उत्तराखंड पर कवितायें : POEMS ON UTTARAKHAND ~!!!

[एम.एस. मेहता /M S Mehta 9910532720]

हितेश उपाध्याय
May 9 at 10:07pm
आहा रे कस जमान ऐगो।
पैलाग ज्यूजाग टाटा नेगो।।
मिलन तक कुणी हाई।
जानतक कुणी बाय।।
हाथ जोड़न खुट पढ़न सब हैरेगो।
कुल ड्यूड और बेबी डौल जमान जो आगो।।
ईजा बोज्यू बुलाण में शर्म करनी।
कमर क पेट जाघो में धरनी।।
साड़ी बिलौज जमान नैगो।
आध नगाड़ मनखियों जमान ऐगो।।
इंग्लिश बुलाण में समझनी आपणी शान।
तैक खातिर पहाड़ आज ह्वेगो बिरान।।
नै शर्म नै लाज सब बेची खा हालो।
बोज्यू थे ले डियर कुणी जमान आगो।।
घर में बुढ़ ईजा बोज्यू नानतिनो लिजी बैचैन छन।
चेली च्यालक पछिन और च्यल चेलियां पछिन पागल छन।।
जै उमर में दात टूटछि हो आब दिल टूटन फैगो।
ईज बोज्यू फिकर छोड़ी जान जानू समय आगो।।
पहाड़ छोड़ी आब सब शहर के भागनी।
घर क काम में मन नि लगान।।
होटल में चाहे भान माझनी।
घुघुति हरयाई पंचमी सब हैरान फैगो।।
किस डे हग डे मनौनी जमान जो आगो।।
पहाड़ बचाओ पहाड़ बचाओ बात सब करनी।
ये बात दिल में कोई ना लीन सब बातों का शेर बननी।।
आपणी भाषा संस्कृति विरासत बिना पहाड़ कसी बचल।
जस घर और स्कूल में पाठ पढ़ाई जाल नान उसे सिखल।।
पश्चमी और आधुनिक बननी जमान आगो।
तभे आज पहाड़ विरान ह्वेगो।

[एम.एस. मेहता /M S Mehta 9910532720]

दिनेश चंद्र भट्ट

बल्द बेचि हल्द
बल्द बेचि हल्द
हल्द बेचि बल्द
बाकार् गोरू भैंस
आब् गलदारि पुजि गै ठुल मैंस में
गाड़ गंङ बलुवा ढुङ
पानि बिजुलि बाॅध
गड़ खेत लिस पेड़ हाॅङ फाॅङ
गलदारि के नि छाड़
हमार गौं गाड़ बठे
ऑगन पटाॅगन बाट घाट चौबाट
गलदारि पुजि गै पवित्तर ठुल घौर
खुल्लो खेल खुल्लि बोलि
जेठ् बैशाख कच्यार कि होलि
हम्माम में सब्बै नंग
कास् कास् मलंग भुतंग
लोकतंत्र कि हैरै जंग
नैं लोक रौ नैं तंत्र
ठुल् मैंस गोठ्याई छन लुकाई छन
कि काला भै कस बज्जर पड़ो भङाल फुल
सब जोड़ जुगत कुरसि खिन

[एम.एस. मेहता /M S Mehta 9910532720]

Bhaukhandi Uttarakhandi
18 hrs
"न त सरग,न सरकार बरखणी"I
"ज्युन्दा आदिमा कि आत्मा च भटकणी"II
"कले दे होलू भला दीन का चक्कर मा वोट"I
"आज बात दिल मा च खटकणी"II
"मनमोहन का राज मा कंस जन राज देखी"I
"ये राम राज्य मा भी,जिंदगी लटकणी"II
"वाss मैंगे की मार, जिंदगी उदार"I
"जिकुड़ी डौरा कु धक धक धडकणी"II
......"खांदु पिंदु त, भेलउंध जानदु बल"I
"इले की बुना भयो, या कमर भी चस्कानि"II

[Bhishma Kukreti]

      अधिकार  ( शिल्पकार  विमर्श गढ़वाली कविता )

रचना --      सुरेन्द्र पाल    ( जन्म  - गढमोनू , खातस्यूं , पौड़ी  गढ़वाल  )
Poetry  by - Surendra Pal

( विभिन्न युग की गढ़वाली कविताएँ श्रृंखला )
-
इंटरनेट प्रस्तुति और व्याख्या : भीष्म कुकरेती
-
कबि मिन पौढ़ी छौ
स्वतंत्रता अर समानता को 'अधिकार '
संविधानम छ
मिन सोची बडू भग्यान छौं मि
जु स्वतंत्र भारत म छौं
पर सच समिणम ऐ
त सरैल तडपि गे
गरीब जख्या तखौ
समानता अकडीं छ दूर
कितब्यूं पुटुक मुक
लुकयुं छ 

( साभार --शैलवाणी , अंग्वाळ )
Poetry Copyright@ Poet
Copyright @ Bhishma Kukreti  interpretation if any

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पौड़ी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; चमोली  गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; रुद्रप्रयाग गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ;टिहरी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ;उत्तरकाशी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; देहरादून गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; 
  स्वच्छ भारत , सफल भारत , गढ़वाली भाषा युक्त गढ़वाल 

[Bhishma Kukreti]

            Surendra Pal- Asian Poet of Supporting Social Equality
          Critical and Chronological History of Modern Garhwali Poetry –100

                    Literature Historian:  Bhishma Kukreti

There is no shortage of Garhwali Shilpkar poets in Garhwali language but very few could express the social injustice of touch-ability and un-touchablity of our society for more than five thousand years in India. Late Ram Prakash Arya 'Bagchhat' used to sing song of Dalit's human right on the cultural programs and in the small geometers of poetry lovers. However, he could not publish his poems and even after a request to many, this author could not get the diary of Ram Praksh in which he used to write poetries of Dalit's human right, the frustrating state of Dalits for social injustice, the poor economic conditions of Dalits due to no ownership of land among Dalits of Garhwal. Surendra Pal had been initiating Dalit consciousness in the society through his poetries. Though his poetries do not attack by abusive words on upper class directly but uses indirect way and with effective mannerism, Surendra is famous in garhwali poetic field for attacking the inhuman culture of social divides among Hindus for his life through poetries.
Surendra pal was born on 23rd March, 1952 in a Himalayan village Gadhamonu , Khatsyun of Pauri Garhwal, Uttarakhand. Surendra expired in his early age of 48 on 28th January , 2000 AD
After passing Intermediate, Surendra pal passed degree in Flute playing from Prayag Sangeet Samiti , Allahabad a prestigious organization in music training. Surendra Pal provided music to many concerts of Garhwali cultural programs, stage plays. Surendra was expert of playing Garhwali folk music instruments as Flute , Hudki, Mochhang. Being trained on western music, Surendra did many successful experiments in music by mixing Garhwali orthodox music with western style music.
Surendra pal published hundred of poems in local periodicals. Surendra pal received Pundit Aditya Ram Navani award for 'Chungti ' a collection of forty three Garhwali poems .
The profound Gazal maker in Garhwali language, editor and a critic Madhusudan Thapliyal writes that Surendra Pal is the sole representative of Dalit consciousness in Garhwali language poetic field. Madhusudan Thapliyal praises the poems of Surendra pal related to color discrimination among human being, inhuman treatments to deprived class in caste system, dangers of religious divides.
        Surendra criticizes the caste systems religious divide etc , However, Surendra Pal  never leaves the optimism that one day will come when equality will be there in this world.
Surendra Pal used many forms and styles in creating Garhwali language poems. However, having knowledge of music , Surendra's poems are melodious. He uses common Garhwali imagery, symbols, figure of speeches for creating easily understandable poems.

   अधिकार  ( शिल्पकार  विमर्श गढ़वाली कविता )

रचना --      सुरेन्द्र पाल    ( जन्म  - गढमोनू , खातस्यूं , पौड़ी  गढ़वाल  )
Poetry  by - Surendra Pal

( विभिन्न युग की गढ़वाली कविताएँ श्रृंखला )
-
कबि मिन पौढ़ी छौ
स्वतंत्रता अर समानता को 'अधिकार '
संविधानम छ
मिन सोची बडू भग्यान छौं मि
जु स्वतंत्र भारत म छौं
पर सच समिणम ऐ
त सरैल तडपि गे
गरीब जख्या तखौ
समानता अकडीं छ दूर
कितब्यूं पुटुक मुक
लुकयुं छ 
                   As American literature is proud of James Weldon Johnson, Claude McKay, Etheridge Knight, Paul Lawrence Dunbar , Langston Hughes, Z.N Hurston, Countee Cullen, Gwendolyn Brooks, Rita Dove, Jessie Redmon Fauset, Robert Hayden, Arna Bontemps, Quincy Troupe, Alice walker, Natasha Trethewey , Jupiter Hammon, Forest Hamer, Aundre Lorde , Wanda Phips, Maya Angelou, Lucile Clifton, Cornelius Eady , for their contribution in awakening African consciousness, talking about human rights, bringing the racial pain before the world, frustration of discrimination by human to human, dreaming of equal social structure , fight for the human rights and equality , finishing injustice to deprived class from the society, Garhwali literature is proud of Surendra Pal for his poems of Dalit consciousness.



Copyright @ Bhishma Kukreti Mumbai, May 2016
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पौड़ी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; चमोली  गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; रुद्रप्रयाग गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ;टिहरी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ;उत्तरकाशी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; देहरादून गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ;   Asian Poems for Social Equality ; South Asian Poems for Social Equality ; Indian Poems for  Social Equality; North Indian Poems for Social Equality ; Himalayan Poems for Social Equality
  स्वच्छ भारत , सफल भारत , गढ़वाली भाषा युक्त गढ़वाल 

[Bhishma Kukreti]

      Tara Datt Gairola: A Great Himalayan Literature Creator 

Critical and Chronological History of Modern Garhwali Poetry –10)

                    Literature Historian:  Bhishma Kukreti

      Tara Datt Gairola is great Himalayan literature Creator. Tara Datt Gairola not only created Modern Garhwali poetry at its Initial stage but Tara Datt Gairola also collected and edited Himalayan Folklore with E.S Oakley.
      Tara Datt Gairola was born in 1875 in Dal Dhung , Badiyar Garh, Tehri Garhwal. Later on migrated to Kafalsain, Idwalsyun , Garhwal.
        Rai Bahadur Tara Datt Gairola also edited Garhwali poetry collection 'Garhwali Kavitavali/ in 1932 and wrote notes on Garhwali poets
          Rai Bahadur Tara Datt Gairola published a Garhwali poetry collection 'Sadei : jagrat Swapna' in 1921.  Sadei: Jagrat Swapana is one of the best examples of Pathetic Rapture. Sadei is woman oriented sensitive long Garhwali Poetry. There is love, pain of separation, mother's love, children love for mother, love for brothers and kin; love for mother land etc. It seems that Tara datt created the ablove long poetry on the basis of old folklore available in Garhwali society.
Tara Datt Gairola is expert of personification of nature. Gairola also created assorted poetries as Fyunli Rauteli, Meri Ladli etc 
  हे ऊँची डांडि तुम निसि ह्व़े जावा
       कवि: तारा दत्त गैरोला (सदेइ पुस्तक से साभार )

हे ऊँची डांड्यों तुम निसि जावा
घैणि कुंल़ाइ तुम छांटी ह्व़ा
मैकू लगीं च खुद मैतुडा  की
बाबा जी को देश देखण द्यावा 

Bend down Ye high hills
Disperse  Ye crowded pines
Let me see my Papa's home
My heart for that place pines!

Rai Bahadur Gairola offered newer form to old folk songs.
Copyright @ Bhishma Kukreti Mumbai, May 2016
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[Bhishma Kukreti]

Modern Garhwali Folk Songs, Poems


       कंगस्या   (गढ़वाली कविता )

रचना --   मुरली दीवान  ( जन्म  - 1952  देवर , नागनाथ , चमोली  गढ़वाल  )
Poetry  by - Murli Diwan

( विभिन्न युग की गढ़वाली कविताएँ श्रृंखला )
-
इंटरनेट प्रस्तुति और व्याख्या : भीष्म कुकरेती
-
नारी अपडु चरित्र निर्माण करू
सामाजिक काम करू , धाण करू
तीलू रौतेली सी नारि , रामि बौराणी सी ब्वारी
मुल्क मा अपड़ि अलग पछ्याण करू।

गौरा देवी अर बछेंद्रीपाल जन बणिक आज
बार -बार नयु कीर्तिमान चैंदु
जख दया धरम करम संस्कार पैदा होंदा
मीतैं बगीचा सो बगवान चैंदू।

आज त आतंकवाद बणी भुला
वोडा -वोडा पर विबाद बणी भुला
द्वी झणो का बीच द्वी भयों की राजी खुसी मा
जिंदगी भर कु मवाद पड़ी भुला

आज तु नि चैंदु आज भगत सिंग चैंदु भुला
आज वी पवित्र बलिदान चैंदु
जख दया धरम करम संस्कार पैदा होंदा
मीतैं बगीचा सो बगवान चैंदू।


   

( साभार --शैलवाणी , अंग्वाळ )
Poetry Copyright@ Poet
Copyright @ Bhishma Kukreti  interpretation if any

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पौड़ी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; चमोली  गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; रुद्रप्रयाग गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ;टिहरी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ;उत्तरकाशी गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; देहरादून गढ़वाल, उत्तराखंड  से गढ़वाली लोकगीत , कविता ; 
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--


 


Be the Sales Warrior !


Regards

Bhishma  Kukreti

The Sales Warfare Expert

[Bhishma Kukreti]

   Murli Diwan: The Poet of Rural subject illustrating with Realism,  Satire and Inspiration too
         Critical and Chronological History of Modern Garhwali Poetry –101
                    Literature Historian:  Bhishma Kukreti

         Murli Diwan illustrates the Rural Garhwal with ease and in realism style.
       Murli diwan was born in 1952 in village Devar , Nagnath , Chamoli Garhwal, Asia.
       The poet shows the real pain of discrimination for rural region against more support to city by political and administrative authorities.  Diwan pens down about environment, social aspects; social changes and their effects of society; suppression on women; social and political corruption.
     The following Satirical Poem by Murli Diwan is proof that Diwan is expert of Satire and Realism

हरिश्चन्द्र देखी चौकीदार मुर्दाघर पर
कौड्या मोल बिकी महाशंख एकी मिंट मा 

    The poet not only shows the weakness in the society but  tells the methodology for bringing bright future too.
       कंगस्या   (गढ़वाली कविता )

-
नारी अपडु चरित्र निर्माण करू
सामाजिक काम करू , धाण करू
तीलू रौतेली सी नारि , रामि बौराणी सी ब्वारी
मुल्क मा अपड़ि अलग पछ्याण करू।

गौरा देवी अर बछेंद्रीपाल जन बणिक आज
बार -बार नयु कीर्तिमान चैंदु
जख दया धरम करम संस्कार पैदा होंदा
मीतैं बगीचा सो बगवान चैंदू।

आज त आतंकवाद बणी भुला
वोडा -वोडा पर विबाद बणी भुला
द्वी झणो का बीच द्वी भयों की राजी खुसी मा
जिंदगी भर कु मवाद पड़ी भुला

आज तु नि चैंदु आज भगत सिंग चैंदु भुला
आज वी पवित्र बलिदान चैंदु
जख दया धरम करम संस्कार पैदा होंदा
मीतैं बगीचा सो बगवान चैंदू।

Copyright @ Bhishma Kukreti Mumbai, May 2016
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[Bhishma Kukreti]

Chandra Mohan Raturi 'Manmauji': Keats of Garhwali Poetry.
Critical and Chronological History of Modern Garhwali Poetry –11

                    Literature Historian:  Bhishma Kukreti
            Chandra Mohan Raturi was said to be a bold poet in illustrating the fact (Bahuguna, Shailvani). Chandra Mohan Raturi was born in 1880 in village Godi, Tehri Garhwal, Asia. Raturi expired in 19120 at early age.
   Chandramohan Raturi created Poems as -
Devban Varnan
Virah Vasant Vilap
Fyunli Dali
Garhwal ka saccha kaviyon se Prarthna
Saula Ki Shikar
Manushy Jiwan ki Neeti
Darvan Singh ku Victoria Cross
Teeri se Vida and more
His poems are emotional.  He was expert of Chivalry and patriotic raptures. Due to using more figures of speech, his poems are not understood by common readers.   Gairola put the place of Chandra Mohan Raturi with Shaily and Keats.


गढ़वाळ का सच्चा कवियों से प्रार्थना (July 1910 की कविता )

     रचयिता -- चंद्रमोहन रतूड़ी  (गोदी , टिहरी 1880 -1920 )


क्या हम कवि पुत्र सरस्वती का
ब्रह्मा की अंधी अर काळि सृष्टि
का आँख मुखीर स्वयं विधाता -
क्या हमन कैकि करणी अपेक्षा ?
क्या छन स्त्रियों का मुख नेत्र पद्म,
बिना हमारी प्रतिभा की किरणयों ?
क्या बीरू का कर्म विचित्र अद्भुत,
बिना हमारी फिरदार बाणी ?
हे नी छ क्या या प्रकृति ही सारी,
निर्जीव बेढंग अर शून्य जंगळ
देवत्व , सौंदर्य , सहानुभूति -
संचारणी शक्ति बिना हमारी ?
तजिक तब सब ग्लानि , लीक बाणी की बीणा
प्रमुदित मन से आपुच्च स्वरसे ही अपणा
परबत बण गंगा बद्री केदार राजा
सब भड़ गढ़ का यै देश की कीर्ति गायैं। .
(चंद्रमोहन रतूड़ी जीक कविता क्लिष्ट ही छन)

         Chandramohan Raturi was a great social worker, Garhwali lover, patriotic, liberal and was having many more human qualities. His contemporary loved Raturi a lot. That is why Devendra Saklani (another Garhwali poet) wrote a long sad poem on the death of Chandra Mohan Raturi.
करुणा ?

(श्री चंद्रमोहन रतूड़ी के स्वर्गारोहण पर श्री देवेन्द्र सकलानी की कविता के अंश )

हा ! हा ! हमारा गढ़ का उजाला ,
सपूत प्यारा गढ़ मातृ -भू का !
आत्मीय भाई गढ़वालियों का ,
हा ! चंद्रमोहन कख गै तू हाय !
कै गोद सुन्नी निज मातृ भूमि को ,
रुवै निराशा सब इष्ट मित्रु कू
अयोग्य अपणा नित पैक शीघ्र तू
असार संसार कु छोड़िगे अहो !
(गढ़वाली कवितावली १९३२ से साभार )



Copyright @ Bhishma Kukreti Mumbai, May 2016
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  स्वच्छ भारत , सफल भारत , गढ़वाली भाषा युक्त गढ़वाल 

[Bhishma Kukreti]

Modern Garhwali Folk Songs, Poems


   घत्याणू   (पर्यावरण संबंधी गढ़वाली कविता )

रचना --   हरीश बडोला  ( जन्म  -  1952 , जजेडी , कोलागढ़ , पौड़ी गढ़वाल  )
Poetry  by - Harish Badola

( विभिन्न युग की गढ़वाली कविताएँ श्रृंखला )
-
इंटरनेट प्रस्तुति और व्याख्या : भीष्म कुकरेती
-
चौछड़ी कुळैं का
लटुलों का   किराण
भर -भर उठदा रिंगदा
लीसा का भैला।

ऐड़ाँदु सांदण कंदार
जगदा लम्बा लम्बा
माळू    -बबुला का भिंटुला
भड़यंदा काखड़ कुखडा।

तणां  तणां  कै की तड़कदा
डाँडो का नया पुरणा हडका
डाळा -बूटा जड़ी बट्योंकु
अगास लुकांदु धुंआ।

गूंगा पहाडुं कि हर साल
रुड्युं मा हूंदी बरसी
देखिक गौरा! 
मिजाण स्वचणी होली
यां खुणि रौं मि
घत्याणू चिपको -चिपको   

 

( साभार --शैलवाणी , अंग्वाळ )
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