jableshwar Mahadev Mandir.


Copyright @ Bhishma Kukreti 25/4/2014 for review and interpretation

Garhwali Folk Tales, Fables, Traditional stories, Community Narratives for Effective Managers, Effective executives, Effective Boss, Effective Supervisors or Stories for Effective management, management Lesson from Garhwali Folk Literature from Garhwal, to be continued …in next chapter

                                 References

1-Bhishma Kukreti, 1984, Garhwal Ki Lok Kathayen, Binsar Prakashan, Lodhi Colony, Delhi 110003, 
2- Bhishma Kukreti 2003, Salan Biten Garhwali Lok Kathayen, Rant Raibar, Dehradun
3- Bhishma Kukreti, Garhwali Lok Kathaon ma Prabandh Vigyan ka Tantu , Chitthi Patri’s Lok Kathayen Visheshank  , Dehradun
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Garhwali Folk Tale from Aswalsyun , Pauri Garhwal about Jableshwar Mahadev Temple Borikh; Garhwali Folk Tale from Borikh village, Aswalsyun , Pauri Garhwal about Jableshwar Mahadev Temple Borikh; Garhwali Folk Tale from Raud village, Aswalsyun , Pauri Garhwal about Jableshwar Mahadev Temple Borikh; Garhwali Folk Tale from Hitoli village, Aswalsyun , Pauri Garhwal about Jableshwar Mahadev Temple Borikh; Garhwali Folk Tale from Bagwanu village, Aswalsyun , Pauri Garhwal about Jableshwar Mahadev Temple Borikh; Garhwali Folk Tale from Jhatkandi village, Aswalsyun , Pauri Garhwal about Jableshwar Mahadev Temple Borikh; Garhwali Folk Tale from Tangoli village, Aswalsyun , Pauri Garhwal about Jableshwar Mahadev Temple Borikh; Garhwali Folk Tale from Dangi village, Aswalsyun , Pauri Garhwal about Jableshwar Mahadev Temple Borikh; Garhwali Folk Tale from Saknauli village, Aswalsyun , Pauri Garhwal about Jableshwar Mahadev Temple Borikh;   

                      नरेंद्र मोदी बड़ा चबोड़्या (मजक्या ) इ नी च बल्कण मा  जनता तैं बेवकूफ बि समजद

                                   हंसोड्या , चुनगेर ,चबोड़्या -चखन्यौर्या -भीष्म कुकरेती       
(s =आधी अ  = अ , क , का , की ,  आदि )


                    हालांकि, क्वी क्या माँ -बेटा -बहिन यानी कॉंग्रेस बि मेरि बात से सहमत नि ह्वाल कि चुनाव पूर हूण से पैलि ही भाजपा का ह्वे गे प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी भौत बड़ो मजाकिया च, चर्चरो  चबोड़्या च , बरबरो  चखन्यौर्या च। नरेंद्र मोदी से बड़ो धृष्ट मजाकिया आज हिन्दुस्तान मा नि मील सकद . उन नेताओं तैं सिखाये बि जांद कि स्पीच मा कुछ ह्यूमर , कुछ व्यंग्य लाओ।  किन्तु मोदीन अपण  सख्शियत को प्रचार ही इन कार कि ह्यूमर , हंसी नरेंद्र मोदीक आसपास बि नि आंद।  इख तलक कि शहजादा , इटली का पिज्जा , माँ बेटा आदि ह्यूमर का शब्द असल मा जहर या प्वॉइजनास ह्वे जांदन।  अर लालू प्रसादन या कपिल सिब्बलन मि  तैं कोर्ट मा लीजाण कि भीष्म कुकरेती बुलणु च बल नरेंद्र मोदी एक मजाकिया , चबोड़्या , चखन्यौर्या व्यक्ति बि च।  पर मि सही बुलणु छौं कि नरेंद्र मोदी मजाक करदो , हंसी उड़ान्द।
         फिर बैल गौड़ीक  ऐण /पांस देखिक गौड़ीक बौड़ ह्वाल कि बछरी होलि जन भविष्यवाणी करण वाळ भाजपा नेताओंन मि तैं राष्ट्रद्रोही घोषित कर दीण , भाजपा नेता गिरिराज सिंगन त मी तैं पाकिस्तान पौंछे दीण जब यूँ भजापियों तै पता चौलल कि भीष्म कुकरेती खुलेआम हिमालय की चोटी से ढोल बजैक धै लगाणु छौं कि  भारत की जनता तैं मूर्ख समजण अर हिन्दुस्तान्यूं तै बेवकूफ बणाण वाळ फैक्टर्युं मालिक सोनिया गांधी अर राहुल गांधी का एकमेव गुरु नरेंद्र मोदी च।  जी हाँ मि लेखकीय संविधान की कसम खैक बुलणु छौं कि नरेंद्र मोदी राहुल गांधी  अर सोनिया गांधीक गुरु च।
                           नरेंद्र मोदीक सबसे बड़ो मजाक उत्तराखंड अर अमृतसर पर्यटन विकास हेतु केंद्र तैं जुम्मेवार ठहराण

                       ब्याळि नरेंद्र मोदी अमृतसर मा मजाक करणु छौ, ब्याळि २५/ ४/२०१४ दिन एक चुनावी सभा मा नरेंद्र मोदी एक भद्दा , गंदा , डर्टी जोक सुणानु छौ कि केंद्रीय नीतियों याने माँ -बेटा -बहिन का कारण अमृतसर एक संसार प्रसिद्द शहर नि बौण सकणु च।  नरेंद्र मोदिन फिर एक  हैंक बीभत्स मजाक कार कि अमृतसर मा गंदगी , मलमूत्र इना ऊना बगद च अर अमृतसर की गंदगी की सारि जुमेवारी केंद्रीय सरकार की च।
इनि मजाक नरेंद्र मोदीन देहरादून मा बि कार कि उत्तराखंड संसार प्रसिद्ध  पर्यटन स्थल बौण सकद अर उत्तराखंड की बेबसी (प्रसिद्ध पर्यटक स्थल नि बणनु च ) का ठीकरा नरेंद्र मोदीन कॉंग्रेसी सरकार का माथा पर फोड़ी दे कि यदि केंद्र मा भाजपा सरकार हूंद तो उत्तराखंड स्विट्जरलैंड से बि अधिक प्रसिद्ध टूरिस्ट डेस्टिनेसन ह्वे जांद।

  नरेंद्र मोदी का बयान कि केंद्रीय सरकार की अदूरदृष्टि से अमृतसर पर्यटक स्थल नि बौण अर भारत मा गंदगी च जासे विदेशी पर्यटक भारत नि  आंदन या उत्तराखंड विश्व ख्याति पर्यटक स्थल बौण सकुद जन व्याख्यान से साफ़ पता चलद कि नरेंद्र मोदी एक तरफ माँ -बेटा -बहिन का बहाना से भारतीयुं से मजाक करद अर तुर्रा या च कि या तो नरेंद्र मोदी भारतीयों तैं महामूर्ख समजद या नरेंद्र मोदी इन भाषणो से हिन्दुस्तान्यूं तैं बेवकूफ बणाणो कोशिस करणु च।
 हे भै नरेंद्र ! जरा इन बतादि कि अमृतसर , देहरादून , रिलीफ रोड अहमदाबाद , जुवापुर अहमदाबाद ; स्टेसन रोड अर  जेल रोड इंदौर , देहरादून का मोतीबजार मा गू - मूताक नदी बगणा छन तो  यीं गंदगी की जम्मेवारी क्या केंद्रीय सरकार की च ? अमृतसर , अहमदबाद , इंदौर या देहरादून (जख  भाजपा सरकार छे )  मा क्या साफ़ सफाई करवाणो वास्ता मनमोहन सिंगन केंद्रीय दस्ता भिजण ? सफाई को काम सर्वथा राज्य सरकार कु  च तो मिस्टर वेटिंग इन  प्राइम मनिस्टर नरेंद्र मोदी ! कृपया इन तो बताओ कि अमृतसर की खस्ता हालत का वास्ता प्रकाश सिंग बादल जुमेवार च कि ना ? प्रधान मंत्री की कुर्सी दौड़ मा सबसे अग्वाड़ी खड़ हुयुं श्रीमान नरेंद्र मोदी जरा जबाब तो द्याओ कि इंदौर की गंदगी का वास्ता शिवराज चौहान जुमेवार होलु कि राहुल गांधी ?
भये मोदी अपण भाजपा का पूठक गू कृपया राहुल गांधी पूठ पर नि लपोड़ भाइ याने केंद्रीय सरकार पर बेकार का लांछन नि लगावो।  जनता सब जानती है कि सफाई की जुम्मेवारी राज्य सरकार की च।  तो नरेंद्र भाई बंद करो ये भ्रम की दूकान , अपण जीब सील दो कि साफ़ सफाई केंद्र की जम्मेदारी च।
   फिर अमृतसर या उत्तराखंड एक विश्व प्रसिद्ध पर्यटक स्थल नि बौण साक तो वांक उत्तरदायित्व केंद्रीय सरकार से ज्यादा राज्य सरकार की हूंद।
 जनता तैं भाषणो घुट्टी पिलैक बेहोस करण वाळ गुज्जु भाई ! जरा प्रकाश सिंह बादल से ही पूछ लींदा कि अकाली -भाजपा सरकारन अमृतसर तैं खूबसूरत पर्यटक स्थल बणानो बान क्या क्या योजना बणैन अर माँ -बेटा -बहिनन यूँ योजनाओ तैं रुकणो बान क्या रोड़ा अटकैन ? कमजोरी अकाली -भाजपा सरकारी की और नरेंद्र भाई तुम तो लांछन माँ -बेटा-बहिन  पर लगाणा छंवां।  पर्यटन का भयंकर पुजारी नरेंद मोदी ! क्या यु जनता तैं मूर्ख बणाणो काम नी  च ?
उत्तराखंड मा यदि पर्यटन उथगा नि फूल फल जथगा कि ह्वे सकुद छौ तो सबसे भाजपा सरकार ही सबसे बड़ी गुनहगार च।  नारयण दत्त तिवारीन एक भौत ही बढ़िया टूरिज्म रोड मैप तयार कौर छौ किन्तु निशंक या बीसी खंडूरी तैं पूछो कि उत्तराखंड एक विश्व प्रसिद्ध पर्यटक क्षेत्र किलै नि बौण ? जु जबाब निशंक अर खंडूरी तैं दीण चयाणु छौ वो प्रश्न नरेंद्र मोदी माँ -बेटा -बहिन से पुछणु च कि उत्तराखंड टूरिज्म को  इथगा विकास किलै नि ह्वै।  नरेंद्र मोदी ! पंजाब अर उत्तराखंड का मनिख बि अन्न ही खांदन अर जनता  तुम सरीखा अर माँ -बेटा -बहिन का बेवकूफ बणानो टुटब्यागों , आंटी -खाटीयूं तैं समजदी च।    कृपया अब तो आप लोग समझदार बणो।  अर फिर यदि तुम होशियार छंवां तो यांक मतबल यु कतै नी च कि समिण वाळ चतुर नि होलु।

इनि कथगा इ मजाक ब्याळि 25/4/2014 का दिन अमृतसर मा नरेंद्र मोदीन कार।  पंजाब मा नशाखोरी च अर पाकिस्तान से भारी मात्रा मा नशीला पदार्थ अांद।  यांक चिंता नरेंद्र मोदीन कार।  तो जनाब मोदी साहेब ! पंजाब मा नशीला पदार्थ नि आवन का वास्ता पंजाब सरकार की क्या जुम्मेवारी च ?क्या यांक वास्ता बि केवल अर केवल माँ -बेटा -बहिन ही जुम्मेवार छन ? क्या  पंजाब मा नशीला पदार्थों खुलेआम सुलभ्यता का वास्ता अकाली दल का बाप -बेटा उत्तरदायी नि छन ?
नरेंद्र भाई !  जनता तैं बेवकूफ बणाण बंद कारो।  जनता गूंगी ह्वे सकद किन्तु बेवकूफ नी च जनता सब जानती है कि पंजाब मा नशीला पदार्थों कारोबार अर गुजरात मा द्वी नंबर की शराब का कारोबार बगैर मुख्यमंत्री की जानकारी का ह्वैइ नि सकद।  अर यदि पंजाब का मुख्यमंत्री तैं पता नी च कि पंजाब मा नशा का कारोबार कनकै चलणु च अर गुजरात को विकास पुरुष तैं नी पता कि गुजरात मा शराब की होम डेलिवरी कै तरह से हूंद तो इन मुख्यमंत्र्युं तै इस्तीफा दे दीण चयेंद इन अज्ञान्यूं तैं  एक सेकंड का वास्ता बि मुख्यमंत्री की कुर्सी परबैठणो क्वी अधिकार नी च।
पाठको आप ही फैसला कारो क्या नरेंद्र मोदी भद्दा मजाक नही कर रहे हैं ? क्या विकास पुरुष हमें माँ -बेटा -बहिन के बहाने बेवकूफ नहीं बना रहे हैं ?

Copyright@  Bhishma Kukreti  26/4/2014

*कथा , स्थान व नाम काल्पनिक हैं।
[गढ़वाली हास्य -व्यंग्य, सौज सौज मा मजाक  से, हौंस,चबोड़,चखन्यौ, सौज सौज मा गंभीर चर्चा ,छ्वीं;- जसपुर निवासी  द्वारा  जाती असहिष्णुता सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; ढांगू वाले द्वारा   पृथक वादी  मानसिकता सम्बन्धी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;गंगासलाण  वाले द्वारा   भ्रष्टाचार, अनाचार, अत्याचार पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; लैंसडाउन तहसील वाले द्वारा   धर्म सम्बन्धी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;पौड़ी गढ़वाल वाले द्वारा  वर्ग संघर्ष सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; उत्तराखंडी  द्वारा  पर्यावरण संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;मध्य हिमालयी लेखक द्वारा  विकास संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;उत्तरभारतीय लेखक द्वारा  पलायन सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; मुंबई प्रवासी लेखक द्वारा  सांस्कृतिक विषयों पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; महाराष्ट्रीय प्रवासी लेखक द्वारा  सरकारी प्रशासन संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; भारतीय लेखक द्वारा  राजनीति विषयक गढ़वाली हास्य व्यंग्य; सांस्कृतिक मुल्य ह्रास पर व्यंग्य , गरीबी समस्या पर व्यंग्य, आम आदमी की परेशानी विषय के व्यंग्य, जातीय  भेदभाव विषयक गढ़वाली हास्य व्यंग्य; एशियाई लेखक द्वारा सामाजिक  बिडम्बनाओं, पर्यावरण विषयों   पर  गढ़वाली हास्य व्यंग्य, राजनीति में परिवार वाद -वंशवाद   पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; ग्रामीण सिंचाई   विषयक  गढ़वाली हास्य व्यंग्य, विज्ञान की अवहेलना संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य  ; ढोंगी धर्म निरपरेक्ष राजनेताओं पर आक्षेप , व्यंग्य , अन्धविश्वास  पर चोट करते गढ़वाली हास्य व्यंग्य, राजनेताओं द्वारा अभद्र गाली पर हास्य -व्यंग्य    श्रृंखला जारी  ] 

Inauspiciousness of Bhadra Tithi: A Ravain Garhwali Folk Tale from Garhwal

Garhwali Folk Tales, Fables, Traditional Stories, Community Narratives -85

  Compiled and Edited by: Bhishma Kukreti (Management Training Expert)
                                         (Reference: Dr Jagdish Naudiyal)

               Bhadra Tithi is an Hindu astrological time period. According to Astrological Mythology, Bhadra is said to be daughter of Sun and sister of Shani. According to Bhavishya Puran, Brahma blessed Bhadra that whoever would start new work on Bhadra time that person would get hurdle in the work.
  There is a Ravain (West Uttarkashi and North-West Dehradun region) folktale about not to start any work in Bhadra Tithi.
 One day, a village chief was going to another village for judgment. On that day, there was Bhadra Tithi. Village Chief was aware about Bhadra Tithi on that day. However, the village chief did not pay attention. On the way for another village, village chief encountered with a Bear. The Bear attacked on the face of village chief. The village chief cried and called for help. There were wood workers nearby jungle. They came and saved the village chief. The Bear wounded the village chief very badly.
 Now, the village chief experienced the importance of Bhadra Tithi. He vowed not to initiate any work on Bhadra Tithi.

*** Note –The writer does not believe on promoting Andh Vishwas or blind faith. This story is just to record the folk tales of Garhwal.
Copyright @ Bhishma Kukreti 26/4/2014 for review and interpretation

Garhwali Folk Tales, Fables, Traditional stories, Community Narratives for Effective Managers, Effective executives, Effective Boss, Effective Supervisors or Stories for Effective management, management Lesson from Garhwali Folk Literature from Garhwal, to be continued …in next chapter

                                 References

1-Bhishma Kukreti, 1984, Garhwal Ki Lok Kathayen, Binsar Prakashan, Lodhi Colony, Delhi 110003, 
2- Bhishma Kukreti 2003, Salan Biten Garhwali Lok Kathayen, Rant Raibar, Dehradun
3- Bhishma Kukreti, Garhwali Lok Kathaon ma Prabandh Vigyan ka Tantu , Chitthi Patri’s Lok Kathayen Visheshank  , Dehradun
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                      ये भै !  वियतनाम द्वारा  45 फार्मेस्युटिकल कंपन्यूँ दवै पर रोक लग गे  !

                                 हंसोड्या , चुनगेर ,चबोड़्या -चखन्यौर्या -भीष्म कुकरेती       
(s =आधी अ  = अ , क , का , की ,  आदि )

                  अचकाल चुनावी गर्मी मा अर्ध श्रृंगारिक चकलस चलणि छन शहजादा अर शहजादी यशोदाबेन अर स्नूपगेट की छ्वीं बड़ी रसीली मिजाज मा जनता तै सुणाना छन त मौत  सौदागर का परम हितैसी योग गुरु हनीमून का उद्धरणों से श्रृंगार रस पैदा करणा छन अर वेटिंग इन   डिपुटी  मिनिस्टर कॉंग्रेस तैं धमकी दीणु च कि यदि कॉंग्रेसी चुप नि होला त कॉंग्रेसी नेताओं की रखैलुं  नाम ट्वीटरे जाल याने इंटरनेट मा नेताओं का रखैलूँ नाम प्रचारित करे जाल।
             जब राजनैतिक दिवालियापन ऐ इ ग्यायि  त देस की जनता का ध्यान असली मुद्दों से भटकाणो बान, जनता तैं अळजाणो बान हिन्दुस्तानी नेता इन कुकर्म करणा छन।
           जख बहस का केंद्र हूण चयाणु छौ कि क्या कारण च कि वियतनाम देसन 45 भारतीय दवै कंपन्यूँ दवैऊं पर रोक किलै लगाइ त ऊख कॉंग्रेस अर भाजपा बेकार , खन्नु खरपट पर बहस करणा छन।
                 वियतनाम द्वारा भारतीय फार्मेस्युटिकल कंपन्यूँ मेडिसिन्स पर रोक चिंता कु  विषय च , चुनावी चिंतन का विषय च।  ना कि यशोदा बेन पर चक्क्लस।
                      वियतनाम द्वारा इंडियन ड्रग्स बैन करण हमर एक्सपोर्ट इंस्पेक्सन , ड्रग एनालिसिस, ड्रग्स पास करण जन सवालों पर सवाल उठांद। . भारत कु निर्यात , भारत कु कॉमर्स , भारत मा हेल्थ स्टैंडर्ड जन विषयुं पर चुनावी सभाओं मा चिंतन हूण चयेणु च।
          वियतनामान यूँ 45 भारतीय कंपन्यूँ पर नोट टु स्टैण्डर्ड क्वालिटी (NSQ ) कु बड़ो अभियोग लगाइ याने कि यूं भारतीय कंपन्यूँ दवा दोयम क्वालिटी का छन।
              या रोक बतांदी कि भारत देस  निर्यात मा बि असावधानी बरतदु।  जख हमर  शीर्षस्थ नेतृत्व तैं चिंतित हूण चयेणुं छौ ऊख सिरमौरी नेता श्रृंगार रस से लत -पत कविता गाणा छन।  जख इन जयुं बित्युं नेताओं तैं एक अंज्वळि पाणि मा डूब जाण छौ यी नेता रति कालीन कवितौं मा लीन छन।
            वियतनाम द्वारा यी बताण कि भारतीय दवा नोट टु स्टैण्डर्ड क्वालिटी (NSQ )निर्माण करणा छन यू बथाणु च कि  Drug Controller General of India (DCGI ) सियुं च अर यी कंपनी दोयम स्टैंडर्ड /क्वालिटी की दवै बणैक भारतीयों स्वास्थ्य से खूनी  खिलवाड़ करणा छन।  सिरमौरी नेताऊँ तैं यां पर बहस करण छे कि भारत मा क्वालिटी ड्रग्स कनकै निर्मित हो तो दिमाग से दिवालिया शीर्षस्थ नेतृत्व ड्रग्स क्वालिटी पर बहस करणै जगा एक दुसरो पूठ पर कथगा गू च पर चर्चा करण मा व्यस्त छन।  यूँ कुर्सी का चोरुं तैं पड़ीं बि नी च कि  जनता खराब गुणवत्ता की दवाओं से हौर बि बीमार हूणी च।  यी बेईमान , बदमाश , बदचलन , बदखोर नेता तो दोयम दवा बणाण वळि कंपन्यूँ से चंदा लेकि कुकरलीला करणा छन याने असली मुद्दा छोड़िक कुकरूं तरां एक दुसर पर भुकणा छन अर यूं लुच्चा , लफंगा नेताओं , लालची नेताओं कुकुरलीला का मध्य अति चिंताजनक स्थिति पर कैक बि ध्यान नी जाणु च।
Drug Controller General of India (DCGI ) तैं जबाब दीण पोड़ल कि आखिर यी कंपनी दोयम स्टैंडर्ड की दवा निर्माण कनकै करणा छन ?
यूं बदमाश दवा कंपन्यूं तैं क्या पुछण यि त अंडर द टेबल नेताओं अर अधिकार्युं से डील करिक भारतीयों स्वास्थ्य से खुलेआम खिलवाड़ करणा छन।
अब त जनता तैं ही इन अंहिसावादी डंडा की  रचना करण पोड़ल जु यूँ बदमाश नेताओं , अधिकार्युं अर यूं कंपन्यूँ मालिकों की ऐसी तैसी कार।
जनता ही  यूँ चोरुं ,डाकु ,  लुच्चों , लफंगों की बदमाशी दूर सकद।

Copyright@  Bhishma Kukreti  27/4/2014

*कथा , स्थान व नाम काल्पनिक हैं।
[गढ़वाली हास्य -व्यंग्य, सौज सौज मा मजाक  से, हौंस,चबोड़,चखन्यौ, सौज सौज मा गंभीर चर्चा ,छ्वीं;- जसपुर निवासी  द्वारा  जाती असहिष्णुता सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; ढांगू वाले द्वारा   पृथक वादी  मानसिकता सम्बन्धी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;गंगासलाण  वाले द्वारा   भ्रष्टाचार, अनाचार, अत्याचार पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; लैंसडाउन तहसील वाले द्वारा   धर्म सम्बन्धी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;पौड़ी गढ़वाल वाले द्वारा  वर्ग संघर्ष सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; उत्तराखंडी  द्वारा  पर्यावरण संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;मध्य हिमालयी लेखक द्वारा  विकास संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य;उत्तरभारतीय लेखक द्वारा  पलायन सम्बंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; मुंबई प्रवासी लेखक द्वारा  सांस्कृतिक विषयों पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; महाराष्ट्रीय प्रवासी लेखक द्वारा  सरकारी प्रशासन संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य; भारतीय लेखक द्वारा  राजनीति विषयक गढ़वाली हास्य व्यंग्य; सांस्कृतिक मुल्य ह्रास पर व्यंग्य , गरीबी समस्या पर व्यंग्य, आम आदमी की परेशानी विषय के व्यंग्य, जातीय  भेदभाव विषयक गढ़वाली हास्य व्यंग्य; एशियाई लेखक द्वारा सामाजिक  बिडम्बनाओं, पर्यावरण विषयों   पर  गढ़वाली हास्य व्यंग्य, राजनीति में परिवार वाद -वंशवाद   पर गढ़वाली हास्य व्यंग्य; ग्रामीण सिंचाई   विषयक  गढ़वाली हास्य व्यंग्य, विज्ञान की अवहेलना संबंधी गढ़वाली हास्य व्यंग्य  ; ढोंगी धर्म निरपरेक्ष राजनेताओं पर आक्षेप , व्यंग्य , अन्धविश्वास  पर चोट करते गढ़वाली हास्य व्यंग्य, राजनेताओं द्वारा अभद्र गाली पर हास्य -व्यंग्य    श्रृंखला जारी  ]