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चबोड्या / चखन्योर्या /  तून  दिँदेर  अंग्रेजी -गढ़वळि शब्दकोश B  - 15

(गढ़वाली  व्यंग्य /ताना मारता शब्दकोश )

अनुवाद अर संकलन - भीष्म  घपरोळया   
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Cocaine ,कोकीन  =तब  तक तुम  पींदा महगी हूंदी जब  तक जब या तुम तै पीण  मिसेंदी
Chastity , ब्रह्मश्चर्य =आश्रम बिचणा पर्यटन करदा  त छन पर युवा नि खरीदंदन
Cheese , =चीज = गौ कु  सही पर खुट क ना
Cockroach , झौड़ा संगुळ = एक किस्मो रिस्तेदार जु तब तलक पिछनै नि छुड़डी जब तलक तुम मारी नि दींदा
Coffee, काफी = कड़वी कड़क ,जैक कड़वापन दूर करणो पाणि दूध , मिठु  मिलाये जांद अर फिर बि लोक बुल्दन बल वाह ताज की कॉफी  !
Company, कम्पनी =शाब्दिक अर्थ संगठन या संगति अर उच्च पदों बान रोज संगठित झगड़ा
Compensation,बुकसान भरपाई = यदि तुम यांक दावेदार छंवां  तो लड़ाई लड़नै  जरूरत किलै ?
Competence,क्षमता =  तुमर तनखा बरोबर ही
Competitive,प्रतिस्पर्धात्मक =  एक भावना जु अग्वाड़ी लिजान्द
Complaint , शिकायत =  यदि अपण कम्पनी /विभाग म कारो तो गाज तुमि पर पड़ली , अवश्य ही






अनुवाद copyright - भीष्म कुकरेती
पौड़ी गढ़वाल से  गढ़वाली हास्य- जोक्स , हास्य ; चमोली  गढ़वाल से गढ़वाली हास्य- जोक्स , हास्य ;  रुद्रप्रयाग  गढ़वाल से गढ़वाली हास्य- जोक्स , हास्य ; टिहरी  गढ़वाल से गढ़वाली हास्य- जोक्स , हास्य ; उत्तरकाशी  गढ़वाल से गढ़वाली हास्य- जोक्स , हास्य ;  देहरादून  गढ़वाल से गढ़वाली हास्य- जोक्स , हास्य ; हरिद्वार  गढ़वाल से गढ़वाली हास्य- जोक्स , हास्य ;   Garhwali  Satire, Humor, Jokes from Pauri  Garhwal;   Garhwali  Jokes from Chamoli Garhwal;  Garhwali    Jokes from Rudraprayag Garhwal;   Garhwali  Satire, Sarcasm , Jokes from Tehri Garhwal;   Garhwali  Sarcasm , Sarcastic Jokes from  Uttarkashi Garhwal    ; Garhwali Jokes from Haridwar, Uttarakhan   

  गढ़वाळम  संस्कृत नाट्य परंपरा
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भीष्म कुकरेती
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   सैकड़ों साल से चाहे वु  क्वी बि कि कत्यूरी राज रै या शाह वंश  राज राइ , संस्कृत उत्तराखंड की राजभाषा राइ   तबि त  शिलालेख अभिलेख अर ताम्र पत्र अधिकतर संस्कृत म इ छन।  मध्य अंध युग से ब्रज भाषा दरबारों साहित्यिक ही ना राजाओं व आम जनताs नाथ गुरु भाषा बि राइ।  ब्रज भाषा म मंत्र तंत्र साहित्य रचे गे। 
 बुनो मतलब च बल  गढ़वाळम राज भाषा अर कर्मकांडी भाषा राइ अर राजाउंन समर्थन बि कार त गढ़वाळम संस्कृत साहित्य बि रचे गे।  जख तलक संस्कृत ट्य परम्परा क सवाल च डा प्रेम दत्त चमोली हिसाब से बारहवीं सदी म राजा अशोक मल्ल न 'संस्कृत ग्रंथ नृत्याध्याय ' (नाट्य शास्त्र का ) की  रचना करे।
यांक  उपरान्त हम तै सैकड़ों साल तलक गढ़वाळम संस्कृत नाट्य साहित्य दर्शन नि हूंदन। यी बि सूचना उपलब्ध नी बल श्रीनगर म पंवार वंशी राजाओं दरबार म संस्कृत नाटक हूंद था या ना।  टिहरी म सुदर्शन शाह क बगत या पैथर टिहरी म एक नाट्य गृह निर्मित ह्वे छौ जख हिंदी व कुछ गढ़वाली नाटक मंचित हूंद था।  संस्कृत नाटक बारा म सूचना नी।  असलम संस्कृत गढ़वाळम कर्मकांडी अर वैदों तलक इ सीमित छे अर  आम जनता क संस्कृत ज्ञान नि हूण  से संस्कृत नाट्य मंचन इन छौ जन तिमला फूल या बिरळs  औंर दिखण ।
   हमम  जु बि गढ़वाळ म संस्कृत नाटक रचण या गढ़वाळयुं द्वारा संस्कृत नाटक रचना की सूचना उपलब्ध च वा संस्कृत नाटक लिख्युं सूचना उपलब्ध च।
 सबसे पैल गढ़वालम रच्यूं  संस्कृत  नाटक की सूचना सुदर्शन शाह क दरबार म नाटक मंचन प्रस्तावना पर आधारित नाटक 'सभा भूषणम ' च।  सभाभूषणम ' का रचयिता विशुन दत्त हरिदत्त छन (डा डबराल व डा चमोली ) नाटक म चार अंक , पांच मर्द अर नौ  जनानी पात्र छन व नाटक कम विद्व्ता दर्शन अधिक च।  कथा सर्वथा काल्पनिक अर गढ़वाल से असंबंधित च।  वार्तालाप नीरस , लम्बा , जटिल अर पत्रों द्वारा याद कारण कठण इ न दर्शक या बचनेरुं कुण समजण बि कट्ठण च।  नाट्य शैली सर्वथा क्लिष्ट च। हाँ  ! 'डा चमोली अनुसार सभा भूषणम 'साहित्यिक दृष्टि से सफल कृति च अर  अलंकार संयोजन प्रशंसनीय च।
  संस्कृत का महान विद्वान्  बालकृष्ण भट्ट  द्वारा रचित संस्कृत नाटक 'नव्य -भारत - नाटकम' पराधीन भारत की दुर्दशा , अस्पृश्य समाज की दुर्दशा , शिल्पकारों अपमान वळि जिन्नगी अर पश्चमी सभ्यता बुरु प्रभाव नाटकीय शैली म चित्रित करदो।      पांच अंकम विभक्त  'नव्य -भारत -नाटकम' म   युक्त छ्व्ट नाटक च जु समाज सुधार की दृष्टि से महत्वपूर्ण नाटक च। सामयिक परिष्तिथियुं  चित्रण भलो हुयु च। प्रथम अंक म 4 2 पद्य , 22  पद्य दूसर अंकम , तिसर अंकम 45 पद्य , चरों अंकम 59 पद्य छन अर गद्य बि च आधुनिक चित्रण का दगड़ी दगड़ शिव वंदना , श्री कृष्ण अवतार , बद्रीश अवतार संभावना सब कुछ छ.
       संवाद सरल व  सुंदर छन।  वाक्य छूट छन।  संवाद पात्रों अनुसार छन जन कि विदूषक अर नटी का संवाद  प्राकृत म छन।  नाटक कथा , संवाद , सामजिक उद्देश्य , संवाद , भाषा हिसाबन उत्तम नाटक च अर  प्रसाद श्रेणी नाटक च।
      पंडित मुरलीधर शास्त्री रचित तीन अंक वळ 'नर -नारायणाभ्युदयं  ' नाटक बद्रिकाश्रम कथा संबंधित पौराणिक आधारित नाटक च. नाटक गीतेय  अर  गद्य -पद्य मिश्रित नाटक च।  नाटकम शारदा वंदना , नर नारायण , देवता , ब्रह्मा , सःकवच , दैत्य , मुनि विष्णु , प्रजापति , प्रजा , पुरोहित , विदूषक , नारद आदि पात्र छन। पात्र पौराणिक हूण से बिंगणम सरल च।
        गढ़वाल बिटेन  संस्कृत तै सबसे अधिक योगदान दीण वळ शिव प्रसाद भारद्वाज न  ' संगच्छ ध्वम  -संवदध्वम  ; मायापति ; अजेय  भारतम , हूण पराजयम , कैसरि चक्रम ; साक्षात्कार ;  अभिन्दनम ; नाटक रचिन।  नाटकीय दृष्टि से नाटकीय तव्व भरपूर संगच्छध्वं -संवदध्वम देशभक्ति , एकता , भारतीयता आधारित नाटक च।  मायापति म सामाजिक भावना का प्रति व्यंग्य युक्त एकाकी नाटक च।  1962 म चीन अतिक्रमण पर आधारित नाटक 'अजेय भारतम ' म युद्ध कु सजीव चित्रण च व ध्वनि रूपक च याने रेडिओ रूपक च।
  हूण पराजय एक ऐतिहासिक नाटक च जो हूण आक्रमण , महाराजाधिराज  यशोवर्मन की वीरता , शौर्य तै चित्रित करदो।  डा चमोली हिसाबन  नाटक भाषा , भाव , शैली कथावस्तु दृष्टि से बेहतर नाटक च. आजीविका समस्या संबंधित नाटक एक सामयिक संस्कृत नाटक च।  नाटकीय दृष्टि से यु नाटक भाण च ेकी पात्र याने मोनोलोग शैली नाटक च।
   डा पुरुषोत्तम डोभाल कु नाम संस्कृत साहित्य म जण्ययुं पछण्यं  नाम च. पुरुषोत्तम डोभालन  तीन दृश्यों एकांकी अभिनन्दनम नाटक रचे जु भारतम भ्र्ष्टाचार तै उजागर कर्ण म सक्षम नाटक च।  संवाद , गति , उद्देश्यय प्राप्ति प्रशंसनीय च।
  वामदेव विद्यार्थी लिख्युं नाटक ' नागेश ' दंत कथा पर आधारित नाटक च जखमा नागेश की  अर्थहीनता व विद्व्ता का मध्य द्व्न्द दिखाए गे. नाटक नाटकीय च।  रूपक परम्परा निर्भाव 'नागेश ' म दिखेंद '
     जगदीश सेमवाल कृत ' याम न चिकेतकीयम ' नाटक  पौराणिक कथा  पर आधारित नाटक च जखमा पिता की आज्ञा से नचिकेत यम द्वार पॉंचद ार तीन वर प्राप्त करदो रूपक रूप म प्रस्तुत करे गे।  नाटक शास्त्रीय दृष्टि से रचे गे अर नाटक म दर्शन आदि दृष्टिगोचर हूंद।  भाषा संवाद छुट अर पात्रानुसार छन 
 जख तक संस्कृत नाटकुं मंचन सवाल च , गढ़वाली कृत संस्कृत नाटक कु मंचन की क्वी सूचना नी।  ह्वे सकद च बल आकाशवाणी से  प्रसारित ह्वे हो।  मंचन हेतु भौत सी समस्या छन , जब गढ़वाली जनता गढ़वाली नाटक दिखणो इ तैयार नि हूंदी तो संस्कृत नाटक क्या द्याखाली।  फिर इन कलाकार कखन लये जावन जो नाटक  खिलण प्रेमी बि ह्वावन अर संस्कृत बि बोल साकन।       
     
आभार - लेख डा प्रेम दत्त चमोली पुस्तक ' गढ़वाल की संस्कृत साहित्य को देन ' पर आधारित च   
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चबोड्या / चखन्योर्या /  तून  दिँदेर  अंग्रेजी -गढ़वळि शब्दकोष  B  - 18

( गढ़वाली  व्यंग्य /ताना मारते शब्द -शब्दकोश )

अनुवाद अर संकलन - भीष्म  कुकरेती   
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 Couple,पति  पत्नी , जोड़ी = अय्यासी को लाइसेंस
Curse, श्राप = जु  बच्चा तुम तै दीन्दन अर  कबि  तुमन  वे तै दे होलु
Currency, करेंसी = जु  सिद्ध करदो बल पृथ्वी  गोल च
Curfew, कर्फ्यू = भौत सा लोग पसंद नि करदन किलैकि बच्चों न घरम  जि  रौण
Customer,ग्राहक = जु हमेसा गलत हूंद पर  जैक समिण  पर बुले जांद ' प्रभु तू ही सही '
Cutthroat, गलाकाट (प्रतियोगिया ) = जब कस्टमरों तै डील करणो  कुछ नि बच्युन हो



अनुवाद copyright - भीष्म कुकरेती
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चबोड्या / चखन्योर्या /  तून  दिँदेर  अंग्रेजी -गढ़वळि शब्दकोष  B  - 20
(Garhwali Dictionary of Sarcasm )
( गढ़वाली  व्यंग्य /ताना मारते शब्द -शब्दकोश )

अनुवाद अर संकलन - भीष्म  कुकरेती    
-     
Daylight, धूप  /घाम  = आखरी चीज जु मि  सुबेर सुबेर दिखण  चांदो
Dead, मृत = जन अधिकतर लोकुं  तैं सुबेर सुबेर अनुभव हूंद
Deadly, घातक =  जन अधिसंख्य लोक  सुबेर सुबेर सांस लीन्दन
Deaf, बहरा = उनी  जन कारक स्टीरिओ म्यूजिक से तुम  ह्वे  जांदा  या तुम इच्छा करदा बल सुबेर सुबेर अजान की आवाज नि सुणे  जाव
Dealer, डीलर , उधार  वापस  मंगण  वळ एजेंट = मानव खोर गिद्ध
Death, मृत्यु =  डीलर द्वारा इनाम
Debatable, विवादास्पद = हरेक चीज /विचार
Debt, का कर्ज =  हम सब्युं बर्बादी कारण
Deceitful धोखेबाज = राजनीतिक नेता अर मालदार
Decency, शिष्टता = जांक  प्रतीक/ चिन्ह हर दस साम बदले जांदन 



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 अनुवाद copyright - भीष्म कुकरेती
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Classification of Plants, Parts of Plants in Valmiki Ramayana

Plants Science in Valmiki Ramayana -1
Botany in Epic Age of India - 2
 BOTANY History of Indian Subcontinent – 24

By: Bhishma Kukreti M.Sc. {(Botany), B.Sc. (Honours in Botany), Medical Tourism Historian)}
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   Sanskrit Epic Valmiki Ramayana one of the oldest epics in the world offer various information on plant and plant science.
      204 Plants in Valmiki Ramayana
    Balapure et all (1)  identified total  204 plants in Valmiki Ramayana (V.R.) and Tulsi Krit Ramcharit Manas (R.M.).
Balapure offered the above plant lists in following manner –
Plant name in V.R. or R.M., reference of V.R Or R.M. , Plant genus and spices, Plant family
.  Classification of Plants in Valmiki Ramayana
     Valmiki Ramayana offers the classification of plants as and when require –
For example in Valmiki Ramayana, Aranyakand Chapter 2 (3.-2.-2) –
Nana mrig gan  akeernam  riksha shardul sevitam
Dhwasta Vriksha lata, gulmam durdarsha salilashayam
 That shows that  Valmiki e classify the  plants as  follows –
Vriksha (Tree)
Lata (creepers)
Gulma (Shrub)
There is mention of Trina or grass in Valmiki Ramayana too
Trina (Grass ( V.R. 2//88/22 )
   Parts of Plants in Valmiki Ramayana
   Valmiki Ramayana illustrates the following plant composition various times ( 2) –
Mool (Roots)
Skandh (Branch /stem)
Patra (leaves)
Pushpa (Flowers)
Fla (Fruits)
(Above information is based on information by Urmila Devi (2) )
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References
1-Balapure K.M., J.K Maheshwari, R.K. Tondon, 1987, ‘Plants of Ramayana’ Ancient Science of Life, Vol. VII No,2. October 1987, Pp76-84
2- Urmila Devi, 2018 Valmiki Ramyan me Vanaspti  vigyan ka anushilan , Varenya (Research Book )  (Edi-Somendra Singh , Research Scholar) , Utkasha Prakshan , Delhi , Pp-7to 16
Copyright@ Bhishma Kukreti, bckukreti@gmail.com , Mumbai India, 2019
HISTORY of BOTANY in Indian Subcontinent will be continued in next chapter
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