Author Topic: Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख (Read 1122251 times)

Bhishma Kukreti · « **Reply #6590 on:** March 22, 2020, 10:13:47 AM »

King Sudarshan Shah marrying Katauch Princesses

General Characteristics of Sudarshan Shah Administration -17
History of King Sudarshan Shah of Tehri Riyasat – 144
History of Tehri Kingdom (Tehri and Uttarkashi Garhwal) from 1815 –1948- 144
History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) – 1378
By: Bhishma Kukreti (History Student)
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Dabral illustrates in details about Sudarshan Shah marrying two princesses of Katauch/Kangara kingdom (daughters of Katauch King Sansarchand) (1). After death of Sansarchand, his son Aniruddh Chand took the crown. Aniruddh Chand had to accept the subordination before Punjab king Ranjit Singh. Ranjit Singh ordered Aniruddh Singh Aniruddh was in Ranjit Singh Court Lahore) for marrying his two sisters to Dhyan Singh of Jammu. Aniruddh accepted just to save his skin. After coming back from Lahore, Aniruddh requested Sudarshan Shah to marry his two sisters. Sudarshan Shah married two princess of Katauch or r Kangara Kingdom in 1826. The marriage took place in Haridwar (Dabral) .
References
Dabral, Shiv Prasad, , Tehri Garhwal Rajya ka Itihas Part 2 , Veer Gatha Press, Garhwal India, (1999 ), page 145
Copyright@ Bhishma Kukreti, bjukreti@gmail.com

Bhishma Kukreti · « **Reply #6591 on:** March 22, 2020, 12:24:53 PM »

Crops suitable near Water Reservoirs or canals

Agriculture Science in Kautilya’s Arthashastra -4
Applied Botany in Arthashastra -5
Plant Science aspects in Kautilya’s Arthashastra -9
Botany History in Maurya Period -10
BOTANY History of Indian Subcontinent –64
By: Bhishma Kukreti M.Sc. {(Botany), B.Sc. (Honours in Botany), Medical Tourism Historian)
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The 31 Paragraph of Seetadhayaksha Chapter of 2nd Book of Arthashastra (AS) by Kautilya deals about crops to be sown bank of different water sources(1) .
In the above chapter of AS, Kautilya advises that the banks of canal, tanks are suitable for cucumbers, melons etc. The sowing of seeds Peeple, grapes seeds, and sugarcane propagation to be done w here the river water is spread at least once. For the farming of crops as roots, tubers and green vegetables the land nearby well is suitable. The perfuming medicinal plants (corundum, aniseeds, etc.) to be cropped near ponds. The tubers as sweet potato, taro roots or yams to be sowed where pond is in centre of the land or bank of pond is suitable for yam production. (As 2.24.31)

References
1-Kautyaliya Arthashastra (Hindi) Translated by Prof Udayveer Shastri) Publihser- Mehrachandra , Lakshmandas Adhyaksha , Lahore, August 1925 p 264
Copyright@ Bhishma Kukreti, bckukreti@gmail.com , Mumbai India, 2020
History of Botany in Indian subcontinent will be continued in next Chapter

Bhishma Kukreti · « **Reply #6592 on:** March 22, 2020, 05:38:02 PM »

CEO inspire Employees for Ethical and Unethical Actions

Guidelines for Chief Executive Officers (CEO) series – 29
(Guiding Lessons for CEOs based on Shukraneeti)
(Refreshing notes for Chief Executive Officers based on Shukraneeti)

By: Bhishma Kukreti (Sales and Marketing Consultant)
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वायुर्गन्ध्स्य सद्स्त्कर्मण: प्रेरको नृप : I
धर्म प्रवर्त्तको अधर्मनाशकस्त्सो रवि : II (Shukraneeti 1.73)
Translation is under (1)
As by air, we can know the good or good smell. Same way, the King inspires subjects for good or bad or ethical or unethical actions. The eking as Sun establish the duty oriented subjects. (Shukraneeti 1.73)
CEO inspires all employees for ethical or unethical actions in the organization.
CEO must motivate employees by paying attention on skills and not jobs.
CEO must see that there is reskilling procedure in the organization
CEO should see that employees experience holistically in the organization.
CEO must ensure that there is transparency in the organization .

References
1-Shukraneeti, Manoj Pocket Books Delhi, page 26
Copyright@ Bhishma Kukreti, 2020

Bhishma Kukreti · « **Reply #6593 on:** March 23, 2020, 03:45:59 PM »

कुमार्था (उदयपुर ) में बिष्ट मुंडीत की तिबारी (भग्न) में काष्ठ कला /अलंकरण
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कुमार्था में भवन काष्ठ कला (तिबारी , निमदारी , जंगलेदार मकान ) -5
उदयपुर पट्टी में जंगलेदार मकान, तिबारियों , निमदारियों में काष्ठ कलंकरण -8
Tibari, Nimdari Jangledar House Wood Carving Art of Udaipur Dhangu - 8
Traditional House wood Carving Art of West Lansdowne Tahsil (Dhangu, Udaipur, Ajmer, Dabralsyun,Langur , Shila ), Garhwal, Uttarakhand , Himalaya 46
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गढ़वाल, उत्तराखंड , हिमालय की भवन (तिबारी, निमदारी , जंगलादार ) काष्ठ अंकन लोक कला ( तिबारी अंकन ) - 46
Traditional House Wood Carving Art (Tibari) of Garhwal , Uttarakhand , Himalaya - 46

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संकलन - भीष्म कुकरेती
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कुमार्था (शिवपुरी , मोहनचट्टी निकट ) उदयपुर का एक समृद्ध गाँव है। तिबारी कड़ी में एक ऐसी तिबारी की सूचना मिली जो बिष्ट मुंडीत की तिबारी नाम से प्रसिद्ध थी किन्तु आज उजड़ गयी है। यह सौभाग्य है कि बची खुची तिबारी की संरचना से अनुमान लग सकता है कि किस प्रकार की तिबारी रही होगी।
बिष्ट मुंडीत की इस भग्न तिबारी से पता चलता है कि पहली मंजिल पर चौखट वाली तिबारी थी। चार स्तम्भों की तिबारी में तीन मोरी , द्वार , खोळी बनी हैं। स्तम्भ शीर्ष/ मुरिन्ड / चौकोर या आयाताकार है और कोई तोरण , मेहराब , arch नहीं है। स्तम्भ आधार पर वानस्पतिक अलंकरण उत्कीर्ण के चिन्ह बाकी हैं , बाकी पूरे सिंगाड़/स्तम्भ /column में अन्य स्थान पर कोई प्राकृतिक अलंकरण के चिन्ह नहीं है केवल ज्यामितीय अलंकरण ही हुआ है। भवन खंडहर हो चूका है किंतु चारों सिंगाड़ /स्तम्भ /column आज भी पक्के व खड़े हैं जिससे पक्की लकड़ी प्रयोग का अनुमान लगाने में कोई हिचकिचाट नहीं होती है।
अलंकरण व कला दृष्टि से पिछड़ी होने के बाद भी बिष्ट मुंडीत की यह तिबारी अपने समय की भव्य तिबारियों में एक भव्य तिबारी रही होगी।

सूचना व फोटो - वीरेन्द्र असवाल , डबरालस्यूं
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
Traditional House Wood Carving (Tibari ) Art of, Dhangu, Garhwal, Uttarakhand , Himalaya; Traditional House Wood Carving (Tibari) Art of Udaipur , Garhwal , Uttarakhand , Himalaya; House Wood Carving (Tibari ) Art of Ajmer , Garhwal Himalaya; House Wood Carving Art of Dabralsyun , Garhwal , Uttarakhand , Himalaya; House Wood Carving Art of Langur , Garhwal, Himalaya; House wood carving from Shila Garhwal गढ़वाल (हिमालय ) की भवन काष्ठ कला , हिमालय की भवन काष्ठ कला , उत्तर भारत की भवन काष्ठ कला

Bhishma Kukreti · « **Reply #6594 on:** March 24, 2020, 10:57:42 AM »

King Sudarshan Shah marrying Princess Khaneti ji of Khaneti Thakurayi

General Characteristics of Sudarshan Shah Administration -18
History of King Sudarshan Shah of Tehri Riyasat – 145
History of Tehri Kingdom (Tehri and Uttarkashi Garhwal) from 1815 –1948- 145
History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) – 1379

By: Bhishma Kukreti (History Student)
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According to historian Dabral , Khnaeti (Himachal Pradesh) was a small Riyast under Bushehar kingdom. King Sudarshan Shah married the princess of Khaneti and it was fifth marriage of Sudarshan Shah. Khaneti ji won over the heart and mind of Sudarshan Shah. The keys for Sudarshan Shah’s personal treasury used to be with Khaneti ji. The queen Khaneti ji became so powerful that queen used to offer permission for entry into palace. Hari Datt Sharma the court poet praised Khaneti ji . (1)

References
Dabral, Shiv Prasad, , Tehri Garhwal Rajya ka Itihas Part 2 , Veer Gatha Press, Garhwal India, (1999 ), page 146
Copyright@ Bhishma Kukreti, bjukreti@gmail.com

Bhishma Kukreti · « **Reply #6595 on:** March 24, 2020, 12:24:30 PM »

Kautilya advising Different Treatments before sowing seeds

Agriculture Science in Kautilya’s Arthashastra -5
Applied Botany in Arthashastra -6
Plant Science aspects in Kautilya’s Arthashastra -10
Botany History in Maurya Period -11
BOTANY History of Indian Subcontinent –65
By: Bhishma Kukreti M.Sc. {(Botany), B.Sc. (Honours in Botany), Medical Tourism Historian)
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Kautilya took pain in all fields of agriculture in Arthashastra.
The paragraph 33 of chapter Seetadhyaksha of 2nd book of Arthashastra states that different seeds should be treated (sanskar) as follows (2) –
The paddy seeds should be kept in open under dew for 7 night and under sun for 7 days before sowing.
The green gram or black gram ( Moong and Urad ) should be kept for 3 to 5 days and night in open .
The propagating stems should be treated by ghee, honey, bore /pig fat and compost before undergrounding in the field.
The tubers also to be treated by compost, ghee or honey at eye or should be treated where they are cut.
The seeds from fruits should be treated by compost before sowing.
The seeds as of Mango and Jackfruit the seeds should be kept underground deep in pits and after some time, caw bone dust and compost to be supplied in the pits.

References
1-Kautyaliya Arthashastra (Hindi) Translated by Prof Udayveer Shastri) Publihser- Mehrachandra , Lakshmandas Adhyaksha , Lahore, August 1925 p 264
Copyright@ Bhishma Kukreti, bckukreti@gmail.com , Mumbai India, 2020
History of Botany in Indian subcontinent will be continued in next Chapter

Bhishma Kukreti · « **Reply #6596 on:** March 24, 2020, 04:56:19 PM »

Need of Punishment in organization

Guidelines for Chief Executive Officers (CEO) series – 30
(Guiding Lessons for CEOs based on Shukraneeti)
(Refreshing notes for Chief Executive Officers based on Shukraneeti)

By: Bhishma Kukreti (Sales and Marketing Consultant)
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दुष्कर्मदंडको राजा यम: स्यादंड कृद्यम I
अग्नि: शुचिस्तथा राजा रक्षार्थ सर्वभागभुक् II (Shukraneeti 1.74)
Translation –
The King punishes them those indulge in criminal offences or wrong actions. That is why the King is called ‘Yama’ (Death Deity). Same way, the king that takes tax for social causes and consumes some portion for his uses too .That is why the King is also called Agni (Deity Fire) (Shukraneeti 1.74)
It is essential that there is discipline in the organization or in work places. Punishment may not be desirable , punishment might have side or adverse effects in long run .However, there must be some ant award system those employees break the discipline.
Usually, there are following types of punishment –
Oral reprimand
Written reprimand
Salary reduction
Leave reduction
Demotion or transfer
Suspension
Dismissal
Complaint to government authorities
No human resource scholar advocates for punishment. However, it is also a fact that without punishment organization does not run well.
References-
1-Shukraneeti, Manoj Pocket Books Delhi, page 26
Copyright@ Bhishma Kukreti, 2020

Bhishma Kukreti · « **Reply #6597 on:** March 25, 2020, 03:58:26 PM »

बरसुड़ी (लंगूर ) में स्व . कलीराम कुकरेती की भव्य तिबारी

लंगूर, गढ़वाल , हिमालय की तिबारियों/ निमदारियों / जंगलों पर काष्ठ अंकन कला -1
House Wood Carving Art of Langur Patti -1
Traditional House wood Carving Art of West Lansdowne Tahsil (Dhangu, Udaypur, Ajmer, Dabralsyun,Langur , Shila ), Garhwal, Uttarakhand , Himalaya
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गढ़वाल, उत्तराखंड , हिमालय की भवन (तिबारी, निमदारी , जंगलादार ) काष्ठ अंकन लोक कला ( तिबारी अंकन ) - 47
Traditional House Wood Carving Art (Tibari) of Garhwal , Uttarakhand , Himalaya - 47
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संकलन - भीष्म कुकरेती
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बरसुड़ी में लोक कलाओं के बारे में कुछ सूचना पहले भी दे दी गयी है। लंगूर का बरसुड़ी गाँव लँगूरगढ़ी , रजकिल , द्वारीखाल का निकटवर्ती गाँव . यहां के कुकरेती जसपुर (ढांगू ) से पंडिताई हेतु बसाये गए थे। बरसुडी में क्चक तिबारी व जंगलदार कूड़ों की सूचना मिली थी। बरसुड़ी से एक तिबारी की फोटो व सूचना उदय राम कुकरेती ने भेजी है जो उनके दादा ने निर्मित करवाई थी।
जैसे की आम तिबारी होती हैं इस तिबारी में भी चार सिंगाड़ , स्तम्भ , column हैं जो तीन खोळी , द्वार , मोरी बनाते हैं। किनारे के दोनों सिंगाड़ /स्तम्भ दीवार नक्कासीदार कड़ी की सहायता से जुड़े हैं। दोनों कड़ियों पर वानस्पतिक अलंकरण हुआ है और जब कड़ी ऊपर शीसरष बनाती हैं तो उस पट्टी पर भी वानस्पतिक /प्राकृतिक अलंकरण साफ़ उभर कर आता है।
कलीराम कुकरेती की इस तिबारी में भी स्तम्भ आधार देहरी /देळी पर टिके हैं. देहरी के ऊपर स्तम्भ का आधार या कुम्भी /पथ्वड़ अधोगामी पुष्प दल की शक्ल में है फिर ऊपर एक डीला या धगुल उभर कर आता है। फिर इस डीले या धगुल से खिलता कमल दल की पंखुड़ियां उभरती हैं। फिर सिंगाड़ पर ज्यामितीय रेखाएं दिखती हैं। रेखाएं जहां समाप्त होती हैं वहां डीला /धगुल उभरता है व फिर उर्घ्वगामी कमल दल शुरू होता है। कमल दल के ऊपर पट्टिका है और वहीं से सिंगाड़ से मेहराब पट्टिका (अर्ध मंडल ) शुरू होता है जो दूसरे सिंगाड़ के मेहराब के अर्ध मंडल से मिलकर पूर्ण मेहराब बनता है। मेहराब , चाप या arch तिपत्ती स्वरूप है। बीच का चाप नुकीला है। मेहराब या चाप के बाहर की हर पट्टिका पर एक फूल व एक S नुमा आकृति उभर कर आया है। सारी पट्टिका पर वानस्पतिक अलंकरण हुआ है।
स्तम्भ का ऊपरी भाग चाप से अलग दीखता है क्योंकि अलंकरण हुआ है और इस भाग (थांत के ब्लेड नुमा ) एक पर्तीकात्मक आकृति दिखती है।
स्तम्भ शीर्ष व चाप शीर्ष /मुंडीर में पट्टिकाओं पर वानस्पतिक अलंकरण हुआ है. मुण्डीर छत के छज्जे से जुड़ा है।
तिबारी निर्माण काल 1900 -1910 क्व करीब होना चाहिए। कलाकार कहाँ से आये की सूचना नहीं मिल पायी है।
बरसुड़ी के कलीराम कुकरेती की इस तिबारी में भव्यता तो है साथ में वनस्पतीय /प्राकृतिक अलंकरण है व ज्यामितीय अलंकरण है जो इस तिबारी को भव्यता प्रदान करते हैं
सूचना व फोटो आभार : उदयराम कुकरेती , बरसुड़ी ,
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
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Bhishma Kukreti · « **Reply #6598 on:** March 26, 2020, 07:23:30 AM »

ग्वील (ढांगू ) में सदा नंद कुकरेती (मुखत्यार जी ) की तिबारी में काष्ठ कला

ग्वील (ढांगू ) में तिबारी , निमदारी , जंगलेदार मकान या डंड्यळ में काष्ठ कला - 1
ढांगू गढ़वाल , हिमालय की तिबारियों/ निमदारियों / जंगलों पर काष्ठ अंकन कला - 24
Traditional House wood Carving Art of West Lansdowne Tahsil (Dhangu, Udaypur, Ajmer, Dabralsyun,Langur , Shila ), Garhwal, Uttarakhand , Himalaya -
गढ़वाल, उत्तराखंड , हिमालय की भवन (तिबारी, निमदारी , जंगलादार ) काष्ठ अंकन लोक कला ( तिबारी अंकन ) - 48
Traditional House Wood Carving Art (Tibari) of Garhwal , Uttarakhand , Himalaya - 48
(लेख अन्य पुरुष में होने से जी आदि उपयोग नहीं किये गए हैं )
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संकलन - भीष्म कुकरेती
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ग्वील से अब तक तीन तिबारियों , एक जंगलादार मकान व क्वाठा भितर तिबारी की सूचना प्राप्त हुयी है।
ग्वील मल्ला ढांगू में ही नहीं उदयपुर , डबरालस्यूं व अन्य पट्टियों में प्रसिद्ध गाँव है। पणचर जमीन होने से उर्बरक गाँव तो है ही साथ ही एक समय सन 1960 से पहले ग्वील इस क्षेत्र में सबसे अधिक पढ़ा लिखा गाँव था (अब भी ) । ग्वील पधानु हेतु भी प्रसिद्ध गाँव है। ग्वील पधान के एक मुख्तियार भी थे जिनका नाम सदा नंद कुकरेती था किन्तु मुखत्यार नाम से अधिक प्रसिद्ध थे . कहते हैं पधान से अधिक रौब दाब मुखत्यार का था। मुख्तयार याने चीफ एक्जीक्यूटिव ओफिसर (CEO ) . मुखत्यार अपनी पधानचरी गाँवों में घोड़े पर जाते थे। रेबदार सलवार , कोट उनकी पहचान थी।
सदा नंद कुकरेती ने तिबारी भी निर्मित की थी और वह तिबारी भव्य किस्म में ही गिनी जायेगी . हाँ सदा नंद कुकरेती उर्फ़ ' मुखत्यार जी 'की तिबारी से अधिक भव्य तिबारी क्वाठा भितर (किला ) ही था। मकान तिभित्या याने वाला याने एक कमरा बाहर व एक अंदर है
सदा नंद कुकरेती की तिबारी मकान के पहले मंजिल में है व छज्जे के ऊपर देहरी पर टिकी है। तिबारी में चार काष्ठ सिंगाड़ /स्तम्भ /column है व किनारे के स्तम्भ दीवार से एक काष्ठ कड़ी से जुड़े हैं , दीवार व स्रम्भ जोड़ू कड़ी में भी नक्कासी है। जोड़ू कड़ी के आधार में कुम्भी /पथ्वाड़ है व फिर कड़ी में ऊपर की ओर वानस्पतिक व जाली दार या ज्यामितीय अलंकरण है। कड़ी ऊपर छत के नीचे की पट्टी याने मुरिन्ड से मिल जाती है।
प्रत्येक काष्ठ स्तम्भ के आधार पर कुम्भी है व एक अधोगामी पदम् पुष्प दल से बना है। अधोगामी पद्म पुष्प दल आधार के ऊपर डीला या धगुल याने round wood plate है। डीले या धगुल से उर्घ्वगामी पद्म पुष्प शुरू होता है और कमल दल से जड़ से फिर सिंगाड़ का नक्कासी दार शाफ़्ट शुरू होता है जो छोटे कमल दल पर समाप्त होता है। कमल दल के बाद डीला या धगुल आकृति (wood plate ) है फिर उर्घ्वगामी कमल दल है। कमल दल की पंखुड़ियों के ऊपर डीला /धगुल है जहां से चाप /मेहराब /arch का अर्ध मंडल शुरू होता है व दूसरे स्तम्भ के अर्ध चाप के साथ मिलकर मेहराब /arch बनाता है। मेहराब की चाप तिपत्ती नुमा है केवल केंद्र में यह चाप नुकीली है। किनारे के मेहराब के बाह्य प्लेट /पट्टी पर किनारे पर फूल उत्कीर्णित हैं याने तिबारी में कुल चार फूल उत्कीर्णित हैं। मध्य मेहराब चाप के बाहर किनारों पर एक एक फूल है किन्तु अंदर मानवाकृति है जो शायद नजर हटाने वाला कोई आध्यांत्मिक प्रतीक चिन्ह होगा। मेहराब के ऊपर चौखाना वाला मुण्डीर है याने शीर्ष है और कोई कला दर्शन इस पट्टिका पर नहीं होते हैं सपाट मुण्डीर याने सपाट शीर्ष।
ग्वील में सदा नंद कुकरेती की इस तिबारी का निर्माण काल 1925 से ऊपर या लगभग ही होना चाहिए जब मुखत्यार जवान रहे होंगे। काष्ठ कलाकार स्थानीय थे या नहीं इस पर कोई सूचना नहीं मिल पायी है।यह तय है कि सदा नंद कुकरेती 'मुखत्यार जी ' की तिबारी क्वाठा भितर के कहीं बाद में निर्मित हुआ होगा।
ग्वील में सदा नंद कुकरेती 'मुखत्यार जी ' की तिबारी की विशेषता है कि इस तिबारी में प्राकृतिक , मानवीय (आधात्मिक रूप लिए ) व ज्यामितीय तीनों अलंकरण मिलते हैं।

सूचना व फोटो आभार : राकेश कुकरेती , ग्वील
Copyright @ Bhishma Kukreti, 2020
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Bhishma Kukreti · « **Reply #6599 on:** March 26, 2020, 10:48:14 AM »

Mistresses or Khavasan of Sudarshan Shah

General Characteristics of Sudarshan Shah Administration -18
History of King Sudarshan Shah of Tehri Riyasat – 145
History of Tehri Kingdom (Tehri and Uttarkashi Garhwal) from 1815 –1948- 145
History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) – 1379
By: Bhishma Kukreti (History Student)
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According to Hari Krishna Raturi (Garhwal ka Itihas page 470), Sudarshan Shah had more eight wives than authorized marriages. Those wives were not called queens but Khavees /Khavasan (mistress or up Patni) . Khavees or Khavasan means she friend or she maid servant. Sudarshan Shah had eight sons from Khavasan or mistresses.
Bandi was lower than Khavasan in position. The Khavasan of King Sudarshan Shah were from Rajput families as Bisht or higher status Rajput.

Copyright@ Bhishma Kukreti, bjukreti@gmail.com
Mistresses of Sudarshan and History of Tehri Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Uttarkashi Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Ghansali, Tehri Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Bhatwari , Uttarkashi Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Tehri, Tehri Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Rajgarhi Uttarkashi Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Narendranagar, Tehri Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Dunda , Uttarkashi Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Dhantoli, Tehri Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Chinyalisaur Uttarkashi Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Pratapnagar , Tehri Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Mori, Uttarkashi Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Devprayaga, Tehri Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Puraula, Uttarkashi Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Jakhanikhal Tehri Garhwal; Mistresses of Sudarshan and History of Gangotri- Jamnotri Uttarkashi Garhwal to be continued …

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