Why Do We Hesitate in Speaking our Language? अपनी भाषा बोलने में क्यों शरमाते हम

[एम.एस. मेहता /M S Mehta 9910532720]

Are shailesh bhai, welcome.. Very nice poem in fact. Does this poem has any relevance with thread. 

केदारनाथ सिंह की एक कविता

जैसे चींटियां लौटती हैं

बिलों में

कठफोड़वा लौटता है

काठ के पास

वायुयान लौटते हैं एक के बाद एक

लाल आसमान में डैने पसारे हुए

हवाई अड्डे की ओर

ओ मेरी भाषा

मैं लौटता हूं तुम मेंजब चुप रहते-रहते

अकड़ जाती है मेरी जीभ

दुखने लगती है

मेरी आत्मा ।

[Devbhoomi,Uttarakhand]

अपनी बोली बोलने में शरम करने या झिझकने की कोई जरूरत नही... अगर आपको नही भी आती है तो कोशिश करें. गढवाली या कुमाऊंनी हिन्दी से काफी हद तक समान है.यह सही बात है कि उत्तराखण्ड की नई पीढी, खासकर शहरों की युवा पीढी अपनी बोली भाषा से दूर होती जा रही है लेकिन ऐसा नही है कि हमारी भाषा खत्म होती जा रही है... इन्टरनेट के माध्यम से जुङ रहे सैकङों लोग गढवाली-कुमांउनी सीखने का प्रयास कर रहे हैं.
परिवार का माहौल भाषा ज्ञान के लिये सबसे महत्वपूर्ण है, जिस घर में अभिवावक ही अपनी बोली नही बोलेंगे, या बच्चों को सिखाने की कोशिश नही करेंगे उस घर के बच्चे कैसे अपनी दुदबोली सीख पायेंगे?"कोस-कोस पर बदले पानी, चार कोस पर वाणी" वाली बात भी कुछ हद तक सही है.
लेकिन काली कुमाऊं के किसी गांव में रहने वाला आदमी अपने सोर (पिथौरागढ) या गंगोलीहाट के रिश्तेदार से तो हिन्दी में बात नही करता, जबकि तीनों जगह की बोली में कई विभिन्नतायें हैं. तो कोशिश करने पर हम किसी भी उत्तराखण्डी से अपनी ही बोली में बात जरूर कर सकते हैं. तो फिर देर किस बात की है, बेहिचक गढवाली-कुमांउनी बोली का प्रयोग करिये

OR EK KAHAWAT HAI KI, APNI BHASHA BOLNE MAIN JISNE KI SARAM,
USKE PHOOTHE KARAM,

[Devbhoomi,Uttarakhand]

KAAMYAAB HONE KE LIYE INSHAN KO TEEN BHASHAYEN JAROOR AANI CHAHIYE

01-MATR BHASHA
02-RASHTR BHASHA
03-ANTARAASTIYA BHASHA

[Anubhav / अनुभव उपाध्याय]

Bahute bhal baat kah di bhula

KAAMYAAB HONE KE LIYE INSHAN KO TEEN BHASHAYEN JAROOR AANI CHAHIYE

01-MATR BHASHA
02-RASHTR BHASHA
03-ANTARAASTIYA BHASHA

[Devbhoomi,Uttarakhand]

आजकल के हेरो की हमर वांक जतुकले पहाडी लोग छान उनुके पहाडी बोलाडे मैं शर्म ने ओनी पर आजकल  जो हमर नानतिन अपड़ गौं भे भ्यार जैबेर काम करनी और जो समाजम ओ रोनी वाः आजकल पहाडी बोलड़ं जरा परिशानी जे ह्वे . पर जब उम् आपसम मिलणु तब हम पहाडी मैं बात कारनु लेकिन  लेक्हड़ म जरा परेशानी हैं और सरकारी कामू मैं कम ही उपयोग ह्वेव सको .पर तुमुल जो विषय यो लेख रखो वि ली मैं अपुके धन्यवाद दिनु और आशा करनू की और लोग ले अपड़ विचार लेखाल 

[एम.एस. मेहता /M S Mehta 9910532720]

Daju,

Dhanyawad apun vichar lekhana leeji.. Dr Jalandhari ho ki hamar member lee chhi wo yo vishay mee kaam karanayee ki uttarakhand ek lipividhi boli huni chee..

आजकल के हेरो की हमर वांक जतुकले पहाडी लोग छान उनुके पहाडी बोलाडे मैं शर्म ने ओनी पर आजकल  जो हमर नानतिन अपड़ गौं भे भ्यार जैबेर काम करनी और जो समाजम ओ रोनी वाः आजकल पहाडी बोलड़ं जरा परिशानी जे ह्वे . पर जब उम् आपसम मिलणु तब हम पहाडी मैं बात कारनु लेकिन  लेक्हड़ म जरा परेशानी हैं और सरकारी कामू मैं कम ही उपयोग ह्वेव सको .पर तुमुल जो विषय यो लेख रखो वि ली मैं अपुके धन्यवाद दिनु और आशा करनू की और लोग ले अपड़ विचार लेखाल 

[Devbhoomi,Uttarakhand]

मात्र भाषा से ही इन्शान की संसकिरती और ब्व्हार का परिचय होता है, हमारी भाषा ही हमारी पहचान है,  आज का उत्तराखंडी उत्तराखंड के बहार के अलावा उत्तराखंड में स्वयं के घर में स्वयम को असहाय महसूश कर रहा है, क्योंकि उनको अपनी मात्र भाषा अपने घर में भी पराई लग रही है, क्योंकि उनका बचा जब प्राइमरी स्कूल से घर आता है तो वह पूरे वाक्य को आधा अपनी भाषा में बोलता है तो आधा दूसरी भाषा में, इस प्रकार की भाषा पर कभी उसके माँ उसका मजाक तक उड़ा देती हैं, तथा नाराज होने पर हंसते हुए पुचकारती भी है, किंतु उस बचे की मानसिकता उस समय कैसी रही होगी जब उसके बोलने पर उसका मजाक उडाया गया, उसके इस प्रकार की भाषा में बतियाने में उसकी कहाँ गलती है जो उसका मजाक उडाया गया, उसने तो वही कहा जो उसने सीखा, अपनी माँ के साथ रहा तो मात्र भासा सीखी, स्कूल में मास्टर जी ने दूसरी भाषा सिखाई, वास्ताबिक रूप में क्या यह स्थिति उन नोइनिहलों की दुधी के विकाश में सहायक सिद्ध होगी, जिनको कैन भी पूर्णता नहीं मिल प् रही है, और परोतोशिक के रूप में उन्हें हैसी का पात्र बनना पड़ रहा है, प्रश्न उठता है, की क्या उस बालक का बोद्धिक विकाश इच्छानुसार हो पाएगा!

[एम.एस. मेहता /M S Mehta 9910532720]

---------- Forwarded message ----------
From: "s.d. Pande" <sdpande@yahoo.co.in>
To: members@apnauttarakhand.com
Date: Mon, 4 May 2009 07:48:35 +0530 (IST)
Subject: Re: [Members-Uttarakhand Community] Why Do We Hestitate in Speaking Uttarakhandi Language
Your observation is correct. I have been living outside Uttaranchal (somehow I do not like the name Uttarakhand- it smells of division of some part and Uttaranchal sounds literary). I try to approach people semmingly to be from Uttaranchal. however far from speaking Kumaoni/Garhwali, they tend to hide their original state and if insisted, try to avoid talking to you. In case you continue in hindi and show that both of you are now resiidents of that place, they keep on talking.

I think, this behaviour is persisting from the time when Pahadis were mostly illiterate andd were mostly working as household servants or fourth cllass employees outside. Now the situation is totally different and they are in best places in all kinds of lobs like Indians in different countries.

We must take pride in our language and culture and always talk in Pahadi(Kumaoni/Garhwali) while talking with pahadis.

Shankar Datt Pande
Vadodara

[एम.एस. मेहता /M S Mehta 9910532720]

---------- Forwarded message ----------
From: "NKSATI" <nksati@flexfilm.com>
To: <members@apnauttarakhand.com>
Date: Mon, 4 May 2009 11:10:03 +0530
Subject: Re: [Members-Apna-Uttarakhand] [Members-Uttarakhand Community] WhyDo We Hestitate in Speaking Uttarakhandi Language

Dear All,

I fully support to speak my own regional language whether it is Kumaoni or Garhwali.  Being a Kumaoni, I always prefer to speak in Kumaoni with my Kumaoni friends, relatives at my home too.  I am having a 3 and half years old daughter, I also try to teach her Kumaoni, me and my wife most of the time talk with each in kumaoni because my daughter can also grab and learn kumaoni.  You won't believe, if I am outside from my home whether I am in Delhi or any other state and I found someone Kumaoni, fell proud and start speaking in Kumaoni.

Our own language (Kumaoni and Garhwali) is our own.  So, we have to motivate/teach our new generation to our own language.

I would like to say thanks to Mr. Shankar Datt Pande, Dr. B.S. Kholia, Mr. M.S. Mehta for raising their comments/views on our local language.

My sincere regards to all the members of this community.
   
Thanks & Best Regards,

--------------------------------------------------------------------------------

N.K. SATI
09911490003

[एम.एस. मेहता /M S Mehta 9910532720]

---------- Forwarded message ----------
From: "AS Bagadi" <asbagadi@rediffmail.com>
To: <members@apnauttarakhand.com>
Date: 4 May 2009 05:21:09 -0000
Subject: Re: Re: [Members-Apna-Uttarakhand] [Members-Uttarakhand Community] Why Do We Hestitate in Speaking Uttarakhandi Language
We will try to preserv and promote our culture and with help of you bring it to higher places/order by like minded people like all of us.
A.S. Bagri