Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख

[Bhishma Kukreti]

                    Customary laws
                  British Administration in Garhwal   -143
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History of British Rule/Administration over Kumaun and Garhwal (1815-1947) -163
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            History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -998
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                              By: Bhishma Kukreti (History Student)
  Trail and his couple of successors remained Commissioners of Kumaon for long.  Those officers got fair knowledge of customary laws of Garhwal and Kumaon. Initially, they applied all customary laws for taking judiciary decisions as disputes for properties among heirs. Later on the doors for Board of Rand High Courts were opened. Then, Lawyers started exploiting the situations by suggesting people for going to higher court against local judiciary decisions. 
   Mostly, in Garhwal,  Khaspeople used Khas  system of offering rights to heirs was applied even in initial British rules. However, after 1835, the government sent officials from plains to Garhwal, Kumaon. They applied laws of Indian plains as 'Mitakshary. They believed that till solid proofs were not there court should not take decisions. Officials from plains assumed Khas as part of Hindus.
     There was unrest among people for applying rules of plains in hills.
    Tehri Riyasat published Narendra Hindu law written by Prime Minister Hari Krishna Raturi in 1917.
   United Province Government appointed Panna Lal for studying customary laws of Kumaon. Panna lal wrote a book ' Kumaon local customs'  and government published that book  in 1920. UP government published works of Dr L.D. Joshi as 'Khas family law' in 1929.  Kumaon courts took references of those books for settling Khas disputes for heirs.
    Even, crooks started taking disadvantages of book by Panna Lal.

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References 
1-Shiv Prasad Dabral 'Charan', Uttarakhand ka Itihas, Part -7 Garhwal par British -Shasan, part -1, page- 313 -333
2- Pannalal , Customary laws in Kumaon , page 6

[Bhishma Kukreti]

                   Villages and Agriculture Expansion Era 
                  British Administration in Garhwal   -145
       -
History of British Rule/Administration over Kumaun and Garhwal (1815-1947) -165
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            History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -999
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                              By: Bhishma Kukreti (History Student)
   Dr Dabral divided British rule (1815-1947) into following eras-
1-Era of Village numbers and farm land expansion from 1815-1864
2-Era of Farming land expansion by forest destruction from 1864-1914
3-Era of Exploitation and repression 1915-1947
4- Indian rule from 1947 till date – Hopelessness era
   There had been 180 degree changes from 185 to 1947 all fields of society. Initially, changes were slow and later the changes were speedy .
                                    Towns and Populations
               According to Trail the 99 % population of Uttarakhand was rural population in 1821.  There were following so called towns where markets were there and population was high-
Town -----No Houses------ Males----Females --- Children --------Total Population
Almora------742---------------1369--------1178----------968------------3114
Shrinagar-------562------------945----------887------------512-----------2344
Champawat-----161-----------338-----------  NA---------------NA-------------NA
Joshimath---------119----------225-------------322---------------101-------------648
  The female population was higher in Joshimath because, the Badrinath prostitutes (Devdasi) used to live in Joshimath.




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References 
1-Shiv Prasad Dabral 'Charan', Uttarakhand ka Itihas, Part -7 Garhwal par British -Shasan, part -1, page- 332-456
2-Scatch of Kumaon 147-158

[Bhishma Kukreti]

                    Shrinagar Social Structure   
                  British Administration in Garhwal   -146
       -
History of British Rule/Administration over Kumaun and Garhwal (1815-1947) -166
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            History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -1000
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                              By: Bhishma Kukreti (History Student)
                  According to Trail, Shrinagar was prosperous town/city. He stated that Shrinagar was greater than Almora in terms of area and population. However, due to earthquake, flood, and Gorkha rule, it lost its glory. After British took over, the business in Shrinagar weakened. The business link with Tehri from Shrinagar also diminished. The business from east north Garhwal weakened as business links shifted to Kumaon. The businessmen of Shrinagar started shifting to Kumaon or Tehri. Shrinagar Businessmen now, depended on summer pilgrimage only.
      In 1821, the social structure was as follows in Shrinagar-
Total houses – 562 and numbers of house owners were as follows-
Dom- 96 Houses
Muslims- 28
Hindus – 438
Brahmin – 120
Gusain – 73
Shopkeepers and goldsmith – 84
Prostitutes – 39
Small farmers and others -122
  Surprisingly, Trail did not include Dom (Scheduled caste) among Hindu and did not count Rajput separately.
   The statement of  Shripur Lila a hand written booklet  that there were 5000 house of Nagarkoti, 1000 houses of Brahmins, 1200 houses of Rajput, Business community and Untouchables , 60 houses of Muslims, 10 houses of metal smiths , 10 houses of Chhopiyon , 5 of mining community, and 5 of Mussbaron seems be totally exaggerated
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References 
1-Shiv Prasad Dabral 'Charan', Uttarakhand ka Itihas, Part -7 Garhwal par British -Shasan, part -1, page- 332-456
2-Scatch of Kumaon 147-158

[Bhishma Kukreti]

- Kunj/Kunaj (Artemesia nilagiraca) an auspicious and Medicinal plant
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Plant Myths and Traditions in Uttarakhand (Himalaya) - 3
By: Bhishma Kukreti, M.Sc. (Botany) (Mythology Research Scholar)

Botanical name: Artemesia nilagiraca
Hindi name: Dauna
Local name: Kunja /Kunaj /कुणज
  Kunaj/Kunja widely spread  is an auspicious plant for Garhwalis and Kumaonis. The small plant is aromatic and is anti-insects too. The leaves of Kunaj are used in worshiping rituals. The plant leaves is an essential ingredient for Pooja as alternate of flower.
Scientists state that the plant is used for extracting oil for medicines. 
The following folk song  shows the respect for Kunaj plant
हरि कुणजो
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हरि कुणजो कै मैना फूललो ? हरि कुणजो कै मैना फूललो ?
हरि कुणजो मौ मैना मौळलो .हरि कुणजो मौ मैना मौळलो
हरि कुणजो मौळण लगि गे ,हरि कुणजो मौळण लगि गे
हरि कुणजो मौळण लगि गे ,हरि कुणजो मौळण लगि गे
हरि कुणजो चैत मा फूललो,हरि कुणजो कै मैना फूललो
हरि कुणजो चैत मा फूललो,हरि कुणजो कै मैना फूललो
हरि कुणजो फूलण लगि गे, हरि कुणजो फूलण लगि गे
हरि कुणजो फूलण लगि गे, हरि कुणजो फूलण लगि गे
हरि कुणजो कै मैना फूललो ? हरि कुणजो कै मैना फूललो ?
हरि कुणजो मौ मैना मौळलो .हरि कुणजो मौ मैना मौळलो
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जाति- झोड़ा
(तोताराम ढौंडियाल संकलित , गढवाली गीत संग्र , धाद प्रकाशन , देहरादून से साभार)

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*I am indebted to Professor R.D Badoni for helping me in finding botanical name
Copyright@ Bhishma Kukreti, Mumbai 2017
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[Bhishma Kukreti]

हरा पतरंग ,पतेना , वेडा रघु Green Bee Eater (Merops orientalis)

गढ़वाल की चिड़ियायें - भाग -41

( Birds of  Garhwal; Birding and Birds of Garhwal, Uttarakhand, Himalaya ----- 41)
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आलेख : भीष्म कुकरेती , M.Sc.; D.M.S.M; D.E.I.M.
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16 से 18 सेंटीमीटर हरा पतरंग एक निडर पक्षी है जो  पाया जाता है। पतरंग के गाल नीले व सिर सुनहरे रंग के होते हैं। पतरंग या वेडा रघु (मराठी नाम) की पूँछ ह्री और लम्बे पंख वाली होती है।  पतरंग का मधुमखी , तितलियाँ आदि भोजन है।  पतरंग 5 -10   के समूह में रहते हैं और जलवायु अनुसार स्थान बदलते रहते हैं।  'क्री -क्री ' की आवाज से पहचाने जाते हैं। 

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सर्वाधिकार @सुरक्षित , लेखक व भौगोलिक अन्वेषक 



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[Bhishma Kukreti]

Preparation for IAS Exam, UPSC exams
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समाचार पत्रों को सजग व सचेत होकर पढ़ना

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( गढवाल भ्रातृ मंडल (स्थापना -1928 ) , मुंबई  की मुहिम  –हर उत्तराखंडी  IAS बन सकता है )

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IAS/IRS/IFS/IPS  कैसे बन सकते हैं श्रृंखला  -52

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गढ़वाल भ्रातृ मण्डल हेतु प्रस्तुति - भीष्म कुकरेती

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जब परीक्षार्थी IAS परीक्षा उद्देश्य हेतु समाचार पत्र पढ़ते हहों  तो उन्हें समाचार पत्र सजग , सचेत व गंभीर होकर पढ़ना चाहिए।
  वास्तव में परीक्षार्थी को समाचार पत्र समाचार हेतु नहीं पढ़ना चाहिए अपितु अध्ययन हेतु पढ़ना चाहिए और विशेष जैसे सम्पादकीय  को समझने के उद्देश्य से ही पढ़ना चाहिए।
समाचार पत्र अध्ययन हेतु एक नॉट बुक अवश्य बनानी चाहिए और उसमे रोज नोट्स लिखना चाहिए
समाचार पत्रों के विशेष लेखों की कटिंग कर अलग फ़ाइल बनानी ही चाहिए
यदि कोई समाचार में संदर्भ आता है उस संदर्भ के बारे में तुरंत जानकारी हासिल कर लेनी चाहिए
स्थान संबंधी समाचार के बाद स्थान की जानकारी आवश्यक है
    प्रत्येक विषय के नॉट व कटिंग आवश्यक नहीं होती अपितु विशेष व महत्वपूर्ण विषयों के नोट्स बनाना चाहिए व कटिंग रखनी चाहिए -
  १- सरकारी नीति व योजनाएं
२-मूलभूत आर्थिक नीति संबंधी
३-संविधान से संबंधित
४-महत्वपूर्ण आयोगों की सूचनाएं
५-प्रशासन संबंधु मुख्य समाचार
६- वैज्ञानिक खोजें
७- आपदाएं व प्रबंधन
८- पर्यावरण संबंधी
  समाचार पढ़ने के बाद उन विषयों पर 15 -20 मिनट तक पुनर्विचार करना आवश्यक होता है


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शेष IAS/IPS/IFS/IRS कैसे बन सकते हैं श्रृंखला -  में.....
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कृपया इस लेख व "

हर उत्तराखंडी IAS बन सकता है"
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[Bhishma Kukreti]

पूस माने ढांगू मा गिंदी म्याळा तयारी
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सौज सौज मा समळौण   :::   भीष्म कुकरेती   
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हमर गाँव ऋषिकेश -गूमखाळ -कोटद्वार सड़क पर ऋषिकेश से 60 किलोमीटर अर कोटद्वार से 65 -67 किलोमीटर पर च।  अच्काल पूसौ मैना च त पुरण जमन मा कुमुहर्तौ  मैना हूण से व खेती काम काज नि हूण से कुछ इन काम नि हूंद छौ जखमा मर्द मनिखों जरवत ह्वा।  गंगासलाण मा तब पूसौ सेक क दिन हिंगोड़  (हॉकी जन ) अर मकरैणी  दिन हथगिंदी (रग्बी जन ) खिलणो रिवाज छौ।  डाडामंडी  ; दिख्यत ; थलनदी , कटघर हथगिंदि का बड़ा केंद्र छा अर इख मकरैणी दिन म्याळा बि लगद छौ जख बिगरैली बांद गोबिंदा चरखी मा बैठदि छे। अर हौर लोक 'चरखी मा नि बैठ गोबिंदा  ' गीत लगांद छा।
    हां  त मि छौ छ्वीं लगाणु बल पूस माने ये मैना जनमजाति मर्द कौम मुख्य काम से दूर हूणों बहाना खुज्यांदी छै।  पूसम हमर जिना हिंगोड़ अर हथगिंदी प्रैक्टिसौ मैना हूंद थौ। अब पूस क्रिकेट प्रैक्टिसौ मैना ह्वे गे।  हॉकी मा ओलम्पिक मा पिछड़ण से हमर गंगासलाणम बि क्रिकेटन हिंगोड़ की विकेट उखाड़ दे।  अब हिंगोड़ अर हथगिंदी इतिहासुं किताब , लोककथाओं अर फेसबुक मा हि मिल्दी।
  हिंगोड़ खिलणो स्टिक जरूरी हूंद अर प्राकृतिक रूप से हॉकी स्टिक केवल बांस से ही मिल सकद।  हमर गां बांसौ मामला मा इनि कमजोर च  जन नेता ईमानदारी मामला मा निहंग छन ।  तीन मुंडितुं बांस छौ किन्तु इथगा अधिक नि छा कि बच्चों तै हिंगोड़ निर्माण की इजाजत मिल जावो।  द्वी चार बांस की हिंगोड़ छे गां मा किन्तु यी हिंगोड़ केवल सेकौ दिन ही गांवक हुणत्याळ ध्यानचंदुं तै दिए जांद छौ।
     आवश्यकता आविष्कार की जननी या नेसेसिटी इज द मदर ऑफ इन्वेंसन से अधिक गरीबी आविष्कार की जननी हूंद।  त बांसौ मामला मा गरीब गाँव का बच्चा हिंगोड़ निर्माण मा इन्नोवेटिव तरीका अपण्यांद था।   
     तब कखि बि हॉकी स्टिक बजारम नि मिल्दी छे।  हरेक अपण बच्चा तैं ध्यानचंद बणानो आतुर छौ किन्तु क्वी बि हॉकी स्टिक पर इन्वेस्टमेंट करणो तयार नि छौ इक तक कि खेल मंत्रालय बि।  त हॉकी स्टिक स्व निर्मित ही हूंदी छे।  मंगसिर माने हिंगोड़ (हॉकी स्टिक ) खुज्याणो मैना।  चार दर्जा से लेकि दस दर्जा का युवा मंगसिरम महान खोजी बण जांद छौ।  ये मैना बालक -युवा जंगळ का हरेक तूंग , गींठी , बांज , इक तलक कि बसिंगौ बुट्या सर्वेक्षण करदा मिलदा छा।  फिर बड़ी मुश्किलात से टेड़ी बांगी हिंगोड़ मिल ही जांदी छे।
गिंदी त झुल्ला की बणदी छे त दादा का जमानों का झुल्लाओं बळी दिए जांद छे।  गिंदी बणाण  सौंग छे तो पांच छै गिंदी गां मा ह्वै इ जांद छा।
    पूसम हम कबि बि कखिम बि हिंगोड़ अर फिर वीं इ गिंदीन हथगिंदी बि खिल्दा छा। चौक से लेकि खाली पड़्यां खेत हमर ओलम्पिक ग्राउंड  हूंद था। नियम हम तब बि नि जाणदा छा ना ही आज बि हम संवैधानिक नियम जणदा तो बस हम खिल्दा छा बस खिल्दा ही छा।
      बड़ा बड़ा बैक जौन सेकक दिन सौड़ हिंगोड़ अर हथगिंदी खिलण छे और मकरैणी दिन कटघरम हथगिंदी खिलण छौ वो सेक से केवल चार या पांच दिन पैल ही प्रैक्टिस मा आंद छा। 
    तब हमर हरेक त्यौहार , हरेक गीत अर हरेक खेल सीजन का हिसाब से हूंद छा अब त हर शहर अर गां मा हर सीजन मा केवल क्रिक्यटाण ही फैली रौंद। 



4/1 / 2018, Copyright@ Bhishma Kukreti , Mumbai India ,
    ----- आप  छन  सम्पन गढ़वाली ----
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[Bhishma Kukreti]

Surai (Danda Thor), Royal's spurge: A Plant used  for Protecting from Evil Souls
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Plant Myths and Traditions in Uttarakhand (Himalaya) - 4
By: Bhishma Kukreti, M.Sc. (Botany) (Mythology Research Scholar)

  Botanical Name- Euphorbia rouliana
Hindi name – Danda Thor
Sanskrit Name- Nanda
    Surai or Danda Thor is common cactus of Uttarakhand. Surai juice is used in ear secretion (very rarely).
People also use latex of Surai as fish toxin in fishing.
   People of Uttarakhand use Surai more for protecting evil soul, diseases etc. People grow Surai on flower pot and keep Surai tree of house roof.
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Copyright@ Bhishma Kukreti, Mumbai 2017
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[Bhishma Kukreti]

हुदबुद, हुदहुद  - Common Hoopoe (Upupa epops )

गढ़वाल की चिड़ियायें - भाग -42

( Birds of  Garhwal; Birding and Birds of Garhwal, Uttarakhand, Himalaya -----42  )
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आलेख : भीष्म कुकरेती , M.Sc.; D.M.S.M; D.E.I.M.
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31 सैनिमित्र लम्बा हुदबुद अपनी आवाज 'बुद बुद ' के लिए तो प्रसिद्ध है ही अपनी पंखेदार कलंगी /शिखा के लिए भी प्रसिद्ध है।  यह गर्मियों का प्रवासी पक्षी है।  मटमैला नारंगी  रंग का हुदबुद के पंख काले व सफेद होते हैं। हुदबुद की चोंच लम्बी व टेढ़ी होती है। खुले में  गाँवों में पाया जाने वाला  हुदबुद  कीड़े , चिटकुट खाता है पर मेंढक , सर्प वर्गीय जंतुओं से परहेज नहीं करता।

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सर्वाधिकार @सुरक्षित , लेखक व भौगोलिक अन्वेषक 



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[Bhishma Kukreti]

Best  of  Garhwali  Humor , Wits Jokes , गढ़वाली हास्य , व्यंग्य )

पत्रकार , बुद्धिजीवी व साहित्यकार अवश्य पढ़ें (हाथ जोड़ प्रार्थना )
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ग्रामीण  स्वास्थ्य कुण  क्रान्ति बीज
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हौंस ही हौंस मा  बड़ी बात  :::   भीष्म कुकरेती   

स्थान -पौड़ी चीफ मेडिकल ओफिसर , CMO ऑफिस , CMO कैबिन से भैर , CMO क पीए कंडवाल अर दूर ग्रामीण अस्पतालौ  स्वीपर मध्य वीडिओ कॉनफेरेन्सिंग से बीस मिनट  से जोर जोर की वार्तालाप चलणी छे।  CMO अपण कैबिन से भैर आंद ,
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CMO - क्या मिस्टर कंडवाल ! बीस मिनट से तुम वीडिओ कॉनफेरेन्स मा कैक दगड़ काईं काईं करणा छा ?
कंडवाल - सर गढ़पुर गांवक अस्पतालौ स्वीपर बुलणु च बल तुम से वीडिओ कॉनफेरेन्स करावो।  इन लगणु जन वेकी झाड़ा बंद हुईं च।
CMO - ओके लेट मी टाक विद द स्वीपर।  स्वीपर जाति सूचक शब्द त नी च ना ?
कंडवाल - ना जी ना ।  स्वीपर जाति सूचक शब्द नी च।
CMO  (कम्प्यूटर का समिण आंद ) - अच्छा मिस्टर ! मि CMO छौं. नाम बताओ।
स्वीपर -जी झल्ला। वो क्या ह्वाइ जब मी पर झल्ल चौड़ जांद त मि अपण बुबा कि त क्या साब लोगुं बि नि सुणदु त बुबान स्कूलम बि झल्ला नाम रख दे।
CMO -ओके  मिस्टर झल्ला ! क्या समस्या च ?
झल्ला - साब जी मेरी बीस साल की मेडिकल प्रैक्टिस मा मीन इन केस नि देखि।
CMO - व्हट ? सफाई कर्मचारी अर बीस साल की मेडिकल प्रैक्टिस ?
झल्ला - साब जी खौंळेणौ स्वांग नि कारो।  गढ़वाल का ग्रामीण अस्पताल सिर्फ अर सिर्फ हम स्वीपरों भरवस पर चलणा छन।  ये अस्पताल की इमारत अर मि इ स्थिर छंवां बाकी सब अस्थिर।
CMO - हां पर तुमर अस्प्ताल मा त डाक्टर , कम्पाउंडर अर असिस्टिंग कम्पाउंडर भिजे  गे छा।
झल्ला - जी डाक्टर साब प्रोबेशन पर छन , कम्पाउंडर साब परमोसन पर ऐ छा अर असिस्टिंग कम्पाउंडर ब्लात्कारौ पनिशमेंट पर इख भिजे गे छा।  तिनि अपण ट्रान्सफरो जुगाड़ मा ड्याराडूण पड्यां छन।
CMO - ओके ओके।  तेरी समस्या क्या च।  क्या च मेडिकल केस ?
झल्ला - मि जरा कम्प्यूटरौ कैमरा मरीजौ तरफ करदो।  त आप बि समिज जैल्या कि मि किलै बुलणु छौं बल यु अजीब केस च।
CMO - दिखाओ।
झल्ला - ल्या  द्याखो। मरीजक पैरों छालक , हथकुळि का टेम्प्रेचर शरीर, कखर्वळि ,  गिच्चक टेम्प्रेचर से बि अधिक च.
CMO - जरा हार्ट बीट तपास करदि
झल्ला  (स्टेथोस्कोप से तपास करद )- जी नॉर्मल से थोड़ा हि अधिक।
CMO - जरा ब्लड प्रेसर चेक करदि
झल्ला  (ब्लड प्रेसर चेक करद )- नॉर्मल हि  च थोड़ा सि अधिक पर कुछ अधिक नी च।
CMO - जीब दिखादि
झल्ला  (मरीज की जीब कैमरा समिण करद )- आश्चर्य या च बुखार मा जीव पीली हूण चयेणी छे त एकि जीब काळी पड़ी च।  तबि त मीन बोली कि मेरी मेडिकल प्रैक्टिस मा  ...
CMO - एक मिनट चुप रौ।  मरीजक  आँख दिखा।
झल्ला (कैमरा आँख पर करद  ) - आँखुं रंग नॉर्मल नि छन।
CMO - एक मिनट भै।  रेटिना टेलेस्कोप लगा अर टेलेस्कोप तै कैमरा समिण ला
झल्ला  (जन CMO बुल्द उनि  करद )- जी कौर याल।
CMO - ओहो।  ठीक च। ठीक च।  हाहाहा ! यूरेका यूरेका ! क्रांति क्रान्ति ! ग्रामीण स्वास्थ्य मा क्रान्ति बीज !
झल्ला - साब क्या ह्वाइ ? आप तो इन चिल्लाणा छा जन भूत लग गे हो ।
CMO - अरे झल्ला राम जी।  अब तो पहाड़ी गाँवों मा स्वास्थ्य क्रान्ति ऐ जाली।  झल्ला राम जी तुम को शत शत दंडवत प्रणाम।
झल्ला -  स्वीपर तैं दंडवत प्रणाम ?
CMO - हाँ तीन ग्रामीण स्वास्थ्य मा सुधार का क्रान्ति बीज जि ब्वे देन।
झल्ला -ग्रामीण स्वास्थ्य मा सुधार का क्रान्ति बीज ?
CMO - हाँ।  चूँकि डाक्टर गांवुं  माँ प्रैक्टिस नि करण चाणा छन।  पर यदि प्रत्येक ग्रामीण हॉस्पिटल वीडिओ कॉन्फेरेसिंग व वीडिओ फस्ट एड किट से सीधा जिला अस्पताल या एम्स  ऋषिकेश से जुड़े जावन तो आधा से अधिक मरीजों दवा तो वीडिओ कॉनफेरेन्स से ह्वैइ सकद कि ना ?
झल्ला - साब यु  वीडिओ फस्ट एड किट क्या हूंद ?
CMO - डिजिटल स्टेथोस्कोप जु मरीज का हाल वीडिओ  कॉन्फ्रेंस से बताइ सकद।   डिजिटल स्टेथोस्कोप मा  टेम्प्रेचर , हार्ट बीट , ब्लड प्रेसर चेक करणो डिवाइस ,आइ चेकिंग डिवाइस , त्वचा चेक करणो डिवाइस , जीव , नाक अदि चेक करणो डिवाइस , घाव चेक करणो डिवाइस , आदि आदि हूंदन ।  गांवक अस्पताल मा कम्प्यूटर  मरीज तैं चेक  करे जाल  अर दूर शहरम डॉक्टर तै मरीज का सब मेडिकल डाटा मिल जाल अर डाक्टर दवा बतै द्याल। 
झल्ला - अरे साब यो तो एक महान क्रान्ति ह्वे जाली।
CMO - हां  मि अबि मुख्यमंत्री जी से मीटिंग फिक्स करद अर तब तक मीन चैन नि लीण जब तक उत्तराखंड मा  ग्रामीण अस्पताल तै ईएमएस ऋषिकेश या जिला अस्पताल  से वीडिओ कॉन्फ्रेंसिंग द्वारा नि जुड़े जावो।
झल्ला - साब आप तैं यश मिले।
CMO - अरे मि जान लड़ै द्योलु।  ओके थैंक यू  वेरी मच।
झल्ला -साब ? मीन जांकुण  वीडिओ कॉन्फ्रेंस कार वो काम तो पूर  ह्वै इ नी च।
CMO - अरे  हाँ। तैन भलती सि  दारु पे दे। तै तैं लिम्बु मा लूण पिलाओ।  उलटी कराओ अदा घंटा मा ठीक ह्वे जालो।
झल्ला -क्रांतिकारी CMO की जय हो , जय हो।  भगवान आप तैं लम्बी उमर  देन ।

5/1 / 2018, Copyright@ Bhishma Kukreti , Mumbai India ,

*लेख की   घटनाएँ ,  स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख में  कथाएँ , चरित्र , स्थान केवल हौंस , हौंसारथ , खिकताट , व्यंग्य रचने  हेतु उपयोग किये गए हैं।
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    ----- आप  छन  सम्पन गढ़वाली ----
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