Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख

Bhishma Kukreti · November 12, 2014, 09:02:07 AM

Musicians, Dancing Castes of Garhwal in Pal Shah Period
History Aspects of Lifestyle in Garhwal in pal /Shah Era -6

Administration, Social and Cultural Characteristics History of Garhwal in Shah Dynasty -43

History of Garhwal including Haridwar (1223- 1804 AD) –part -232
History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -480
By: Bhishma Kukreti (A History Research Student)
There were following castes and sub castes in Musicians and Dancing Class (Scheduled Castes) of Garhwal in Pal or Shah Dynasty of Garhwal-
Auju- They were Dhol-Damau Players and were essential part of society. Apart from Marriage and other rituals, Auji perform Pando Jagar in Garhwal and other caste did not perform Pando Jagar rituals.
Bajgi – musicians
Beda- Beda were wandering Tibetan Buddhist musicians
Dhaki- Drum players and bird killers
Athpahriya – These music players used to play musical instruments (mainly Damau or Nagda ) outside of palace for eight times in a day.
Dondi- Dancers
Gadoi –Naubat Drum players for announcing a time period or Pahar
Hovyara- Turhi Players
Bhat- Bhat used to sing song in praise of Kings and Armed forces to enthuse, energize them.
Hudkiya- They were Hudki players and had major role too in society and in court. They were as Bhat.
Badi- Badi was again part and parital of Garhwal society till eighties. They were entertainers, musicians, and dancing class.
Mangler- Thsese women used to sing auspicious songs at the auspicious occasions as Marriage, Birth day etc.
Badi and many other music and Dancing class did not have agriculture land used to depend on Dadwar (grains from their masters) and hunting. They used to eat every birds and animals barring poisonous birds.

Copyright@ Bhishma Kukreti Mumbai, India, bckukreti@gmail.com 12/11/2014
History of Garhwal – Kumaon-Haridwar (Uttarakhand, India) to be continued... Part -481
(The History of Garhwal, Kumaon, Haridwar write up is aimed for general readers)
History of Garhwal from 1223-1804 to be continued in next chapter ....
History of Characteristics of Garhwal Kings Shah dynasty, to be continued

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Notes on South Asian Modern Period History of Garhwal; South Asian Modern Period History of Pauri Garhwal; South Asian Modern Period History of Chamoli Garhwal; South Asian Modern Period History of Rudraprayag Garhwal; South Asian Modern History of Tehri Garhwal; South Asian Modern History of Uttarkashi Garhwal; South Asian Modern Period History of Dehradun, Garhwal; Modern History of Haridwar ; South Asian Modern Period History of Manglaur, Haridwar; South Asian Modern Period History of Rurkee Haridwar ; South Asian Modern Period History of Bahadarpur Haridwar ; South Asian Modern Period History of Haridwar district, South Asian History of Bijnor old Garhwal
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Swacch Bharat ! स्वच्छ भारत !
History aspects Shilpkar (untouchable) groups of Musicians, Dancing Castes of Garhwal in Pal Shah Period; History aspects Shilpkar groups of Musicians, Dancing Castes of Garhwal in Pal Shah Period in context Haridwar Garhwal History ; History aspects Shilpkar groups of Musicians, Dancing Castes of Garhwal in Pal Shah Period in context Bijnor or old Garhwal History ; History aspects Shilpkar groups of Musicians, Dancing Castes of Garhwal in Pal Shah Period in context Pauri Garhwal History ; History aspects Shilpkar groups of Musicians, Dancing Castes of Garhwal in Pal Shah Period in context Chamoli Garhwal History ; History aspects Shilpkar groups of Musicians, Dancing Castes of Garhwal in Pal Shah Period in context Rudraprayag Garhwal History ; History aspects Shilpkar groups of Musicians, Dancing Castes of Garhwal in Pal Shah Period in context Tehri Garhwal History ; History aspects Shilpkar groups of Musicians, Dancing Castes of Garhwal in Pal Shah Period in context Uttarkashi Garhwal History ; History aspects Shilpkar groups of Musicians, Dancing Castes of Garhwal in Pal Shah Period in context Dehradun Garhwal History ;

Bhishma Kukreti · November 12, 2014, 09:44:35 AM

टूर ऑपरेटरों द्वारा बाजार -विभाजन करने हेतु पद्धतियाँ

Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators

(Tourism and Hospitality Marketing Management for Garhwal, Kumaon and Hardwar series--103 )

उत्तराखंड में पर्यटन व आतिथ्य विपणन प्रबंधन -भाग 103

लेखक : भीष्म कुकरेती (विपणन व विक्री प्रबंधन विशेषज्ञ )

टूर ऑपरेटर बाजार विभाजित करने हेतु निम्न तरीके /ढंग या पद्धतियाँ अपनाते है -
१- पर्यटकों के पर्यटन संबंधी ध्येय , उदेस्य याने प्रयोजन के हिसाब से
२- ग्राहक की आवश्यकताओं , कारण कारकों , लाभ के हिसाब से
३- ग्राहक याने पर्यटक के लक्षणों के हिसाब से
४- जनसांख्यकी , आर्थिक व भौगोलिक परिस्थितियों के हिसाब से
५-मनोवैज्ञानिक लक्षणों के अनुसार
६- मनोवैज्ञानिक -जनसांख्यकीय गुणों अनुसार
७- कीमत अनुसार

Copyright @ Bhishma Kukreti 12 /11//2014

Contact ID bckukreti@gmail.com

Tourism and Hospitality Marketing Management for Garhwal, Kumaon and Hardwar series to be continued ...

उत्तराखंड में पर्यटन व आतिथ्य विपणन प्रबंधन श्रृंखला जारी ...

References

1 -भीष्म कुकरेती, 2006 -2007 , उत्तरांचल में पर्यटन विपणन परिकल्पना , शैलवाणी (150 अंकों में ) , कोटद्वार , गढ़वाल

Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Haridwar Garhwal, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Pauri Garhwal, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Dehradun Garhwal, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Uttarkashi Garhwal, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Tehri Garhwal, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Rudraprayag Garhwal, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Chamoli Garhwal, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Udham Singh Nagar Kumaon, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Nainital Kumaon, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Almora Kumaon, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Champawat Kumaon, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Bageshwar Kumaon, Uttarakhand; Methods Used to Segment the Tourism Markets by Tour Operators in Marketing of Travel, Tourism and Hospitality Industry Development in Pithoragarh Kumaon, Uttarakhand;

Swacch Bharat ! स्वच्छ भारत !

Bhishma Kukreti · November 13, 2014, 09:10:20 AM

सुट्टा मारण एक ककटरपंथी धर्म च
सिगरेटबाज चबोड़्या : भीष्म कुकरेती

बीड़ी - सिगरेट पीण , हुक्का -पतब्यड़ि पीण , गुटका तंबाकु खाण एक पंथ च , एक दर्शन च, एक धरम च।
बीड़ी -सिगरेट पिन्देर तंबाकु का सदाब्रति प्रेमी हूंदन अर यूँ तैं कथगा बि डरावो , धमकावो , चिरड़ावो यी व्यसनी सोड़ मारण नि छुड़दन। यूँ तमख्यौं तैं कथगा बि तमाखु से धन नुकसान , तन नुकसान, आजीविका हानि का बारा मा समझावो यी सिगरेट प्रेमी सिगरेट प्रेम नि छुड़द। उल्टां यूं सुट्टाबाजूं विश्वास तमाखु पर हौर बि बढ़ जांद। यी तमख्या बड़ा ढीठ विश्वासी हून्दन। यूं सोड़ प्रेम्युं तैं पक्का विश्वास हूंद कि ठीक च बुबा बिचारो! तंबाकु से खांसि खांसिक, सुसकरी भरिक , स्वासक रोग से मोर किंतु येन रेल इंजिन जन धुंवां उड़ैक बि निरोगी हि रौण। बीड़ी -सिगरेट प्रेमी धार्मिक अंधभक्तों तरां , कट्टरपंथ्युं तरां , अलकायदा का जिहाद्यूं तरां निश्चित रौंदन कि यी धुंवारोळि करिक बि रोग , महारोग अर मृत्यु तैं धोका दे सकदन। सुट्टाबाज कु विश्वास धार्मिक विश्वास से अधिक बलशाली, शक्तिशाली, गाढ़ो विश्वास हूंद।
धर्मशास्त्रों मा बताये जांद कि कुछ ख़ास जगह जन कि शौचालय , जनानखाना या वेश्यालयों मा प्रार्थना नि करण चयेंद किन्तु बीड़ी -सिगरेट का ऐबी -कुटैबि दवाखाना , मयखाना , पाखाना कखिम बि बगैर शरम -ल्याजौ बीड़ी सुलगै दींद।
तमख्या ता जिंदगी तंबाकुक गुलाम रौंद किलैकि तमख्यौं तैं दुसर रस्ता पता ही नि रौंद।
तुम यदि तमाखू का तलबी छंवां तो सुबेर उठिक भगवानो नाम याद कारो या नि करो पर सबसे पैल बीड़ी -सिगरेट सुलगाण नि बिसरदा। सिगरेट पीण फिर नमाज पढणो जन च। चाय पीणो बाद , नास्ता - लंच -डिन्नर करणो बाद या टट्टी जाण से पैल बीड़ी -सिगरेट पीण आवश्यक हूंद। रात तुम तैं याद हो कि ना कि सुबेर ल्याखम बच्चा तैं दूध चयेंद किन्तु तुम तैं यु अवश्य याद रौंद कि झाड़ा जाण से पैल तीन बीड़ी चयेंदन। तम्बाकू व्यसनी बड़ो धार्मिक हूंद तबि त व्यसनी अपण बालबच्चों से अधिक तम्बाकू की चिंता करद।
बिचारा तमखुका चिलमची हमेशा यीं गलतफहमी मा रौंद कि तमाखू पीण माने स्वतंत्रता। असल मा सामजिक बंधन का हिसाब से बीड़ी -सिगरेट पीण गुनाह च। अर अधिकतर गुनाह करण मा जु मजा आंद वु कै बि कर्म -मा नि आंद तो गुनाह करणो आनंद का खातिर मनिख बीड़ी पीणो गुनाह करद।
चिलम पर सोड़ मरण , हुक्का पर सोड़ मरण या सिगरेट जळाण एक सरोण्या , छुवाछूत की बीमारी च। जरा एकान बीड़ी जळाइ ना कि हैक पर बि बीड़ी जळाणो खजी लग जांद। तमाखू की भक्ति बड़ी ताकतवर हूंद। तम्बाकू व्यसनी हमेशा एक दुसर तमाखु व्यसनी तैं तयार करणो हर समय तयार रौंद।
मनिख अफु से अधिक धनी से जळद किंतु औसतन तमाखू व्यसनी चेनस्मोकर से कबि बि ईर्ष्या नि करद , कबि बि डाह नि करद , कबि बि नि जळद।
बीड़ी सिगरेट सिगरेट सिखण माने भांग -चरस पीणो द्वार खुलण।
बीड़ी सिगरेट पीण वाळ बि मूर्ति पूजक , छवि पूजक , दिव्ता पूजक हून्दन। अब मीन फोर स्क्वायर सिगरेट पीण इ इलै इ शुरू कार कि फोर स्क्वायर सिगरेट पीण वाळ Live Like the King Size Life . मीन राजशी ठाट बिताणो वास्ता सिगरेट शुरू कार। कुछ लोग कैमेल सिगरेट इलै पींदन किलैकि More Doctors smoke Camel than other cigarets कुछ लोग इलै पींदन किलैकि शेर छाप बीड़ी Is not Cool।. या कुछ घ्वाड़ा छाप बीड़ी इलै पींदन किलैकि You are not Alone .
स्मोकर्स माँ भाईचारा बड़ो हूंद। तमख्या एक हैंक की तरफदारी , सहायता , मौ मद्त करणो सदा तयार रौंद। तुम तीन दिनों भूक लगीं हो पर तुम कै अपरिचित से खाणो मांगणम शर्मांद छंवां किंतु जरा सिगरेट बीड़ी की तलब लगीं हो तो तुम भिखारी से बि बीड़ी -सिगरेट मांगण नि शर्मांदवां।
तम्बाकू ऐसी बीनी चीज जिसके लम्बे पात।
लाख टके का आदमी जाय पसारे हात।।

Copyright@ Bhishma Kukreti 13 /11 /2014
*लेख की घटनाएँ , स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख में कथाएँ , चरित्र , स्थान केवल व्यंग्य रचने हेतु उपयोग किये गए हैं।

Garhwali Humor in Garhwali Language, Himalayan Satire in Garhwali Language , Uttarakhandi Wit in Garhwali Language , North Indian Spoof in Garhwali Language , Regional Language Lampoon in Garhwali Language , Ridicule in Garhwali Language , Mockery in Garhwali Language, Send-up in Garhwali Language, Disdain in Garhwali Language, Hilarity in Garhwali Language, Cheerfulness in Garhwali Language; Garhwali Humor in Garhwali Language from Pauri Garhwal; Himalayan Satire in Garhwali Language from Rudraprayag Garhwal; Uttarakhandi Wit in Garhwali Language from Chamoli Garhwal; North Indian Spoof in Garhwali Language from Tehri Garhwal; , Regional Language Lampoon in Garhwali Language from Uttarkashi Garhwal; Ridicule in Garhwali Language from Bhabhar Garhwal; Mockery in Garhwali Language from Lansdowne Garhwal; Hilarity in Garhwali Language from Kotdwara Garhwal; Cheerfulness in Garhwali Language from Haridwar;

CLEAN INDIA , स्वच्छ भारत !

Bhishma Kukreti · November 13, 2014, 11:48:19 AM

Craftsmen under Scheduled Castes in Garhwal in Pal /Shah Period

History Aspects of Lifestyle in Garhwal in pal /Shah Era -7

Administration, Social and Cultural Characteristics History of Garhwal in Shah Dynasty -44

History of Garhwal including Haridwar (1223- 1804 AD) –part -233
History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -481
By: Bhishma Kukreti (A History Research Student)

Garhwal villages depended on village craftsmen for all the works.
They were –
Lwar /lohar – Ironsmith
Tamta – metal smith
Bhadeliya- Metal Smith
Dhalothi- Metal Smith
Oad and Mistary, Raj - Building builders and workers
Badhai- Carpenters
Dhanik- Bow and Arrow makers
Mochi, Badi, Nagarchi, Pummi- Leather works workers
Rudiya- Bamboo appliances makers
There was no darji caste as such but Auji or other scheduled caste people used to sew clothing.
The people used to offer grains in exchange of works. Dadwar was a custom that in each harvesting, harvester would offer crops etc to craftsmen as per their works.
Agariya (Mines miners); Dhuni (gold dust extractors from river sand); Khairi (Catechu extractors) were also there but were not necessary parts of society as Iron smith etc were there.
Public works Workers
Village watchman , village messenger, bridge maker ( Jhuliya); boatmen (Dhunar) and Tantriks as Doomjogi –Doonath; Dalyanath, Daundiya (protectors of crops from calamity through Mantra and Tantra); were also there in a village or in a region. They used to get Dadwar too.
Doomhali worker
Doomhali worker was a type of slave. Usually, who had huge farm land they used to buy a slave from scheduled caste family. Doomhali was given a place to build a hut. Doomhali used to plough, make field fertile etc and used to do all works of his master. Doomhali used to get Dadwar and grains as usual.

Copyright@ Bhishma Kukreti Mumbai, India, bckukreti@gmail.com 13/11/2014
History of Garhwal – Kumaon-Haridwar (Uttarakhand, India) to be continued... Part -482
(The History of Garhwal, Kumaon, Haridwar write up is aimed for general readers)
History of Garhwal from 1223-1804 to be continued in next chapter ....
History of Characteristics of Garhwal Kings Shah dynasty, to be continued

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Notes on South Asian Modern Period History of Garhwal; South Asian Modern Period History of Pauri Garhwal; South Asian Modern Period History of Chamoli Garhwal; South Asian Modern Period History of Rudraprayag Garhwal; South Asian Modern History of Tehri Garhwal; South Asian Modern History of Uttarkashi Garhwal; South Asian Modern Period History of Dehradun, Garhwal; Modern History of Haridwar ; South Asian Modern Period History of Manglaur, Haridwar; South Asian Modern Period History of Rurkee Haridwar ; South Asian Modern Period History of Bahadarpur Haridwar ; South Asian Modern Period History of Haridwar district, South Asian History of Bijnor old Garhwal

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History aspects - Craftsmen under Scheduled Castes in Garhwal in Pal /Shah Period; History aspects - Craftsmen under Scheduled Castes in Bijnor , old Garhwal in Pal /Shah Period; History aspects - Craftsmen under Scheduled Castes in Haridwar Garhwal in Pal /Shah Period; History aspects - Craftsmen under Scheduled Castes in Dehradun Garhwal in Pal /Shah Period; History aspects - Craftsmen under Scheduled Castes in Uttarkashi Garhwal in Pal /Shah Period; History aspects - Craftsmen under Scheduled Castes in Tehri Garhwal in Pal /Shah Period; History aspects - Craftsmen under Scheduled Castes in Rudraprayag Garhwal in Pal /Shah Period; History aspects - Craftsmen under Scheduled Castes in Chamoli Garhwal in Pal /Shah Period; History aspects - Craftsmen under Scheduled Castes in Pauri Garhwal in Pal /Shah Period;
Swacch Bharat ! स्वच्छ भारत !

Bhishma Kukreti · November 13, 2014, 12:29:34 PM

टूर ऑपरेटरों हेतु पर्यटकों का पर्यटन उद्येस्य बाजार विभाजितीकरण एक तरीका

Purpose of Travel by Tourists as Tool of Market Segmentation for Tour Operators

(Tourism and Hospitality Marketing Management for Garhwal, Kumaon and Hardwar series--103 )

उत्तराखंड में पर्यटन व आतिथ्य विपणन प्रबंधन -भाग 103

लेखक : भीष्म कुकरेती (विपणन व विक्री प्रबंधन विशेषज्ञ )

पर्यटकों का पर्यटन उद्येस्य से टूर ऑपरेटर बाजार विभाज्य कर सकते हैं जैसे -

१-आराम उदेस्य

२-रोमांच प्राप्ति - ट्रेकिंग , राफ्टिंग , माउंटेनियरिंग , कैम्पिंग , घुड़सवारी , ऊंटसवारी आदि

३- धार्मिक अनुष्ठान

४-भीड़ भाड़ से निजात प्राप्ति जैसे ग्रामीण पर्यटन

५- मनोरंजन या अन्य आनंद प्राप्ति

६- खेल

७- रोमांस

८- भोज्य पदार्थ

९- युद्ध दर्शन

आदि आदि

Copyright @ Bhishma Kukreti 13 /11//2014

Contact ID bckukreti@gmail.com

Tourism and Hospitality Marketing Management for Garhwal, Kumaon and Hardwar series to be continued ...

उत्तराखंड में पर्यटन व आतिथ्य विपणन प्रबंधन श्रृंखला जारी ...

References

1 -भीष्म कुकरेती, 2006 -2007 , उत्तरांचल में पर्यटन विपणन परिकल्पना , शैलवाणी (150 अंकों में ) , कोटद्वार , गढ़वाल

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Bhishma Kukreti · November 13, 2014, 06:32:59 PM

हरिद्वार का आदिकाल से सन 1947 तक इतिहास -भाग 1
History of Haridwar Part -1

इतिहास विद्यार्थी : भीष्म कुकरेती
हरिद्वार :एक संक्षिप्त परिचय

हरिद्वार प्राचीनतम मानव वस्तियों के लिए प्रसिद्ध है और पौराणिक -धार्मिक स्थल हरिद्वार का वर्णन गंगाद्वार के नाम से महाभारत में भी हुआ है।कनखल की भारत के पुरानी वस्तियों में गिनती होती है। हरिद्वार जिला भारत के उत्तराखंड राज्य का एक जिला है। हरिद्वार गंगा तट पर स्थित है।हरिद्वार जिआ जब उत्तर प्रदेश में सहारनपुर जिले के इंटरगत था तो 1988 में नया जिला बना। 9 नवंबर 2000 में हरिद्वार नए प्रदेश उत्तराखंड का भाग बना।
हरिद्वार
हरिद्वार अक्षांस -उत्तर 29 . 96 और देशांश -पूर्व 78 . 16 में स्थित है ।
क्षेत्रफल - 2360 किलोमीटर
तापमान - गर्मियों में 15 अंश से 42 अंश और सर्दियों में 6 से 16 . 6 अंश तक।
हरिद्वार की ऊंचाई - समुद्र तल से 249 . 7 मीटर
हरिद्वार के दक्षिण में, पूर्व में उत्तराखंड का पौड़ी जिला व उत्तरप्रदेश का बिजनौर व पश्चिम में उत्तरप्रदेश के जिले हैं और उत्तर में उत्तराखंड का देहरादून जिले स्थित हैं। मानसून जुलाई -सितमबर तक होता है।
2001 की जनसंख्या के अनुसार हरिद्वार की जनसंख्या 14 47187 थी। जनसंख्या घनत्व 2001 में 613 वर्ग किलोमीटर था। आज अहरिद्वार में तीन तहसील -हरिद्वार , रुड़की व लक्सर हैं।
हरिद्वार जनसंख्या व जातिगत , पंथ व धार्मिक मान्यताओं अनुसार विविधरूपी जिला है।
हरिद्वार शिवालिक पहाड़ियों पर स्थित है और विभिन्न वनस्पतियों व जीव जंतुओं से भरपूर है।

Copyright@ Bhishma Kukreti 13/11/2-14
History of Haridwar to be continued in हरिद्वार का आदिकाल से सन 1947 तक इतिहास -भाग 2

Introduction of Haridwar for History of Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Telpura, Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Sakrauda Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Bhagwanpur Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Roorkee Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Jhabarera Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Manglaur Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Laksar Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Sultanpur Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Pathri Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Landhuar Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Pathri Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Kankhal Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History ofJwalapur Haridwar, Uttarakhand; Introduction of Haridwar for History of Haridwar, Uttarakhand;

Swacch Bharat ! स्वच्छ भारत !

Bhishma Kukreti · November 14, 2014, 06:31:52 AM

चौदा जनान्युं मृत्यु पर इथगा हो हल्ला अर चौदा लाख हत्याओं पर चुप्पी ?

गुस्सा मा : भीष्म कुकरेती

अबि बिलासपुर , छत्तीसगढ़ मा एक दर्दनाक घटना घट अर सरा भारत मा उमाळ ऐ गे , भारी हो हल्ला ह्वे गे। बिलासपुर मा परिवार नियोजन सर्जरी से चौदा जनान्युं मौत से कॉंग्रेस , कम्युनिष्ट पार्टी का नेता अर ममता बनर्जी बि आहत छन अर सबि छत्तीसगढ़ का मुख्यमंत्री व स्वास्थ्य मंत्री की बळी मांगणा छन तो छत्तीसगढ़ सरकारन ब्याला -बुगठ्याक जगा स्वास्थ्य अधिकारी निलंबित कर देन। जन कि हूंदी च कि ब्यालों जगा मकड़ा ही मारे जांदन तो छत्तीसगढ़ मा स्ट्रलाइजेसन की सरा गलती को ठीकरा मेडिकल टीम पर फोड़े गे। चौदा जनान्युं मौत पर टीवी वाळ , अखबार वाळ इख तक कि नौबत बजाण वाळ बि हो हल्ला करणा छन। मानवीय पक्ष च तो मी बि छतीससगढ़ सरकार से इस्तीफा की मांग करणु छौ।

यीं खबर सुणिक ह्यूमन राइट्स वाळ गस खैक पड्यां छन।
टाइम्स नाउ का अरणब गोस्वामी तो यूँ चौदा जनान्युं की मौत पर गुस्सा मा इथगा चिल्लाई कि India Today TV मा करण थापरौ कंदूड़ फूटी गेन।
अखबारुं संपादक अर पत्रकार परिवार नियोजन योजना पर ही प्रश्न चिन्ह लगाणा छन।
दुःख की बात च तो मी बि दुखी छौं , सोग मा छौं , गमगीन छौं।
पर मि वै कॉंग्रेसी नेता अजित जोगी से पुछ्ण चाणु छौं बल ठीक च तुम तैं यूँ चौदा जनान्युं मरण से अत्यंत , भारी दुःख ह्वे पर जोगी साब जब भारत मा तम्बाकू सेवन करण से हर साल दस बारा लाख लोगुं हत्या हूंदी तो तुमर कळयज ठप्प किलै पड़ जांद। तुम तब तम्बाकू-बीड़ी -सिगरेट की फैक्ट्रियों पर बमबारी की मांग किलै नि करदा ? तम्बाकू उद्यम द्वारा तेरा -चौदा लाख हत्याओं पर दुःख जताणम तुमर जीब पर ताळु किलै लग जांद भै ?
पिछ्ला सौ सालम भारत मा 100 00 00,000 लोग तम्बाकू सेवन से मरिन।
हर साल 13500 करोड़ रुपया तम्बाकू सेवन से तम्बाकू व्यसनी दवाई -रोग निदान पर खर्चा करदन।
मि टाइम्स नॉउ का अरणब गोस्वामी से पुछण चांदु बल उन त तू बिलासपुर मा चौदा जनान्युं मौत का बारा मा ब्याळि (13 /11 /2014 ) टीवी माँ इथगा जोर से गिरजणि मारणु छौ कि न्यूक्लियर बम बि शर्माणा छया किन्तु तीन कबि गरजणि किलै नि मार कि हत्यारा तम्बाकू उद्यम से बारा चौदा लाख लोग हर साल मोरणा रौंदन ? तम्बाकू उद्यम का विरुद्ध तेरी जीब तैं गुरान तड़कै दे , काटि दे , या कैन धळ धळकै दे क्या ? या त्यार मालिक जैन परिवार तम्बाकू लॉबी का गुलाम छन ?
यी अखबार या मीडिया का बड़ा बड़ा विद्वान जब बजट पर बहस करदन तो तम्बाकू टैक्स से भारत सरकार की आय का विश्लेषण तो करदा छन किंतु इन किलै नि बुल्दन कि हर साल 13500 करोड़ रुपया तम्बाकू सेवन से तम्बाकू व्यसनी तैं दवाई -रोग निदान पर खर्चा करण पोड़द।
मानव अधिकार का धड्वै यूं चौदा जनान्युं मोरण से बच्चों कु अनाथ हूण , चौदा मर्दों रंडवा हूणों जायज दुःख जताणा छन किन्तु यी मानव अधिकारॉ सैं गुसैं चुप किलै रौंदन जब यूँ तैं WHO बतांद कि तम्बाकू सेवन से भारत मा प्रतिवर्ष बारा -चौदा लाख मर्दन अर इथगा ही अधिक लोग कथगा इ बीमार्युं से ग्रसित रौंदन।
असल मा भारत क्या कखि बि तम्बाकू खेती सफाचट हि बंद हूण चयेंद किन्तु सत्ता , प्रशासन अर मीडिया तो तम्बाकू लॉबी की गुलाम च , नौकर च, सत्ता , प्रशासन अर मीडिया तम्बाकू लॉबी की जेब मा च तो यी लोग तम्बाकू लॉबी का विरोध करी ही नि सक्दन। तबि तो कॉंग्रेसी , भाजपाई , कम्युनस्टी या कौमनस्टी आदि छुटि मुटि मौतुं पर हो हल्ला कर सकदन किंतु तम्बाकू लॉबी का विरुद्ध बुलण मा सबकी नानी मर जाती है।
कब भारत मा हर साल चौदा लाख लोगुं मोरण बंद ह्वाल ?

Copyright@ Bhishma Kukreti 14 /11 /2014
*लेख की घटनाएँ , स्थान व नाम काल्पनिक हैं । लेख में कथाएँ , चरित्र , स्थान केवल व्यंग्य रचने हेतु उपयोग किये गए हैं।

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CLEAN INDIA , स्वच्छ भारत !

Bhishma Kukreti · November 14, 2014, 08:23:56 AM

Koli Caste in Garhwal in Pal /Shah Period
History Aspects of Lifestyle in Garhwal in pal /Shah Era -8

Administration, Social and Cultural Characteristics History of Garhwal in Shah Dynasty -45

History of Garhwal including Haridwar (1223- 1804 AD) –part -234
History of Uttarakhand (Garhwal, Kumaon and Haridwar) -482
By: Bhishma Kukreti (A History Research Student)

Koli caste was supposed to be lower than touchable caste but upper than Harijan or Shilpkar. The Shilpkar could take food cooked by Kolis but Kolis did not take food cooked by Shilpkar. Same way Koli used to take food cooked by Bith (upper caste Khas, Rajput and Brahmins) but Bith did not take food cooked by Kolis.
It is said that Kolis were born by Rajput male and Harijan or Koli female. Today, Kolis say that they are Chandravanshi.
Kolis were weaver sect of Garhwal society. They used to weave dress materials by hemp fiber. It was a must a or two Koli families within four five or two villages.Theere were subgroups among Kolis as Pabila (the hemp fiber weavers), Gaykariya Koli (son of Rajput male and Koli female). Gaykariya Koli were upper cast Kolis.

Copyright@ Bhishma Kukreti Mumbai, India, bckukreti@gmail.com 14/11/2014
History of Garhwal – Kumaon-Haridwar (Uttarakhand, India) to be continued... Part -483
(The History of Garhwal, Kumaon, Haridwar write up is aimed for general readers)
History of Garhwal from 1223-1804 to be continued in next chapter ....
History of Characteristics of Garhwal Kings Shah dynasty, to be continued

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Notes on South Asian Modern Period History of Garhwal; South Asian Modern Period History of Pauri Garhwal; South Asian Modern Period History of Chamoli Garhwal; South Asian Modern Period History of Rudraprayag Garhwal; South Asian Modern History of Tehri Garhwal; South Asian Modern History of Uttarkashi Garhwal; South Asian Modern Period History of Dehradun, Garhwal; Modern History of Haridwar ; South Asian Modern Period History of Manglaur, Haridwar; South Asian Modern Period History of Rurkee Haridwar ; South Asian Modern Period History of Bahadarpur Haridwar ; South Asian Modern Period History of Haridwar district, South Asian History of Bijnor old Garhwal

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Bhishma Kukreti · November 14, 2014, 01:31:42 PM

हरिद्वार की प्रस्तर उपकरण सभ्यता

History of Stone Age in Haridwar

हरिद्वार का आदिकाल से सन 1947 तक इतिहास -भाग 2

History of Haridwar Part -2

इतिहास विद्यार्थी : भीष्म कुकरेती

अनुमान किया जाता है कि धरती के कुछ भागों में मानव की वह अवस्था छ लाख साल पूर्व थी जब मानव चलने -फिरने और बानी -बोली का प्रयोग सीख चुका था (पिगॉट )।

प्रस्तर उपकरण संस्कृति का आरम्भ मिश्र को माना जाता है जहां छै लाख साल पूर्व मानव ने सभ्यता के सोपान शुरू कर दिए थे । फ़्रांस व इंग्लैण्ड में यह सभ्यता साढ़े चार लाख साल पहले आई। तब से लेकर सात हजार साल पहले तक और कुछ भागों में साढ़े तीन हजार साल पहले तक मानव प्रस्तर उपकरण संस्कृति तक ही सीमित रहा। इस लम्बे युग में जहां जहां मानव सभटा पनपी यह सभ्यता पथरों के उपकरणों का प्रयोग करती रही।
पाषाण युग में मानव पत्थरों के उपकरणों से काम चलाता था और मानव श्रेणी में आ गया था। साढ़े चार हजार साल पहले मनुष्य ने धातु उपकरण अपनाने शुरू किये।
पाषाण युग को इतिहासकार तीन युगों में बांटते हैं -
१- आदि प्रस्तर उपकरण युग (Palaeolithic Age )- पचास हजार साल पहले से एक लाख साल पहले
२- मध्य प्रस्तर उपकरण युग (Mesolithic Age )
३-उत्तर प्रस्तर उपकरण युग (Neolithic Age )

हरिद्वार की आदि प्रस्तर उपकरण सभ्यता (पचास हजार साल पहले से एक लाख साल पहले )
जब हिमयुग समाप्त हुआ और शुष्क युग प्रारम्भ हुआ तो भारत के मैदानी इलाका मानव जीवन के लिए उपयुक्त स्थान साबित हो चुका था। हरिद्वार के बहादराबाद प्रस्तर युग के कई उपकरण मिले हैं (घोष ) जिनसे पता चलता है कि पत्थर युग में सहारनपुर , भाभर , बिजनौर में प्रस्तर युग में मानव सभ्यता थी। इसी तरह के उपकरण राजस्थान , गुजरात , नर्मदा व सहायक नदी घाटियों में भी मिले हैं। यद्यपि धरातल की ऊपरी सतह में मिलने के कारण यह अनुमान लगाना कठिन सा है कि उपकरण सचमुच में किस युग के हैं।
इस युग में बड़े अश्व , हाथी और हिप्पोटौमस नर्मदा घाटी में विचरण करते थे।
उपरोक्त पशुओं के आखेट करने मनुष्य के अस्तित्व के प्रमाण बहादराबाद हरिद्वार (घोष ); शिवालिक व हिमालय ऊँची ढालों पर , पंजाब में सोननदी के पास ,करगिल व नमक की पहाड़ियों के पास भी मिले हैं (डबराल ). घोष ने बहदराबाद में मिले कुछ उपकरणों के चित्र भी अपनी पुस्तक में दिए हैं।
डा डबराल ने हरिद्वार की प्रस्तर संस्कृति का मिलान सोनंनदी संस्कृति (रावलपिंडी पाकिस्तान , पंजाब ) , भाखड़ा की प्रस्तर संस्कृति , हिमाचल की प्रस्तर संस्कृति से की व लिखा कि यह सभ्यता उत्तर पश्चिम पंजाब से लेकर जम्मू , सिङ्गमौर (मिर्जापुर , उ प्र ), हिमाचल उत्तराखंड तक फैला था.
बहादराबाद -हरिद्वार उपकरणों में फ्लैक्स , स्क्रैपर्स , चॉपर्स , व अन्य स्थूल उपकरण , छुरिया , ताम्बे के भाले , बरछे , हारपून , मिलने से अंदाज लगाया जा सकता कि हरिद्वार में मानव वस्तियाँ प्रस्तर काल से लेकर धातु काल तक निरंतर बनी रहीं। ये उपकरण सतह से 23 फिट नीचे मिली हैं।
हरिद्वार में सोननदी सभ्यता में मानव प्रसार

यदि हरिद्वार (गंगाद्वार ) व सोननदी पंजाब (रावलपिंडी ) की संस्कृतियों समयुगीन माना जाय तो उत्तराखंड के भाभर , बिजनौर की पाषाण युगीन सभ्यताओं की वही विशेषतायें रहीं होंगी जो सोनघाटी की सभ्यता के रहे होंगे।
अनुमान जाता है कि प्रस्तर युगीन मानव संभवतः दक्षिण भारत से उत्तर की ओर अग्रसर हुआ। यह मानव दक्षिण से उत्तर पश्चिम पंजाब (पाकिस्तान ) की कम ऊँची ढलान पर बसा होगा जहां सिंधु , झेलम , हरो सोन नदियां बहती हैं। इस युग का मानव रावलपिंडी क्षेत्र से कश्मीर होकर , हिमाचल , सहारनपुर और फिर उत्तराखंड पंहुचा होगा और फिर उत्तराखंड की दक्षिणी ढलान क्षेत्र में बस गया होगा। आखेट आदि से वह अपना जीवन निर्वाह करता चला गया होगा।
अनुमान किया गया है कि सोननदी सभ्यता अधिक से अधिक चार लाख पुराने व कम से कम दो लाख साल पहले रही होगी।
ऐसा लगता है कि इस दौरान कई मानव शाखाएं समाप्त हुयी होंगी और अगण्य नई मानव शाखाये आई होंगी।

सोननदी सभ्यता के उपकरण
हरिद्वार , भाभर व बिजनौर में अवश्य ही सोननदी सभ्यता थी। हिमालय की इन निचली जगहों /पहाड़ियों के सोननदी सभ्यता के मानव के बारे में अनुमान लगाया जा सकता है।
हरिद्वार (उत्तराखंड ) का प्रस्तर युगीन मानव क्वार्टजाइट शिलाओं से अथवा नदी तट पर प्राप्त गोल (ल्वाड़ ) पथरों से अपने उपकरण बनाता था। इन उपकरणों को फ्लैक कहा जाता है। . इस प्रकार के फ्लैक्स बनाने के लिए शिला को तब तक तोड़ा जाता था जब तक वांछित आकार का उपकरण न बन जाय। इसी तरह चॉपर्स बनाने का भी अनुशंधान हुआ। चॉपर्स कठोर शिलाओं से बनाये जाते थे।
धीरे धीरे मानव ने काटने छीलने हेतु स्क्रैपर्स उपकरण बनाना भी सीख लिया। बहादराबाद हरिद्वार में प्राप्त स्क्रैपर्स सोननदी के स्क्रैपर्स से मेल खाते हैं।
स्क्रैपर्स के बाद गंडासे जैसे उपकरण बनाये गए होंगे जो मांश , कंद मूल काटने के काम आते रहे होंगे। गंगाद्वार (हरिद्वार ) में प्राप्त गंडासे की अगली ओर की पतली धार पर आरी जैसे दांत भी बने हैं (डा डबराल ) जिसका उपयोग बोटी काटने के लिए किया जाता रहा होगा । पश्च भाग मोटा व गोल था जिसे हथोड़े के समान भी प्रयोग किया जाता रहा होगा।
गंगाद्वार (हरिद्वार ) में प्राप्त पाषाण गंडासे की लम्बाई पांच छह इंच है जिससे अनुमान लगता है की हरिद्वार के मानव ने हथियार पर बेंट लगाने की कला भी सीख ली थी।
सोनघाटी व हरिद्वार से मिले पाषाण उपकरण प्राचीनतम , भद्दे व बेडोल तरह के थे।
हरिद्वार के मानव के लिए उपरकन बनाने के लिए पाषाण , जंतु हड्डी व काष्ठ सुलभ था। हरिद्वार में काष्ट अथवा हड्डी के उपकरण ना मिलने का कारण है कि वे लम्बी अवधि में नष्ट हो गए होंगे।

Copyright@ Bhishma Kukreti Mumbai, India 14/11/2014
History of Haridwar to be continued in हरिद्वार का आदिकाल से सन 1947 तक इतिहास -भाग 3

(The History of Garhwal, Kumaon, Haridwar write up is aimed for general readers)

संदर्भ

१- डा शिव प्रसाद डबराल , उत्तराखंड का राजनीतिक और सांस्कृतिक इतिहास भाग - 2

२- पिगॉट - प्री हिस्टोरिक इंडिया पृष्ठ - २२

३- अमलनंदा घोष , ऐन इनसाइक्लोपीडिया ऑफ इण्डिएन आर्कियोलॉजी ,पृष्ठ -37 -38

Stone Age History of Kankhal, Haridwar; Stone Age History of Har ki paidi Haridwar; Stone Age History of Jwalapur Haridwar; Stone Age History of Telpura Haridwar; Stone Age History of Sakrauda Haridwar; Stone Age History of Bhagwanpur Haridwar; Stone Age History of Roorkee, Haridwar; Stone Age History of Jhabarera Haridwar; Stone Age History of Manglaur Haridwar; Stone Age History of Laksar, Stone Age Haridwar; Stone Age History of Sultanpur, Stone Age Haridwar; Stone Age History of Pathri Haridwar; Stone Age History of Landhaur Haridwar; Stone Age History of Bahdarabad, Haridwar; Stone Age History of Narsan Haridwar

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Bhishma Kukreti · November 14, 2014, 05:19:12 PM

बाजार विभाजन हेतु पर्यटकों का वर्गीकरण

Classification of Tourist as means of Market Segmentation

(Tourism and Hospitality Marketing Management for Garhwal, Kumaon and Hardwar series--104 )

उत्तराखंड में पर्यटन व आतिथ्य विपणन प्रबंधन -भाग 104

लेखक :::: भीष्म कुकरेती (विपणन व विक्री प्रबंधन विशेषज्ञ )

टूर ऑपरेटर बाजार वर्गीकरण हेतु पर्यटकों का वर्गीकरण भी कर सकते। हैं
मोटे तौर पर दो तरह के पर्यटक होते हैं।
१- व्यक्तिगत या स्वतंत्र पर्यटक
२- सामूहिक पर्यटक
३- घुक्कड़ पर्यटक
प्रत्येक प्रकार के पर्यटकों को टूर ऑपरेटरों की सेवा चाहिए होती है।
सभी तरहों के पर्यटकों की निम्न आवश्यकताएं होती है -
१- एक दूसरे /नए लोगों से मेल जोल
२- नए तरह का भोजन प्राप्ति
३- रोमांचक गति विधियां
४- धार्मिक अनुष्ठान
५ - नया मनोरंजन
६- भोग विलास , आनंद , मजे के साधन
७-विशेष या अन्य तरह की संस्कृति
८-आराम
९- मनोरंजन /रात्रि मनोरंजन आदि

Copyright @ Bhishma Kukreti 14 /11//2014

Contact ID bckukreti@gmail.com

Tourism and Hospitality Marketing Management for Garhwal, Kumaon and Hardwar series to be continued ...

उत्तराखंड में पर्यटन व आतिथ्य विपणन प्रबंधन श्रृंखला जारी ...

References

1 -भीष्म कुकरेती, 2006 -2007 , उत्तरांचल में पर्यटन विपणन परिकल्पना , शैलवाणी (150 अंकों में ) , कोटद्वार , गढ़वाल

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Swacch Bharat ! स्वच्छ भारत !