Articles By Bhisma Kukreti - श्री भीष्म कुकरेती जी के लेख

[Bhishma Kukreti]

गढ़वाली हास्य व्यंग्य

चबोड़ इ चबोड़ मा

                 

                             आरोप प्रत्यारोपों मौसम अर एक हैँकि गुलामी तैयारि



                                                     

                                        चबोड्या : भीष्म कुकरेती



                  कुछ बिंगण  मा नि आणों बल अचकाल भगार लगाणो मौसम च या आरोप प्रत्यारोप लगाणो रिवाज  इ ह्वे गे .
 

     अजकाल टीवी वळा मौसम की जानकारी जगा 'आरोप -प्रत्यारोप ; मौसम की जानकारी दीण बिसे गेन। मीडिया मा ज्वा जगा ब्याळौ मौसम , आज कु मौसम, अगला सपत्वाड़ो (हफ्ता )मौसम का वास्ता निश्चित होंदी छे  वीं जगा मा अजकाल ' ब्याळै आरोप प्रत्यारोप, आने वाले हफ्ते में आरोप प्रत्यारोप का भविष्यफल' का समाचार होंदन .

अचकाल मीडिया क मौसम स्तम्भ (कॉलम ) मा सूरज कब उग अर कब अछ्ल्याई की खबर रौंदी नी च अजकाल त मौसम खाम (कॉलम ) माँ खबर रौंदी ' अलणौ  फलण पर आरोप सुबर छै बजि लग अर खौंळेणै बात च कि यू आरोप सरा भारत मा स्याम दै छै बजि तलक ज़िंदा राई . फलणो प्रत्यारोप अर बचाव का अर्रोप से बि यु आरोप छै बजि स्याम तक नि अछ्ल्याई। उ त  राजस्थान मा धूल  भ्रयुं बड्रा तूफान आई तब जैक  अलणो आरोप अछ्ल्याई .

   ब्याळी चार बजे प्रेस हाल मा  स्वामी आरोपी बरखा ह्वाई पण स्वाड़ा की ज्वा उम्मीद छे वो स्वाड़ा नि आयि . आरोप प्रात्यारोपी मौसम विभाग कु अनुसार बहादुर जफर मार्ग पर पुख्ता सबूतों प्रेसर नि होण से स्वामी बरखा थमी गे पण राहुल गांधी अर सोनिया गांधी पर एकाद बरखा छींटा पोड़ीन अर यूँ छिटगौं (छींटो _ दिग्विजय सिंग अर  सैम पेद्रोदा तै स्वामिभक्ति को फ्लू ह्वे ग्याई अर दुयून मान हानि दावा का आरोप बचौण्या कैप्स्यूल खैन।

        परसि केजरीवाल नामौ पुराणो  बादल फटी छौ अर वां से  मुकेश अम्बानी अर कौंग्रेस घैल ह्वे छा त प्रत्यारोपूँ डिजास्टर मैनेजमेंट की मरहम पट्टी करे गे अर अब द्वि भला चंगा गोदावरी बेसिन मा दुबारा तैरणा  छन।

       ये सीजन मा आरोपों झड़ी से सबसे जादा नुकसान विदर्भ महारास्ट्र मा ह्वाई। नितिन गडकरी की अध्यक्ष वळि पकीं पुकीं फसल पर बजर पोड़ी गे। उन शरद पंवार नितिन गडकरी की फसल बचाणो कोशिश अबि बि करणा छन . गडकरी तै उम्मीद च की राष्ट्रीय स्वयं सेवक नामक कीटनाशक  जरूर खराब हुंई फसल बचालो सो गडकरी राष्ट्रीय स्वयं सेवक नामक कीटनाशक का छिड़काव करणा छन।

           भारत याने कौंग्रेस तै कॉमन वेल्थ , टू जी . कोयला आबंटन स्वाड़ा से जु नुक्सान ह्वाई वांकी भरपाई वास्ता  ऍफ़ डी नामक सड़ी अर आउट ऑफ़ डेटेड दवा से काम चलणु च . चूंकि कोंग्रेस, भारतीय  जनता पार्टी आर सबी पार्टी भ्रष्टाचार नामक बीमारी अर दिमागी तौर से दिवालिया हुयां छन त सबि सडीं अर  आउट ऑफ़ डेटेड दवावों इस्तेमाल करणा छन। दिमागी तौर से दिवालिया हूण से क्वी बि नै दवा नि खोजि सकणा छन . मौसम विभाग कु एक वैज्ञानिक न बताई की जब तलक सत्ता लोलुपता का वाइरस रालो तब तलक दिमागी तौर से दिवालियापन की बिमारी बि रालि अर आरोप प्रत्यारोपू मौसम बदस्तूर इनि  रालो .


                      आण वळ  मौसम कु बारा मा खबर या भविष्वाणी इन होंदन

कश्मीर को मौसम मा  क्वी बदलाव नी होण हमेशा क तरां पाकिस्तान जिना बिटेन अलगाववादी हवा चलणि रालि . जरा अचकाल अमेरिकी डिप्लोमेटिक प्रेस्सर से अलगाववादी हवा की गति मध्यम च .

  छतीसगढ़ , उत्तराखंड अर झारखंड, महारास्ट्र  मा चूँकि सबि भ्रस्टाचार का झुल्ला पैरदन त आरोप प्रत्यारोप की बरखा कु असर जादा नि दिखेंद .

  पंजाब मा आरोप प्रत्यारोप से पर्यावरण तै भौत नुक्सान होलू अर उख गंदी राजनीति का कंटीली झाड़ियो पैदावर बढ़णो   पूरा अवसर छन

  बिहार मा चूंकि लालू प्रसाद यादव चारा घोटाला चक्रवात मा फंस्या छन त आरोप प्रत्यारोप कु दबाब कम हूण से बिहार मा आरोप प्रत्यारोप कु मौसम उथगा गरम नि रालो जथगा उम्मीद छे .

     उन भारत मा अगला हफ्ता हर सेकंड मा हर प्रदेश , दरेक जगा आरोप प्रत्यारोप का बादल छयां राला पण स्वाड़ा,  धूल भोरिं आँधी , अगड़ -बगड़  दिल्ली मा इ  सीमित राला .


  सुचणै बात च कि यु होणु क्या च अर आरोप प्रत्यारोप को ये  दंगल से ह्वालू क्या ?


   रोज रोज , हर समौ आरोप प्रत्यारोपों क बरफबारी , गरम हवा,लू चलण से, भगार की आंधी-तूफ़ान से, लांछन को स्वाड़ा -तड़क्वणि -ढांड -रगड़ -बगड़ से, आरोप प्रत्यारोप कु चक्रवात आदि से हम भारत्वास्यु न  इखिमा फंसी जाण , भूतकाल मा रौण गीजि जाण अर चिन्तक, पथप्रदर्शको, प्रशासक , नेतृत्व आदियुं न भविष्य क बारा मा घड़याण - सुचण बंद करी दीण अर इन मा हमन एक नई तरां की गुलामी भट्याण। जब कै बि देस , परिवार , समाज , समुदाय मा आरोप प्रत्यारोपुं  मा नीचा दिखाण इ उदेश्य ह्वाओ अर विकल्प की छ्वीं कतै नि ह्वाओ त समजी ल्याओ वो देस, वो समाज, वो परिवार, वो समुदाय कै हैंकाक गुलाम हूण वाळ च . 

                   .

   नामी गिरामी सल्ली पट्टी /विशेषग्य भारतै आजौ परिस्थिति जाणणो अमेरिका यूरोप टूर पर जयां छन , दोयम विद्वान अमेरिकी, यूरोपियन साहित्य जन की प्लेटो जन दार्शनिको साहित्य बांचिक विवेचना करणा छन . चूंकि यी लोग संस्कृत की पोथ्युं तै मिथ समजदन त यी लोग पश्चमी साहत्य पर जादा भरवस करदन अर यूँ तै क्वी ख़ास लिंक, क्लू, सूद भेद नि मिलणु च बल अचणाचक भारत मा नै तरां को वातवरण किलै बौण?विदुर नीति, चाण्यकौ मुद्राराक्षस पड़दा त यी यूरोपीय साहित्य का धड्यौ जाणि जांदा कि जब बी समाज मा व्यक्ति अफु तै समाज से बड़ो समजण बिसे जान्दन , जब बि व्यक्त्युं कुण देस की क्वी अहमियत नि होंदी बल्कण मा अपणो स्वार्थ या अपणो विचार देस से बड़ो माने जाओ या जब जब शीर्सस्थ नेता या नेतृत्व देस, समाज या गण (लोग) क असली जरूरत नि पछ्याणदन अर अपण स्व-स्वार्थपूरक योजना लागू कौरन त आरोप प्रत्यारोपौ युग आन्दु। नित , रोज आरोप प्रत्यारोपी युग को परांत गुलामी जग शुरू हूंद . आजौ राजनीत्यौ , व्याप्यार्यौ , समाजौ माहौल बथाणु च बल भारत एक भंयकर विदेशी प्रशासन कु या विदेशी सिधान्तो गुलामी को शिकार हूण वाळ च . हूण युग , कुतुबदीन युग , मुग़ल युग, ब्रिटिश युग, या उत्तराखंड मा गुर्ख्याणी युग से पैलि इनि  आरोप -प्रत्यारोपौ युग छौ . 

 

Copyright@ Bhishma Kukreti 3/11/2012

[Bhishma Kukreti]

Hanuman Bangyeni Kaidi: Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces
Critical review of Garhwali satirical prose- 88
Garhwali Satire Prose 'Hanuman Bangyeni Kaidi 'by Prakash Mani Dhashmana -6 (Rant Raibar 5/9/2011)
                                            Review by Bhishma Kukreti
[Notes on Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Garhwali Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Uttarakhandi Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Mid Himalayan Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Himalayan Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces;  North Indian Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Indian Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces;  Indian subcontinent Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; SAARC Countries Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; South Asian Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Asian Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Oriental Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces]
       There was news that two prisoners ran away from Dehradun jail by jumping twenty feet jail wall. Prakash Dhashmana attacks on the corrupt police force along with Jail personnel in his satirical write up 'Hanuman Bangyeni Kaidi'.  He criticizes the local police for its mal practices in giving chance to dangerous prisoners to run away.  There is least humor in the satire and satire is more of reporting the incident and reviewing the incident. The satire is created by satirist when Dhashmana provides comments of the characteristic of Uttarakhand police force.
    The language is based on Hindi journalistic language and less based on Garhwali tone. Most of the phrases are either translation of common Hindi phrases or pure Hindi phrases.
Copyright@ Bhishma Kukreti,3/11/2012
Critical review of Garhwali satirical prose to be continued...89
Garhwali Satire Prose by Prakash Mani Dhashmana to be continued...7 
Commentary on Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Garhwali Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Uttarakhandi Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Mid Himalayan Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Himalayan Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces;  North Indian Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Indian Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces;  Indian subcontinent Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; SAARC Countries Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; South Asian Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Asian Satire Attacking Corrupt Police and Jail forces; Oriental Satire Attacking Corrupt Police and Jail forcesto be continued...

[Bhishma Kukreti]

Ghughti ku Ghol: Short Story supporting Home is the Best (Native land)
Critical Review of Modern Garhwali Short Stories -149
Modern Garhwali short Story by Dr. Asha Rawat -5,
    A critical Review and Analysis of Garhwali short story 'Ghughti ku Ghol '(Shailvani, 1st February, 2008) by Dr Asha Rawat 
                            Let Us Celebrate Hundredth Year of Modern Garhwali   Stories!
                                                    Review by Bhishma Kukreti
[Notes on short Story supporting Home is the Best (Native land); Garhwali short Story supporting Home is the Best (Native land); Uttarakhandi short Story supporting Home is the Best (Native land); Mid Himalayan short Story supporting Home is the Best (Native land); Himalayan short Story supporting Home is the Best (Native land); North Indian short Story supporting Home is the Best (Native land); Indian short Story supporting Home is the Best (Native land); South Asian short Story supporting Home is the Best (Native land); Asian short Story supporting Home is the Best (Native land); Oriental short Story supporting Home is the Best (Native land)]
            Anil is working in a private firm in Delhi. His family includes his wife Malti, his seven years old daughter, four years old son and his mother. His mother stays some time to her elder son in Mumbai and sometimes she visits her native place –village in Garhwal. The family has house and farm land in village. The family is happy family. Anil dies suddenly by heart attack and the family becomes helpless. Initially, at the time of funeral of Anil,  Anil's elder brother, Malti's brother and sister promised to help her and her family but after no body turned out for helping Malti and her father less children.  One day, Malti and her children take decision to return village in Garhwal.
         The story is inspiring and talks about to take insurances in life time. The story is meant to tell the readers that 'East or West home is the Best. The language is from Badlpur, Paino or Paidalsyun region of Garhwal- मुसीबत माँ जिठणु जी हमते अपड दगड़ जरुर ली जाला , मालती तै उम्मीद ह्वे रै .
The story compels to think about many subjects in the urban life. Ghughti ghol means nest of bird and story focuses on the same line.

Copyright@ Bhishma Kukreti 3/11/2012
Critical Review of Modern Garhwali short Stories to be ...150
Modern Garhwali short Stories by Dr. Asha Rawat to be continued...6
Commentary  on short Story supporting Home is the Best (Native land); Garhwali short Story supporting Home is the Best (Native land); Uttarakhandi short Story supporting Home is the Best (Native land); Mid Himalayan short Story supporting Home is the Best (Native land); Himalayan short Story supporting Home is the Best (Native land); North Indian short Story supporting Home is the Best (Native land); Indian short Story supporting Home is the Best (Native land); South Asian short Story supporting Home is the Best (Native land); Asian short Story supporting Home is the Best (Native land); Oriental short Story supporting Home is the Best (Native land)to be continued...
              Let Us Celebrate Hundredth Year of Modern Garhwali   Stories!

[Bhishma Kukreti]

गढ़वाली हास्य व्यंग्य

चबोड़ इ चबोड़ मा



                       अमेरिका कुणि बक्कि बनि  चिंता  अर चीनौ तरफ ध्यान इ नी


                                    चबोड्या : भीष्म कुकरेती


                         अमेरिका मा कै मौ क इख जरा एक घंटा बिजली गे अर एक घंटा अन्ध्य्रर रावु त हमारा टीवी न्यूज चैनेल सुबर बिटेन  स्याम तलक किराणा रौंदन, लोगुं तै डराणा  रौंदन बल हे मेरी ब्वे अमेरिका मा फलणो  ड्यार  सरकारै गल्ति से एक घंटा अन्ध्यरू राइ अर यूं  खबरों स्पोंसर होंदन क्वी इनवर्टर ब्रैंड या जनरेटर कम्पनी।     

                           अमेरिका मा क्वी गाड भोरे जांद अर एकाद डाळौ  ग्वाळ  तलक पाणि ऐ जाओ त हमर देसौ पत्रकार इन फिकरमंद ह्वे जांदन जन बुल्यां जमुना मा बाढ़ ऐ गे ह्वे धौं ! खबर नबीस यीं खबर तै भारतीय जन मानसौ मध्य इन सौरांदन  कि छ्वटा छ्वटा नौन्याळो तै बि ये अमेरिकी गाड कु नाम याद ह्वे जांद .

                     जब पच्छमी यूरोप मा कै छ्वटु  सि  गदन मा गंदगी से सड्याण  आवो त हमारा इखाक खबर्या भारतीय लोगु तै इथगा घबरै दीन्दन, इथगा डराई  दीन्दन  कि गंगा प्रदूषण  हटाण  वळा सरकारी इंजिनियर बीस दिनों की सिक लीव ले लीन्दन अर बिमारी डौरन गंगा प्रदूषण हटाण वळा ठेकेदार अर कर्मचारी काम बंद कौरी दींदन। 

                       उख अमेरिका मा अमेरिकी राष्ट्रपति एक मिनट कम स्याओ त भारतीय राष्ट्रीय मीडिया इ ना रीजनल मीडिया बि घांडी घंडल बजै घ्याळ करदन कि अमेरिकी राष्ट्रपति क नीदै कमि पूरि करणों बान सरकारी बाबु अर अधिकारी दिन मा इ औफ़िस मा इ सीण बिसे जान्दन।

रूप्या क मुकाबला डौलर को उतार चढ़ाव की खबर त भारतीय खबरची सुबर से स्याम तलक चौबीस घंटा इन तरे से दीन्दन कि भारतीय ब्यापारी स्विस बैंक की पूजा मा रात दिन व्यस्त ह्वे जांदन .

               यु ठीक च बल अमेरिकी अर यूरोप की आर्थिक , सामाजिक, राजनैतिक, रोजगारै   स्तिथि भारतीय सामजिक, आर्थिक, राजनैतिक , रोजगारै तै प्रभावित करदी अर हम भारितीयों तै अमेरिकी अर यूरोप की आर्थिक , सामाजिक, राजनैतिक, रोजगारै स्तिथि बारा मा टक्क लगैक चित्वळ हूण  जरुरी च . अमेरिका अर यूरोप की राजनैतिक फेर बदल से हमारी स्तिथि मा बि बदलाव ऐ जांदो त भारतीयों तै  अमेरिका अर यूरोप की जानकारी हूणि चयेंद .

                 पण एक बात बथावदी जब क्वी   दूर दाराजों दुसर गां बारा मा त चित्वळ रावो, दुसर गां क समस्याओं से फिकरमंद ह्वाओ, दूर हैंको गां मा क्या क्या  हूणु  च की सौब खबर कट्ठा कारो अर अपण  ख्वाळम अपण पड़ोसी क इख क्या होणु च को बारा मा अज्ञानी ह्वाओ , पड़ोसी क हालात क बारा मा चित्वळ नि ह्वाओ त इन आदिमौ कुणि क्या बुलली ? बेवकूफ इ बोलिलि कि ना ? कि जब क्वी मनिख मा  दूरौ गां मा कैक ड्यार क्या क्या पकणु  च की त खबर ह्वाओ पण पड़ोसी भूकू च तिसा च या अघळ चकी क्वी खबर नि ह्वाओ त इन मनिख तै मूर्ख, लाटो , फुलिश, बेवकूफ इ बुले जालो कि ना ?

                      चीन हमारो पड़ोसी देस च . हमर बान हरेक दृष्टि - सामजिक, ब्यापारिक , राजनैतिक, आर्थिक ,  रोजगारौ , सामरिक  की दृष्टि से महत्वपूर्ण च। इख  तलक कि चीन की मौजूदा भौगोलिक अर औद्योगिक  स्तिथि भारत तै हर समौ प्रभावित करणी रौंदी अर हमारो मीडिया, हमारा बुद्धिजीवी चीन का मामला मा तकरीबन सियां रौंदन .

   सन बौसठ मा हमन मार इलै इ खाइ कि हम निर्गुट सम्मेलन , रूस अमेरिका संबंधों बारा मा , अमेरिका अर यूरोप का हेरक गांकी पंचैत को बारा मा गणित त बैठाणा रौंवां पण अपण ख़ासम ख़ास पड़ोसी चीन की राजनीति का बारा मा अनभिग्य रौंवां अर जब चीनन हम पर हमला कार तब तलक देर ह्वे गे छे।

    आज आर्थिक उन्नति, रोजगारौ उन्नति, शैक्षणिक व्यवस्था , आयात  -निर्यात का मामला , विदेश नीति क मामला  मा चीन  हम कुणि अमेरिका अर यूरोप से जादा महत्वपूर्ण च पण हम सौब सिंयां छंवां।

         ओबामा जीतल या रौनी -टौमी  जीतल की चिंता त हम भारतीयों तै छें  च पण हम लोगु तै फिकर इ नी च कि चीन का मा राष्ट्रपति  हू जिंताओ अर सरा कम्युनिस्ट पार्टी चीन की शक्ति युवा लोगु तै दीण वाळ च .

             यूरोप मा कु देस यूरो यूनियन से खुस च का बारा मा  त हम आम जनता  बनि बनि छ्वीं लगौंदा पण हम आम मनिख निस्फिकर सि  छौंवां  बल निकट भविष्य मा  चीन मा मिलट्री , ब्यूरोक्रेसी , नेत्रित्व माँ एक बडो फेर बदल हूण वाळ च अर चीन को यों भारी बदलाव भारत की अर्थनीति , सामरिक नीति , रोजगार नीति, आयत -निर्यात नीति पर प्रभाव डळण वाळ इ होली . इन मा हमारो सामजिक कर्तव्य च कि हम आम लोग चीन तै ठीक समजणो बान तरकीव लवां अर चीन की हरेक गतिविधि बारा मा सचेत रौंवां।सरकार अर समाज एकी होंद त जु समाज चीनोनमुखी ह्वालो त सरकार तै चीनौ दगड़ संबंध बढ़ाण-घटाण मा सुविधा होलि. 

    आज जरुरात च कि हमारा समाचार एजेंसी चीनोनमुखी समाचारों से आम आदमियों तै अवगत काराव . आज जरुरात च कि  आम भारतीय बि चीन की खबरों मा ध्यान द्याव अर चीन क बारा म जादा से जादा जानकारी हासिल कारो। चीन हमारा महत्वपूर्ण पड़ोसी च अर हमारो सामजिक कर्तव्य च कि हम चीन का बारा मा उथगा इ संवेदनशील होवाँ जथगा हम अमेरिका अर यूरोप का बारा मा संवेदनशील छौंवां . या चीन संवेदन्शीलता समय की मांग च, समय की भारी जरुरत च  अर सामजिक उत्तरदायित्व बि च . 



 


Copyright@ Bhishma Kukreti 4/11/2012       

[Bhishma Kukreti]

Garhwal ki Samlaun: Satire Satirizing Non Availability of Local Garhwal made Souvenir
Critical review of Garhwali satirical prose- 89
'Garhwal ki Samlaun' (Garh Aina, 1/10/1990) Garhwali Satire Prose by satirist Bhishma Kukreti -44 (A review)
                            Review by Bhishma Kukreti
  [Notes on Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Garhwali Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Uttarakhandi Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Mid Himalayan Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Himalayan Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; North Indian Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir;  Indian Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Indian subcontinent Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; SAARC Countries Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; South Asian Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir;  Asian Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Oriental Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir]
        A souvenir is an article that a tourist buys while travelling to memorize his/her travelling a particular place. In most of the cases, the tourist place has its unique souvenir to offer to the tourist.
               In the satire 'Garhwal ki Samlaun', the satirist Bhishma Kukreti finds that the shop keepers of Rishikesh don't have anything to show as the souvenir from Garhwal. The sweet is sold as Bengali sweet; the Latthi is sold as MP's latthi.  Kukreti feels sorry either Garhwalis don't make any unique souvenir or shop keepers don't want to show these gift articles made from Garhwal. Kukreti stresses that the local made souvenir is an important aspects of tourism development as brand ambassador for that tourist place.   
  The style is in first person and the author tells his memory of visiting Rishikesh as a tourist. In fact, this article is based on the author's own real experience of Rishikesh tour. The satirist attacks on his own community those are not interested in acquiring job for making articles for millions of tourists.

Copyright@ Bhishma Kukreti 4/11/2012
Critical review of Garhwali satirical prose to be ... 90
Garhwali Satire Prose by satirist Bhishma Kukreti to be...45
Commentary  on Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Garhwali Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Uttarakhandi Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Mid Himalayan Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Himalayan Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; North Indian Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir;  Indian Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Indian subcontinent Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; SAARC Countries Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; South Asian Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir;  Asian Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir; Oriental Satire Satirizing Non Availability of Garhwal made Souvenir to be continued...

[Bhishma Kukreti]

Bwada ki Vasiyat: Short Story about Old People Problems in Rural Garhwal
Critical Review of Modern Garhwali Short Stories -150
Modern Garhwali short Story by Parma Nand Balodi -2
    A critical Review and Analysis of Garhwali short story 'Bwada ki Vasiyat '(Shailvani, 8th February, 2008) by Parma Nand Balodi
                            Let Us Celebrate Hundredth Year of Modern Garhwali   Stories!
                                                    Review by Bhishma Kukreti
[Notes on Short Story about Old People Problems in Rural area; Garhwali Short Story about Old People Problems in Rural area; Uttarakhandi Short Story about Old People Problems in Rural area; Mid Himalayan Short Story about Old People Problems in Rural area; Himalayan Short Story about Old People Problems in Rural area; North Indian Short Story about Old People Problems in Rural area; Indian Short Story about Old People Problems in Rural area; Indian subcontinent Short Story about Old People Problems in Rural area; SAARC Countries Short Story about Old People Problems in Rural area; South Asian Short Story about Old People Problems in Rural area; Asian Short Story about Old People Problems in Rural area; Oriental Short Story about Old People Problems in Rural area]
             The short Garhwali story 'Bwada ki Vasiyat' discusses the problem of old aged people of rural Garhwal.  The Garhwali short story indirectly directs the readers for thinking how to protect the old age people in rural Garhwal when their children are migrated and they are alone in rural Garhwal. The old age people of rural Garhwal whose children are away from them face many physical and mental problems and there is no government security for old age people of rural Garhwal.
         The question of protecting old aged people's interest in rural Garhwal is very uprising question and every Garhwali village is facing such question.
      Shibbu Bwada has four sons working in different Indian cities. Shibbu Bwada marries his all children in Garhwal but everybody takes his wife or family with them leaving old parents in village. Shibbu Bwada loses his wife and becomes aloof. No son is taking any interest for his aloofness and physical or mental problems.  With the help of his friend Shibbu Bwada plays gimmick.
        The story is based on an old folk story. Sudama Prasad wrote a story on the same line. However, Parma Nand Balodi weaves the story by modern problems and situation. The story narration style is conventional way and is away from contemporary story telling style. There are no dialogues and story is told by third person style. Dialects are from Salan region (Dugadda). 
Copyright@ Bhishma Kukreti 4/11/2012
Critical Review of Modern Garhwali short Stories to be ...151
Modern Garhwali short Stories by Parma Nand Balodi to be continued...3
Commentary  on Short Story about Old People Problems in Rural area; Garhwali Short Story about Old People Problems in Rural area; Uttarakhandi Short Story about Old People Problems in Rural area; Mid Himalayan Short Story about Old People Problems in Rural area; Himalayan Short Story about Old People Problems in Rural area; North Indian Short Story about Old People Problems in Rural area; Indian Short Story about Old People Problems in Rural area; Indian subcontinent Short Story about Old People Problems in Rural area; SAARC Countries Short Story about Old People Problems in Rural area; South Asian Short Story about Old People Problems in Rural area; Asian Short Story about Old People Problems in Rural area; Oriental Short Story about Old People Problems in Rural area to be continued..

                     Let Us Celebrate Hundredth Year of Modern Garhwali   Stories!

[Bhishma Kukreti]

चबोड़ इ चबोड़ मा



                      ग्लोब्लाइजेसन माने  अमेरीकिकरण



                             चबोड्या : भीष्म कुकरेती



                अचकाल जख जावो तख ग्लोब्लाइजेसनै छ्वीं लगणा छन . इख तलक कि जु हमर गांवक अणसाल ग्लोब्लाइजेसन  से पैलि खन्द्वार हूण बिसे  छौ उखाक बासिन्दा मूस अर लुखुन्दर अपण आपस मा छ्वीं लगौणा छा , हे भै! जु हमर मुंडितौ मूस मुंबई जोग ह्वे ग्याई वु बुलणु छौ बल बस एकाद साल मा हमर गां मा बि ग्लोबलैजेसन आलु अर हम गौं वळ  मूस बि मैक्डोनल्ड  या पीजा खौंला "

"मतबल अब यी गांवक लोग ढबाड़ी रुटि या भोरीं रुटि छोडिक मैक्डोनल्ड या पीजा बणाला ?" हैंक मूसो न पूछ

" नै नै क्वी बि कॉपीराईट को तहत मैक्डोनल्ड या पीजा  नि बणै सकुद बस वो औथोरैज्ड होटल से  इ मैक्डोनल्ड या पीजा खरीद सकुद ." जबाब छौ

" ऑ त यांकुण बुल्दन ग्लोब्लाइजेसन ! मतलब अपण कामौ , अपण भौगोलिक स्तिथि क अनुसार बण्यु खाण्क छोडिक दुसरौ लैक बण्यु खाण्क खाओ . वाह रे ग्लोब्लाइजेसन " टिप्पणी छे


  जी हाँ ग्लोब्लाइजेसन को असली मतबल च कोकालाइजेसन , कोका या पेप्सी  साम्राज्यवादीकरण अर अपण पाणि छोडिक, हजारो साल कु परीक्षित , विश्वसनीय जल जीरा छोड़िक   गोर भैंसो तै बि कोका कोला, पेप्सी  पिलाओ कि अमेरिकी धन्ना सेठुं गेरी भोरे जावो।

  इखमा क्या च ? ग्लोब्लाइजेसन को असली अर्थ होंद अपण देस का मौलिक गुड्डा गुड्डी तोडिक अमेरिकी  बार्बि , यूरोपीय बियर (भल्लू ) , डिजनी का खिलौनों तै  अपण ड्यार ल्हाओ जां से अमेरिकी सौकारुं तिजोरी भोरे जावु। असल मा डिजनीलाइजेसन  कु इ नाम च ग्लोब्लाइजेसन जांको एकी रस्ता हूंद अपणी  मौलिकता की डांडी सजाओ अमेरिकी मौलिकता की टोपी पैरो अर अमेरिकी धन्ना सेठो तै हौर बि सेठ बणाओ जां से अमेरिका अफगानिस्तान , ईराक मा सैन्य प्रदर्शन की धौंस दिखै साको , गरीब देसुं लूटिक गरीब देसु पर राज करणों नाम इ ग्लोब्लाइजेसन च.

        सदियों से अपणायूँ भ्यूंळो सिरप्वळ को विकास नि करण , उल्टां भ्यूंळो जड़ नाश कारो, भ्यूंळो बंश बीज  खतम  कारो अर अमेरिका कु शैम्पोन मुंड ध्वाओ अर अपण सोसल सेक्युरिटी मा कटौती कौरिक अमेरिकौ  सोसल सेक्युरिटी बजट मा बढ़ोतरी कारो।


           अपण कपास,अपण जुलाहा , अपण टेलर , अपण कारखाना मा जंग्या सीलो, वै जंग्या तै बरमुदा नाम द्याओ , वै बरमुदा पर अमेरिकी ब्रैंड कु नाम छापो अर बगैर बातो ऱवायल्टी अमेरिकी सेठो तै द्यायो जां से वो तुम तै यू एन ओ  मा धम्कै साको .

       आई एम ऍफ़ या वर्ल्ड बैंक बिटेन उधार ल्याओ अर फिर अमेरिकी हिसाब से अपण सड़क , कूड़ चीणों अर नुक्सान तुमारो नफा अमेरिका कु किलैकि आई एम ऍफ़ या वर्ल्ड बैंक पर असली अधिकार त अमेरिका कु इ च .


   अपण टाट पल्ल तै भेळ जोग कारो इखमा अपण टाट पल्लों  विकास अपण हिसाब से करणों जगा अमेरिकी टेंट खरीदो अर सद्यान्यो कुणि अमेरिका को गुलाम रावो को मतबल च ग्लोब्लाइजेसन .


          अपण नाच गाण छोड़िक अमेरिकी गाणों पर नाचो अर अपण संस्कृति को जड़ समेत नाश करणों  ग्लोब्लाइजेसन बुल्दन . अपण फ़िल्मी संस्कृति तै मड़घट मा स्योड़ जोग कौरिक  अमेरिकी फ़िल्मी संस्कृति तै अपण मुंड मा अळगाणों तै धूर्ततापुर्बक ग्लोब्लाइजेसन नाम दिए गे अर हम धूर्तो भकलाण मा ऐकि अपण मवासी डाळ लगाण मा धूर्तो दगुड़ दीणा छौंवां


                        ग्लोब्लाइजेसन का समर्थक बुल्दन बल ग्लोब्लाइजेसन से प्रतियोगिता बढ़दि पण ग्लोब्लाइजेसन की रण भूमि या प्लेयिंग फील्ड त अमेरिका तै फैदा दिलाण वाळ च त फिर क्यांकि सही प्रतियोगिता ? अर यु कु नि जाणदो कि इन छौंपा दौड़ी या प्रतियोगिता मा धनी देसों तै इ फैदा होंद ना कि  कमजोर देसु तै . हाँ ! बस रुटि जगा बर्गर खाणों जरुर मिल्दो


   पैल  त स्थानीयकरण अर स्थानीय बुद्धि को बिणास कारो फिर अमेरिकी टैलेंट अपणावो को ही नाम ग्लोब्लाइजेसन च .

           

    आज भारत जन देशों तै ग्लोब्लाइजेसन से जादा जरूरत ग्लोब्लाइजेसन का नाम पर अमेरिकी उपनिवेशवाद ख़तम करणै च . आज असली आवश्यकता च कि कनै ग्लोब्लाइजेसन क नाम पर अमेरिकी धांधली, अमेरिकी धौंस , अमेरिकी धींगामस्ती  खतम करे जावो .


    क्या भारत मा मर्द कु बच्चा या रानी लक्ष्मी बाई पैदा होला  जु ग्लोब्लाइजेसन माने अमेरिकीकरण को विकल्प खुज्यालो अर अमेरिकी धांधली , धनिकों तै हौर धनी अर गरीबों तै हौर गरीब बणानो अमेरिकी टुट ब्याग ख़तम करे जाओ     



Copyright@ Bhishma Kukreti 6/11/2012

[Bhishma Kukreti]

Babaon ki Dukan: Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man 
Critical review of Garhwali (Indian regional language) satirical prose- 90)
Babaon ki Dukan (28/11/2009) Garhwali Satire Prose by Parashar Gaud- 21
                                            Review by Bhishma Kukreti
[Commentary on Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Garhwali Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Uttarakhandi Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Mid Himalayan Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Himalayan Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; North Indian Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Indian Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Indian subcontinent Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; South Asian Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Asian Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Oriental Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man]
             It is a hard fact there in every society; there are fraudulent, deceitful, fraud God men or holy men. India have been witnessing new types of fraudulent, deceptive, sham, false, falsified, counterfeit or devious, fraud holy men or god men. In his satirical write up 'Babaon ki Dukan ',Parashar Gaud satirizes such fraudulent, deceptive, sham, false, falsified, counterfeit or devious, fraud holy men or god men who unnecessary take benefits of people's religious beliefs.   Gaud states that these fraudulent saints don't have ashram but shop to deceive innocent people.
  Parashar uses the satire on story line.  Gaud does not use figure of speeches to satirize the evils but uses simple sentences.                 
Copyright@ Bhishma Kukreti 6/11/2010
Critical review of Garhwali (Indian regional language) satirical prose to be continued ...91
Garhwali Satire Prose by Parashar Gaud to be continued...22


Commentary on Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Garhwali Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Uttarakhandi Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Mid Himalayan Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Himalayan Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; North Indian Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Indian Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Indian subcontinent Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; South Asian Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Asian Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man; Oriental Satire Satirizing Fraudulent, deceitful, Fraud God man or Holy man

[Bhishma Kukreti]

 Nandola: Short Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals
Critical Review of Modern Garhwali Short Stories -151
Modern Garhwali short Story by Dr. Asha Rawat -6,
    A critical Review and Analysis of Garhwali short story 'Nandola '(Shailvani, 1st March, 2008) by Dr Asha Rawat 
                            Let Us Celebrate Hundredth Year of Modern Garhwali   Stories!
                                                    Review by Bhishma Kukreti
[Notes on Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals; Garhwali Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals; Uttarakhandi Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals; Mid Himalayan Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals; Himalayan Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals; North Indian Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals; Indian Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals; SAARC Countries Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals; South Asian Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals; Asian Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals; Oriental  Story depicting affection or deep love for caw or domestic animals]               
     Dr Asha Rawat invariably writes Garhwali fiction on women subject. Specially, she depicts the inner side of Garhwali women perfectly in her Garhwali stories.  In present Garhwali story 'Nandola', Dr. Asha Rawat portrays the deep affection by a rural woman for her caw.  Nandola was married to a prosperous farmer family where there was no sign of poverty. There were ups and downs in her life as human beings.  Nandola is mother of two sons and two daughters in laws. However, due to daily quarrel among family members, Nandola's husband Yaspal divides the family. Nandola has an old caw Bindwa(white spot on the forehead)  that was given to her one daughters in law while dividing the family properties.  Her daughter in law sells Bindwa immediately. Nandola had deep affection, love for the caw as the caw was part of Nandola's life for many years. Nandola fell ill and do not take meal. Her husband takes a decision to get back the caw (Bindwa).
          The story writer created many images of rural daily life specially the life of women in rural Garhwal. Dr Rawat also shows the deep emotional attachment of women for her domestic animals. The dialects are from Badalpur, Paino, Padalsyun regions. The dialogues are used to speed up the story and depiction of emotional values.  Story writer is successful in developing characters. 
Copyright@ Bhishma Kukreti 7/11/2012
Critical Review of Modern Garhwali short Stories to be ...152
Modern Garhwali short Stories by Dr. Asha Rawat to be continued...7
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       Let Us Celebrate Hundredth Year of Modern Garhwali   Stories!

[Bhishma Kukreti]

गढ़वाली हास्य व्यंग्य

चबोड़ इ चबोड़ मा



                             सन 2050 मा  कॉपीराईट की दादागिरी           

                                   

                                चबोड्या : भीष्म कुकरेती



(ये लेख की कल्पना मीन तब कौरी छे जब एक अमेरिकीनन  हल्दी तै अमेरिका माँ पेटेंट करे छौ . आज लेख पूरो ह्वाई )



    " ए भुलि ! क्या ह्वाई ! त्यार मुख पर सुबर सुबर खारो किलै पोड्युं च ? "

  : अरे नि जैन वु  नेता सोरग , उखि रैन नरक भुगणा जौन इंटरनेशनल कॉपीराईट ऐक्ट पर मुहर लगाईं ."

" ह्यां ह्वाई क्या च जु तु सुबर सुबर नेताओं तै कुटबाग दीणि  छे ?"

" हूण क्या छौ . रोज रोज भितरौ ट्वाईलेट मा झाड़ा करदो करदो बिखळाण  पोडि जांद त मि आज सुबेर ब्यणस्यरिखम गां से तौळ  अपण पुंगड़म खडिको डाळ तौळ  ग्यों उख़ मीन द्वी  पथरूं चुल बणाई अर हौगी हागिक आई छौ कि म्यार टैबलेट पर कें अमेरिकी कंपनी क मैसेज ऐ ग्यायी कि चूंकि पथरों चुल बणैक  हगणो तकनीको कापिराईट वूं मा च अर मीन ऊं तै ऐडवांस मा चुल बणैक हगणो तकनीको प्रयोगौ बान ना त  दरख्वास्त नि दे छौ अर ना इ ऐडवांस फ़ीस भोरि छे त ग्विरमिलाक से पैल रौयल्टी का द्वी सौ डौलर मय  भारो . अब अपण पुंगड़ मा अपणो पथरो चुल बणैक झाड़ा करण मा बि यूँ अमेरिक्युं तै रौयल्टी द्याव ! इ क्वी न्याय  च ? निसाब च ?"

" ह्यां पण तु  त जाणदि इ छे कि अमेरिकी सेटेलाईट लग्याँ छन त तीन कै बकर्या बुट्या तौळ झाड़ा जाण छौ . मि त बकर्या बुट्या तौळ  इ झाड़ा जांदु कुज्याण कनकै बकर्या बुट्या तौळ सेटेलाईट फेल ह्वे जांद धौं ! उखाक इमेज अमेरिकी  सेटेलाईट नि पकड़ सकुद ."

"पण हमर पुंगड़ो मा कखि बि बकर्या बुट्या बि त नीन!  अब कब तलक हम लोग छ्वटि छ्वटि बातों पर अमेरिकी कंपन्युं  तै रौयल्टी दीणा रौंला ?"   

" हाँ त बुनाइं , अरे ये अमेरिकी दादागिरी क बि क्या बुलण भूलि ! परसिपुण मेरि बेटि कौंक गौड़ी गैबण छे अर बियाण माँ बगत छौ त मेरि बेटी अर जंवै न अमेरिकी कंपनी 'ऐनिमल डेलिवरी टेक्नीक ' कुणि ऐडवांस नि भेजि . अचाण्चक वा गौडि बिये ग्याई . बेटिंन  वीं गौडिक नाळु क्या काट कि वैबरी सैटेलाईट मेसेज आई कि गौड्यु नाळु काटणो पेटियंट या कॉपीराईट हनन को वजै से फीस अर डंड मिलैक चार सौ डालर भौरों . वैबरी इ  भरण पोडिन पट चार सौ डालर।"

  " अब क्या लगौं अपण मैतो छ्वीं . हमर बूड खूडू अपण अदरको जलड बचायां छन त वां पर त या या अमेरिकी दादागिरी चौल नि सकदी पण हर साल अपणों अदरक खड्यारिक बूणों रौयल्टी पांच सौ डालर एक अमेरिकी कंपनी तै दीणी पोडद किलैकि वीं कंपनी न अदरक खड्यानो तकनीक अपण नाम पर रजिस्टर्ड करीं च ."

' कख लगाणी छे तू छ्वीं . यूँ अमेरिक्युं न त हथन मुंगरी उदाड़नो तर्कीबौ  बि पेटेंट करयाँ छन अर हर साल हम लोगुं तै मुंगरी उदाड़णो तरीका की फीस वीं खबेस कंपनी तै दीण पोडद "

" ये दीदी ! यी सुबेर  सुबेर पंडिजी अर झाड़ ताड़ लगाण वळ जिठा ज्योर तै पुलिस पकडिक किलै लिजाणी च ? जरा पूछ्दी जरा !"

" ये पंडित द्यूर ! या पुलिस सुबेर सुबेर ..?"

" अरे ए बौ ! क्या बोलवां ईं अमेरिकी गुळादंगी कुणि . ब्याळी  मीन अपण जजमानो इख काल सर्प योग की पूजा कार अर ये मान्त्रिक भुलान दूध फूल गाड त एक अमेरिकी  कंपनी बिटेन इमेल से हम दुयुं कुण मेसेज आई बल हमन कॉपीराईट या पेटेंट नियमु उल्लंघन कार तो फीस अर डंड मिलैक हजार हजार डौलर भारो । हम दुयुं न जबाब दे कि हमारा  खानदान हजार साल से इन पूजा करणा छन त हमन डंड क्या फीस बि नि भरणाइ। बस वीं कंपनीन  इलेक्ट्रोनिकलि पुलिस मा ऍफ़ आइ आर दर्ज कराई दे . त पुलिस पकडिक लिजाणि च . अब हमारा बाब ददों न पूजा पाठ , झाड़ ताड़ दीणों तरकीव कॉपीराईट नियमो तहत रजिस्टर्ड नि कराई अर अमेरिकी  कंपन्यूनं रजिस्टर्ड कराई त अपणों बणायों तरकीबो की बगैर बातो  फीस अमेरिकी कंपन्यू तै दीणों वाध्य छंवां ."

" यी राम दां ! क्वी नेता हुंद ना जु यूं अमेरिकी कंपन्यू खिलाफ आवाज उठांदु ."

xxxxx

   "भाइयो अर बैण्यु मि नेता बुलणु छौं . हमारा सौब पैत्रिक तकनीको तै अमेरिकी लोगु न पेटेंट करे याल अर यां से हमारा हजारो साल की अपणी तकनीक पर भी हम तै रौयल्टी भरण पोड़णि च . यु अत्याचार च  , यु अनाचार च . मी कापीराईट अर पेटेंट नियमु विरुद्ध हड़ताल करण वाळ छौं, सत्याग्रह करण वाळ छौं।"

" नेता जी! मि पुलिस इन्स्पेक्टर छौं .आपन पेटेंटेड अर रजिस्टर्ड भाषणों अर सत्याग्रह तकनीकौ  कापीराईट कु उल्लंघन कार  पैल कापीराईट उल्लंघन की फीस अर डंड भौरों तबि आप सत्याग्रह करी सकदवां।"               


 



Copyright@ Bhishma Kukreti 7/11/2012